「第五室(🎛)は、管(🔮)理部として全(quán )体の(🚨)責任を負(fù )っ(🚈)ているんだ(📫)からね。僕(😩)、一(🧙)(yī )まわりして、様子を見(jiàn )て(💦)来(lái )るよ。」(🌀)
と、先(xiān )生は(🥨)、(🦑)かなり間をおいてから、(👿)つづけ(🃏)た。
かれが、(🚏)便所に通ずる廊下の角をま(🏇)がると(🚮)、(🎓)一段(duà(🙇)n )さが(🦓)った(🏵)入(🥋)り口のたたきの上に(🍗)立って(⛳)、何かしき(😍)りと声(shēng )高こわだかにがな(📯)りた(☝)てている(🏰)一(👸)(yī )人の塾(🍜)生がいた。見ると(🛍)、飯島(🛹)好造だっ(🏭)た。
「あっ(🎡)、(📊)そ(🍪)うだ。僕はここだ(🤢)けにへ(🔃)ばりついていて(🔻)は、いけなかっ(Ⓜ)たんだ(👢)。」
二人(🤑)は声を(🗾)たて(🥩)て笑った。次郎は、しかし、すぐ真(zhēn )顔まがお(🎧)に(🧡)なり、
すると、ちょう(🍊)どその(🙏)時、事務室に人の足(👏)音が(👢)して、仕(shì )切りの引き(💟)戸を軽くノ(🧒)ッ(🗨)ク(💤)する(📆)音(🐔)(yīn )がきこえた。
「いや(🧒)、そうで(💲)はあるまい。世の常の心(🍙)では、ああはつけ(🏕)るものではない(😒)。わしの(💂)耳には、その(👺)まま仏界ぶつか(🔯)いの妙(miào )音みょうおんともきこえたのじ(🥞)ゃ。鐘(zhō(🔓)ng )をつくなら、あのようにつきたいものじゃのう。何も遠慮えん(🔇)り(🌓)ょする(📍)こと(🚵)は(📜)ない。みんなの心(xī(📝)n )得にもなることじゃ(💇)。かくさ(🎬)ず、そなたの気持ち(⬛)をきかせてはく(🍉)れまいか。」
次郎は、その(🦈)中の(🏓)「ぼくのほう(🐸)はた(😾)ぶん変更(🐅)はあるまい(🙏)と思う(♎)が」(📙)という文句が気になった。もし恭一だけの考えで日(rì )取り(🔰)がきめ(🛡)られ(⛷)る(🏌)ものだ(🎧)った(🍞)ら、そん(🍳)なあいまい(🐿)な(🏝)言(yá(🦕)n )いかたをす(☕)るわ(🤡)けがない。これ(🐚)はだれかほかの人の都(🐣)合(hé )を念(niàn )頭(tóu )に(🤹)おいてのこと(📎)ら(📬)しい、もしそうだとする(🤤)と、そ(🈴)れ(👊)は道(dà(⛷)o )江みち(🛋)えの着京の日取りにちがいないのだ。
か(📥)れは、そのつめた(👏)い空気の針をなぎ払はらうよう(🃏)に、ば(👣)たばたと部(🔬)屋中にはたきをかけ(🐾)は(🏇)じめ(🛏)た。
「おそ(🌹)れ入ります(🙁)。では申(🎉)しあ(🌲)げますが、(🎉)実(😖)は国もとにおりまし(🎻)た(📆)ころ(🔌)、いつも(🐄)師匠しし(⛎)ょう(🙃)に、鐘をつくな(🔛)ら(🚔)、鐘を仏と心得て、それに(⛑)ふさわしい(🤓)心のつつしみを忘れてはならぬ、と(🥎)言い聞(wén )か(👹)されてお(🍃)り(🚚)ましたので、(🛸)今(💗)朝も(🍡)それ(💂)を思(sī )い(📢)出し、ひとつきごと(📴)に、(🎍)礼拝らい(🤙)は(🎮)いをし(🈂)ながらつ(🤛)いた(🐫)まで(🛶)で(👟)ございます。」
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