(🌄)十一(🛴)屋の隠(yǐn )居は店先(xiān )にいた。格子戸(🧚)こうしどの(🕦)な(🛺)か(👍)で、旅(🌠)籠(✔)屋(📒)はた(🀄)ごやらしい掛け行燈あ(💺)んどんを張(zhāng )り替(📲)え(👮)てい(💈)た。頼む(🔫)用(yò(🔜)ng )事(♒)があっ(🐌)て来た半(bàn )蔵を見ると、それだけでは済(jǐ )まさせな(🐵)い(🦕)。毎年(nián )五(🍍)月(yuè )二十八日には浅草川(🏌)あさ(😙)く(⏸)さ(🅰)が(🐉)わの川開きの例だが、その(🌦)年(niá(🐥)n )の花火には日ごろ出入(🖨)り(♎)す(🏡)る屋敷方の(🐊)御(✉)(yù )隠居(🈷)(jū )をも(🔧)若(💿)様(yà(🥑)ng )をも迎えること(💘)ができなかったと(🕙)言(yán )って見(🎋)せるのはこの隠居(🐼)だ。遠くは水(📬)神す(⤵)いじ(💷)ん、近くは首(🈁)尾(🆘)(wěi )しゅびの松あた(🚴)りを(➰)納涼(🀄)の場所とし、両国を遊覧の起(qǐ )点とす(🐅)る江(jiāng )戸(🛎)で(🤪)、(🔁)柳橋につないである多くの屋形(⛽)(xíng )船やかたぶねは今後どうなるだろ(🗾)うなどと言っ(🚪)て見せるのもこの(🎟)人だ。川一丸(wán )、関東(💾)(dōng )丸(🌔)、十(shí(🥃) )一間丸などと名のある(🚑)大(😃)船を(🗣)水(shuǐ )に浮(🍋)かべ、(😢)舳先(⛵)へさきに鎗(🚖)やりを立(⛸)て(🈶)て壮さかんな船遊び(😾)をしたと(🎲)いう(🏼)武家全盛の時(shí )代を引き合(hé )いに出さないま(🤖)でも、(👒)船(🤮)屋形(xíng )の両辺を障(zhàng )子(zǐ )で(📿)囲(tōng )み、浅(👝)(qiǎn )草(cǎo )川に暑さを避けに来る大(🛺)名(míng )旗本の多(duō )かったころには、水(🗃)に流(liú )れ(🧜)る提灯ちょうちん(✒)の(🏠)影(🖱)が(🥅)さ(🗄)な(⏪)がら火の(⏲)都鳥であった(🏜)と言(📣)っ(📑)て(📳)見(😻)せるのも(🔥)この話(🗺)し好(hǎo )きの人だ。
(💸)父(fù )と子は互いに顔(🚬)を見合わせた。
「長(🔹)居は無用だ。」
しかし、(😕)これは(🤲)亡なき水(shuǐ )戸(🆎)の御隠居を師(👶)父(fù )と仰ぐ人たちが、従(🌛)二(🕝)位大納言じゅに(🌪)いだ(🐩)いなごん(🆚)の(🐎)旗を押し立て(🌃)、その遺志(zhì(♟) )を奉じて動(dòng )く意味のも(⛩)のであったことを忘れてはならない。九百余(🚃)(yú(🎲) )人(rén )から成る一団(🎗)(tuá(😢)n )の(📿)う(🦖)ち、水(shuǐ )戸の精鋭(🤠)をあ(💑)つめたと言(yán )わるる筑波(📙)組は三(😟)(sā(🙊)n )百(bǎi )余名で(🎚)、他(tā )の(📑)六百(💬)余名は常(👁)陸(lù )ひたち下(🈚)野しもつけ地方の百姓(🐩)(xìng )であ(🗳)った。中(🗯)に(💞)はまた、京都方面から応援に来た志士(🎰)(shì )もまじり(🏕)、数名(míng )の婦人も加わっ(📲)ていた。二名の医者(zhě )まで(🌀)いた。その堅(💷)い結(🕗)び付(🕑)き(😏)は(🔵)、(🧜)実(shí )際(jì )の戦闘力(lì )を(🔠)有(🕞)する(🥠)ものから、兵糧(liáng )方ひょ(😋)うろう(🎨)かた、(🤩)賄方ま(⭐)かな(🏸)いかた(😦)、雑兵(bīng )ぞうひょう(🕡)、歩(bù )人ぶに(🍛)ん等を入れる(🌫)と、(🛥)千人(👨)以上の(🏸)人を動かした。軍(jun1 )馬百五十(🛥)(shí )頭、それにたくさんな(🛂)小(xiǎo )荷駄こにだを従(👜)えた。陣(🚇)太鼓と(🎀)旗(qí )十三、四(🌥)本(🛂)を用(🤕)意した。これはた(⏹)だの落ち武者(🧠)の群れではない。そ(📦)の行動は尊攘の意志の(🤓)表示である。さて(👹)こそ幕府方(fāng )を狼狽(bèi )ろう(⛪)ばいせしめたのである。
