静(jì(🕟)ng )坐のあとは(🙃)遥(yáo )拝よう(🛣)は(👪)いだった。――これは(🚨)皇(🎦)大(dà )神(📂)宮こうたいじ(🏌)んぐ(🌶)うと(🌹)皇居こう(🏴)きょに(🙃)対する儀(🥩)礼ぎれい(⏬)で、そ(🐃)の(🔚)当(💎)時は、(🍯)極左(💖)き(😁)ょ(👼)くさ分子や一部(bù(🚯) )のキリスト教(👖)(jiāo )徒以外の全国(👸)民によって当(dā(👀)ng )然な(🚏)国(⏳)民(mí(🌀)n )儀礼と認(🧔)められ、集団(😃)行(há(🖨)ng )事(shì )にお(🏖)いてそ(💋)れ(💘)を(🍷)欠(🛥)くことは(🍣)、国民(mí(🔢)n )常(cháng )識に反するものとさえ考(👟)えら(🏾)れていたので(🥞)ある(🌥)。
(🕹)静か(🚤)な空気(🌹)の中(👜)を、(🕛)え(🎶)ぐるような沈黙の数秒が(😉)流れたあ(⏭)と、朝(🚗)倉(cāng )先(xiā(♓)n )生の言葉(yè )が沈痛ちんつ(🕓)うにつづけられた(👈)。
二(èr )人は声(🐖)をたてて(🔑)笑(xiào )った。次郎(láng )は、しかし、すぐ真顔まがおになり、
(最初の朝の板木(mù )の音(🤩)(yīn )が、こんなだったことは(⚽)、そ(🏌)れまで(🛫)にまったく(🅱)ない(🍐)こ(🔪)とだ。だれ(🥣)だろ(👊)う、今朝の当番(🎨)は?)(🐃)
二人(🌵)は声(shēng )をたてて(🐕)笑った。次(cì )郎(láng )は、しかし、す(👌)ぐ真(zhē(🦅)n )顔(yá )まがおに(🛣)なり、
越前永平寺えちぜんえいへ(💋)いじに奕堂えきどうという名(míng )高い(🎸)和尚(🏏)おしょうがいたが、(🐪)ある朝(🏻)、しず(🐘)かに眼をとじ(🔞)て、鐘(zhōng )楼しょうろうからきこえて来る鐘かねの(🥨)音ねに(✂)耳をすまして(🎪)いた。和尚は、今朝の(🏪)鐘(zhōng )の音には、いつもに(🕚)ない深いひび(🔖)きが(🕒)こもって(💉)いるような気(qì )がした(😌)の(🕝)である。
じょ(🚚)うだんめ(🧡)かし(🕌)て、(🌘)そ(🖋)ん(🏨)な(🧠)こともいった。ゆうべ(💆)各室(shì(🥋) )で就(jiù )寝前に行なわれ(😗)た(🏤)互選ごせ(🐉)んの結果、かれ(🤽)は第(⛩)五(wǔ )室(🚄)の室長(🐤)(zhǎng )に(🍢)な(🎏)っ(🏙)ていたので(🅱)ある。
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