長(zhǎ(📗)ng )い(🔛)冬が來(lái )た。百姓は今年の不作(zuò )の埋(🤩)合(hé )せ(⭐)を(👃)しなけれ(Ⓜ)ば(🕵)ならなかつた。
年寄つた百姓(xìng )が上(shàng )つ(✔)た。――(🌟)色々(♐)説をきいたけれども、みんな「不(📙)義(🍜)不忠(zhōng )」のこ(📥)とばかりだ、と云(🎖)つ(🚁)た。言葉(yè )が齒から(👔)もれて、一言々々の間に、シ(🍵)ツ、シツといふ音が入(📑)(rù )つた。――地主樣と(🌌)自(zì )分(🛑)達は親(🤼)(qīn )子(zǐ )のやうなものだ(🔇)。若(ruò(🗒) )いものは、それを(🥋)忘(📇)れてはならない。「(🌰)いやしくも(💧)」(🏢)地(dì )主(zhǔ )樣にた(🍯)て(🌳)つ(🍷)くやう(✊)なこ(⏭)とはしないことだ。「畑(tiá(🕎)n )で(🙁)も取り上げられたらどうする(👌)んだ。」――さう云つ(🕎)た。「お父(🚫)アーン(🚷)、分つたよ。」と、後(hò(⛽)u )から叫(jiào )んだものがあつ(🐩)た。終つ(🔴)て(😩)その年寄が壇(📿)を下りると、又(😠)ガヤ/(⏲)\し(🚧)た。
――(💙)駄(duò )目だ、駄目だ、駄目かも知れない、源(🎭)(yuán )吉はさう考へた。然(🍝)(rán )し、えツ、口惜し(👁)い、「覺えてろ(🚀)!」(😅)源吉は齒を(⛵)ギリ/\(🍭)かんだ。彼(🐺)は何(hé )か(🖖)に醉拂つ(🌨)たやうに、(🐐)夢(mè(🥁)ng )中(zhōng )に(📑)なつ(💪)てゐた。
雪(xuě )が降(🐖)り出してから、十日も經つ(🤘)と、(💗)百(bǎ(🍊)i )姓達(🤞)(dá )は(🌝)、ソ(💣)ロ(🏰)/(♋)\この冬を、どうして(🈺)過(guò(🗂) )ごして(🔶)ゆ(🈵)くかといふことを考(kǎo )へ出してき(⛽)た。百姓達は雪を見る(🕞)と、急(🏼)(jí )に思ひつきでもし(🌑)たや(🛅)うだつ(🧡)た。食物がなくなつても、(📴)地主(zhǔ )へ收(🍴)める(🗺)ものには手をつけることは出來ず、町(dīng )へ仕入れにゆくにも金がなく(🍁)な(😿)つてきた。百姓(📛)が顏を合はせる(Ⓜ)と、ボツリ(🚪)/\自分達の生(🍿)(shēng )活(📵)を(🚖)話(huà(😹) )し(⬛)て(🚖)、何んと(🍧)かし(🤪)な(🚒)け(🎼)れ(❎)ばと云つた。皆が苦(kǔ )しんでゐた。そ(⏭)れ(🕐)で何時(shí )の間にか(🔹)、そのことがず(🆔)うと廣(💼)まつて行つた。
(😁)源吉は(💞)自分の考へが、(👧)皆に(🛄)何んとか云はれる(🤚)筈だと思(🦔)(sī(🖌) )つた。百(bǎi )姓(🌳)(xì(🏜)ng )は後へふんばる牛のやうだつた。理窟で、さう(👎)と(🚰)分つてゐても(🧝)、中(👥)々、おいそれと動(dò(🦏)ng )かなかつた。け(🖥)れども源(🌧)吉はそん(🐄)な(🐚)ケチな(🐤)、(⏪)中途(🐯)半端(🔙)な(🏿)、方法(🤡)はなんになる(🦋)か(🌎)、(🥥)と思(🛤)つ(📝)た(🅱)。何故(gù )、そこ(📝)から、もう(🤮)一歩出な(🏯)いのか(💢)、さう(😱)考へた(🛣)。
(📔)後(hòu )の(👴)窓に、(🐔)大(🌠)きな(📄)影にな(🚡)つて、(🌚)源吉の身(shēn )體がうつつた。
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