そう(🏥)いうかみさんはま(🛶)だ半蔵が妻のお(🌒)民と同年ぐらい(✳)にし(🍄)か(📑)ならな(👍)い(⛄)。半蔵はこの婦(👴)人の顔を見(🍣)るた(⛔)びに、郷(🔙)里(lǐ )の本陣(🚿)の方に留(🍈)守居(jū(🛩) )するお民を思い出(chū )し(🆘)、都(🖨)育ちのお三輪の(🤾)姿を見るたびに、母親(qī(🍹)n )のそ(🍗)ばで自(zì )分(🌑)の帰国を待(dài )ち受(🌺)けて(👓)いる娘(niáng )の(🐓)お(✋)粂(🌙)くめを思い出した。徳川の代(⛴)も(🐸)もは(😲)や元(yuán )治年代の末(😃)だ。社(shè )会は武装し(🆖)てかか(🏔)っているような江戸(💩)の空気(qì )の中(zhōng )で、全く抵抗(kàng )力のない(🚵)町家(🏌)(jiā )の婦(fù(✳) )人なぞ(🚡)が(🎌)何(hé )を精(🎵)(jīng )神(😥)の支柱とし、何を力として生きて行くだろうか。そう思って半(🤖)蔵が(🙍)この宿(🍞)のかみさん(🚃)を見る(🐪)と、お隅は正直(zhí )ということをその(✈)娘に教(➿)(jiāo )え、そ(🐢)れさ(📮)え(🏝)あればこ(🛫)の世にこわいもの(🛠)のな(🔖)いこ(🦋)とを言(yán )って(🕕)聞(💰)かせ、こう(🚄)と彼(🍲)女が思ったことに決し(🔸)て間違っ(😵)た例ため(🏮)しのないのもそれは正(🗄)(zhèng )直な(🎼)おかげだと言って、その女の一心(👨)にま(✅)だ幼(yò(🛃)u )いお三(sā(🦂)n )輪(lún )を(✌)導(📵)こ(🤰)うとしている。
多吉は別れを(🛎)惜しんで、せ(🆎)めて(🌲)十一(yī )屋までは見送ろうと言っ(📢)た。暇乞い(🕸)とまごいして行(🕎)く半(🚚)(bàn )蔵の後ろから(👧)、尻端しりは(🧘)しを折りながら(🔏)追いかけて来た。
(✳)高崎(🆓)での一(yī(🖊) )戦の後(✉)、上州(🛏)下仁田しも(👵)にたまで動(⚓)い(📅)たころの水(shuǐ )戸浪(làng )士(🛷)(shì )はほと(🤰)んど敵ら(🚤)しい敵を見(jiàn )出さ(🌚)なか(💗)っ(🌡)た。高(🉑)崎勢は(➰)同所の橋を(📦)破(pò )壊し、五(wǔ )十(🚘)人(📩)ばかりの警固の組で銃を遠矢に打ち掛けたま(💃)でであった。鏑(dí(📲) )川(chuān )かぶらがわは豊(fēng )かな耕地の間を流(liú )れる川である。そのほとりか(❕)ら内山峠まで行って(👽)、嶮岨け(🖊)んそ(🔂)な山の地勢にかかる。朝早(zǎo )く下仁田(👛)を(⚾)立(🦊)(lì(🙏) )っ(🐖)て(🚱)峠の上(😣)(shàng )まで(🕎)荷を運ぶに慣れ(🎦)た馬でも、茶漬ちゃづけごろで(🍚)なくては帰れ(😙)ない。そこ(🏪)は上州(🔉)(zhōu )と信州の国境くにざかいにあたる。上り(🗯)二(🚪)里、下り一里半の極ごくの難場だ(🍴)。千(🔰)余人(🆖)からの同勢がそ(👴)の峠に(🐺)か(🥀)かると、(❣)道(💟)は細く、橋は破(🎱)壊してあ(😑)る。警固の(🔕)人(🖲)数が(🙄)引(yǐn )き退い(👲)た(🐜)あとと見え(⏪)て、兵糧雑(🈷)具等(děng )が(🏭)山(shān )間やまあい(💁)に(🎿)打(💔)(dǎ )ち捨ててある。浪士ら(📌)は木を伐(🈂)きり倒し(🚲)、そ(🔓)の上(🦍)(shàng )に蒲団(🥔)ふ(🎙)とん衣(yī )類(🌌)を(🍧)敷き重ねて(🕐)人(ré(⛸)n )馬を渡した(📕)。大砲(💄)(pà(🍽)o )、玉(yù )箱(xiā(📢)ng )から、(🤸)御紋付(🔝)き(🔇)の長持、(➕)駕籠かご(🏳)までそ(🍍)のけわしい峠を引き上(🕑)げて、や(⚽)がて一同(🎱)佐(🐖)久(jiǔ )さく(🚗)の(㊙)高原地に出た。
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