か(🆎)れは、むろん、そのことに気(qì )が(🐢)つ(💂)いていた(⬜)。しかし(😺)、(📪)べつ(🏤)に気をく(🚊)さら(🚺)してはいな(🤠)か(🚌)っ(🔼)た。毎回開塾(⌛)(shú )の(👔)当(🎾)初(🔊)はそ(👪)うだったし、時(shí )刻ど(🚿)お(📡)りに板木(🕐)(mù )が鳴ることさえ珍めずら(🤴)し(👈)かったの(🕤)で(👓)、今(jīn )朝(cháo )の板木当番の(🦒)正(zhèng )確さだけでも上できだぐ(🔋)らいに思(🐺)っていたの(🚃)である(🔸)。
(🐀)先(🕢)生は、次(cì )郎の顔を見ると(🤱)、(💋)手(🥓)(shǒu )帳をひら(📮)いた(🏘)まま(📊)、たずねた(📃)。
(🌕)か(🌧)れは、(✅)自分の部屋の掃(👼)除(chú )をすますと、そっと事(🌚)務室との間の引(🚈)き戸(🆒)をあ(🗂)けた(🚇)。いつもなら、その(💑)あ(😣)とすぐ事(👡)(shì(📺) )務室(👍)の(🎈)掃(🈚)除(chú )にとりかか(⏸)る順(shùn )序だった(🛢)が、しばらく敷居しきいのとこ(🍶)ろに突(tū )っ立って耳をすまし(🐶)た。それから、(⏺)足(🕒)音(🚛)をしのばせるようにして入り口に近づき、ドアを細目にあけて、板(👴)木(🤪)のほうに眼(yǎ(🌲)n )をや(🛫)った(🗝)。板(bǎn )木は、事務(wù )室前の(🛅)廊(🍗)下(🌄)ろうかと中(zhōng )廊下と(➡)の角(🏠)に(😵)、斜(🥗)な(👛)なめ向き(🚂)に(🔱)かかっていたの(🐢)で(🤔)ある。
(🍰)朝倉(cāng )先(🕒)生(shē(🌔)ng )は、しかし(🔊)、ど(⏱)んな悪い状態があらわ(👡)れて来ても、すぐ(🥖)そ(🍣)の場(chǎng )でそれを非難すること(📕)が(🧞)なかっ(🌈)た。すべてをいちおう成(👞)り(🍘)行きにまかせ、行くところ(😌)ま(🦁)で行かせ(⚓)ておいて(🕢)、あと(🌲)で、――(🚗)たとえば食後の雑談(😄)や、(🐏)夜の集まりなどの際に、――それを話題にして、みんなといっしょに(👄)、(😱)その原(🖇)因結果(👸)をこ(🤛)まかに究(jiū(🤓) )明(🛏)(míng )し、(🐐)その究明(🔑)(míng )をとおして(🍃)、共同生(shēng )活の基準に(❣)なるような原則的なものを探(tàn )求する、といったふうだったの(🐿)で(🆖)ある。
(🤐)次郎が、いぶか(🅿)り(🚁)な(🌊)がら戸をあけると、そこには大河無(wú )門が立(🔂)(lì )っていた(🔈)。
「飯(🏁)(fàn )島(😑)(dǎo )なん(🕛)か(🦀)も、そう(🎓)だろう。」
「もっと考える? ふむ。腑ふに落ちなけ(🛋)れば、腑に落ち(🖨)るまで考えるよ(💒)り(🖌)ないだ(👣)ろう。自(🥘)分で考(kǎo )え(🕦)ないで、人の言(yán )うことをう(🕡)のみ(🗽)に(Ⓜ)す(🐤)る生活なんて、まるで意(📕)味がない(🤸)からね(😢)。」
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