一四(二一九)
○ 匡(🌔)(kuāng )==衛(wè(📝)i )の一(👑)地(⤵)名。陳との国境に近(jìn )い。伝(💷)説によ(🍯)ると、魯の大夫季氏の家臣(🎗)で(💶)あつた(💌)陽虎と(🌤)いう人が、陰謀(mó(🛷)u )に失敗して国外にのがれ、匡におい(🌙)て暴虐(nuè )の振(zhè(😱)n )舞が(❕)あり、匡(🥘)人(💊)は彼を怨んでいた。た(🏦)またま孔(kǒng )子の一行(háng )が衛(wèi )を去(🔉)つて陳(🏠)(chén )に(🍓)行(háng )く途中匡を通り(🥂)か(🕝)かつた(💱)が孔(🔘)(kǒng )子(🦎)(zǐ(🏡) )の顔が陽虎(🔏)そつくりだ(🙇)つた(🤰)ので、匡(🍊)(kuā(🔻)ng )人(rén )は兵を以て一行を囲む(🏵)ことが(🥊)五日に及んだというのである。
「楽(lè )師の摯(🔲)しがはじめ(🤨)て演奏し(💍)た時にきいた関雎かん(💃)しょの終曲(qǔ )は(🆚)、洋(👧)々として耳(🚄)に(👽)みち(🈳)あふれる感があった(⌛)のだ(🔶)が――」
○ 政(🔃)治家の(🌷)態度、顔色、言(yán )語という(💳)ものは、いつの時代でも共通の弊(❌)がある(✨)も(😅)のらし(🕤)い。
「有能に(〽)し(🎡)て無能(🚰)な人に教(🚽)えを(🚙)乞い(📥)、多(🎃)知にして少知の人に(😆)も(🙃)の(🗒)をたずね、(🌴)有っても無き(🏘)が如く内に省み、充実していても空(🤤)(kōng )虚なるが(🍼)如く人にへり下(xià )り(🛄)、無法を(🆙)い(🈯)いか(🧝)けら(🔵)れ(💑)て(🆗)も(💱)相手になって曲直を争わ(🍔)ない。そういうことの出来た(🎻)人がかっ(🏛)て私の友人に(🎪)あった(🥔)の(🎺)だが。」(🕦)
○(🚩) 牢(🕞)=(✨)=孔(kǒ(🤟)ng )子(🌕)の門人(rén )。姓は琴(きん)、(⛵)字は子(🕹)開(しかい)、又(yòu )は子張(し(🍤)ちよう)。
「君(🐇)子(📸)が行(🗒)(háng )って(🥕)住めば、いつまでも野蠻(mán )なこともあるまい。」
二五(二(èr )三(🚙)〇(😸))
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