日本《アルル エロ》2行目ライン
アルル エロあらすじ
母の病気と(👎)は思(sī(🏐) )いが(🕠)けないことでしたが、わたしはすぐにしたくし(🥫)て、学校へも届を出(🦌)し(🛒)、大急ぎで仙台せんだい(👻)を(🧑)た(🏒)ちました。東(⛰)(dōng )京の留守(shǒu )宅は本郷ほん(🕙)ごう森川(🐆)町というところにありましたから(🗳)、急いで行って見(jiàn )ま(🏖)したが、ざんね(🤪)んな(🍳)ことにはもう(🕉)間(jiān )に合いませ(🎺)ん(💓)でし(🌛)た。
あのつ(🥉)るから切(💯)りたての新しい(🔋)色(sè(🏿) )つやのを、(⛲)どかりとそこ(🍬)へ置いた時(💼)は、だれでも子(zǐ(🚹) )供(gòng )の(😧)ようにう(🍷)れ(💃)しい。新しい秋のみ(🧘)のり(🕦)で(🗓)すから(🈵)ね。ほかの家(🚒)と同じ(⛽)ように、姉(🤶)(zǐ(💹) )のところでも青い夕顔を輪(🌘)切(🦍)りにして、かん(🔃)ぴょうに造(zào )る(🌪)したくをしました。まず(👨)その輪(🕯)切りにしたや(🌌)つを(♑)まないた(🦏)の上にのせます。薄くけずっ(👾)た二本(běn )の(📐)竹がまないたの上(🍪)に平行に打ち(🐤)つけて(🦍)あ(🚻)り(🆎)ま(🎈)す。額ひたいつきもまだ若々しい薬方くす(☝)りかた(🏕)の若者なぞが、細(🤖)身のほう(🐒)ちょうを片手(shǒu )に(🌋)、腕まく(🖱)りで、(✴)そ(👁)のま(🔎)ないたの前にすわっ(🐝)たところは絵にして(😧)も見たいほ(🛃)どさわやかなものです。ほうちょうが(🕘)順に動(📶)い(⛅)て(🕢)、輪切(qiē )りにされた夕顔が二(🔔)(èr )本の竹の(🐽)間をすべ(😺)って行きますと、(🏌)そこから生のままのか(🔴)んぴょう(🔵)が生(shēng )ま(🧙)れて(🚵)きます。どうかす(👑)ると五六(🦀)(liù )尺あまりもあるよう(🅾)な長(zhǎ(🍬)ng )い長いや(💠)つも(🌈)生まれ(🤮)てきます。それを日にあ(🐇)て風に(🧗)かわかしてかんぴょう(🎓)に(🐫)造りあげ(🎾)るのです。田園のふぜい(👐)はそ(🏣)んなところに(🥨)も(🚙)深いものがありました。
皆(⛰)(jiē )さんもごぞん(🤠)じ(🆙)の(👒)よう(🚖)に、この日(❔)本のお国(🔓)が明治の(🦈)御代(dài )み(🖇)よとなる前(qián )は、(🏻)徳川の世の末でありました。もう徳川の世(shì )の中も(🕙)こ(⚾)れ(🤦)までと思うも(🌘)のは(🍁)、(🐆)たいがいの人(👂)が戸まどい(🔛)して、仕(shì )事もろ(😖)くに手(🍃)に(🥥)つかなかった中(zhōng )で(🍒)、よくあとしま(🗓)つを怠らなかった三人(🚾)の人があ(🔦)ります。皆さんは(📺)、(💿)岩(yán )瀬(lài )肥(féi )後いわせひご、(🍤)小栗上野(yě )介(jiè )おぐ(🈶)り(🤥)こうずけのすけの名(míng )を覚え(💌)ておいていただきたい。ここに(💳)お話し(🌿)しようとする栗本くりもと先(🗯)生も、そういう三(🕰)人の中の一人(✨)です。
その道(🔁)について南へさして行(🔭)くと、(🏠)臼田の町へ(🌝)出る。臼(jiù )田(👵)に稲(dào )荷(hé(🈳) )山(🐛)いなりやま(🕡)公(🛃)園というところがあって、(🔋)公園前の橋(🔆)のたもとあ(🕠)たり(🌇)から(🤺)望(♟)んだ千曲川のながめ(🌧)は実に(🤠)いい(🧒)。あ(👩)れから(📸)八つが岳たけ山(📸)脈(mài )のふもとへ(💐)かけ(🔉)て、南佐久の谷(🤔)が目の(🌱)前にひらけてい(🔲)ます。千(qiā(🥔)n )曲川はそ(📖)の(✝)谷を(🎧)流(🌂)(liú(❕) )れ(🔀)る大河(🕯)(hé )で、岸に(🐑)住む人(😑)たちの風(💩)俗やこ(🐀)とばの(📷)なまりも川下(xià )と(🍻)はいくら(💕)か違う(🏑)ようです。岸をさかのぼるにつれて(🧥)、馬(mǎ )流ま(🎼)な(🐍)がしあ(😑)たりからは、さすがの大(♉)河も谿流けいり(🙂)ゅう(🍽)の勢(shì )い(😴)に変るのですが、川の中心が右岸の(🏄)ほうへ(🗞)ひど(🗳)くかしいでいる(🐒)た(🗞)めに、左(zuǒ )岸には川(🏾)底が(🛤)あ(⛵)らわれ(🕓)、(✋)砂(shā )は盛り上が(😀)り、川(😠)上から押(🌩)し流された大石が埋ま(👑)って、と(✅)こ(🍙)ろど(📯)ころにかわやな(🐃)ぎ、あ(🍓)しのく(🔵)さむらなどが茂っていま(🍣)す。右(🚢)岸に見られるのは、かえで、か(👙)ば(⛄)、なら、うるしの(🐫)類で(🚔)す(🐞)。甲州(zhō(🥉)u )街道はそのかげにあるのです。しんぼうのい(🍈)い越後(hò(🗡)u )え(👈)ち(🚅)ご(🔝)の商人(rén )は昔からそ(📪)こを往復し(⭕)たと聞きま(🤘)す。直江(🐎)津なおえつから(🤝)来る塩(🥦)ざ(🐻)かなの荷(hé )がそんな山地まで深入りしたのも(😢)、も(📄)っぱらその(💑)街道を千(🥐)曲(🎅)川(🚚)につい(🥥)て、さかのぼったものだそう(😓)で(🏚)す。
富津(🎸)ふっつに(🚶)滞(🚒)在している知り人の(💲)安(ān )否(🌱)を尋(xún )ねたあと、そ(✌)の漁(💻)村から歩いて行けば(💄)房(🕖)州(zhōu )ぼうしゅう(📷)のほう(📷)へ出られる道(🎱)(dào )のあるこ(👓)と(🧚)を知(🍯)りました。鹿野山かのうざんという山一(👹)つ(🚶)越(yuè )せ(🌚)ば(🍌)、(🕟)日蓮にちれんの誕(🖋)生寺たんじょう(🍀)じで知(🦇)られ(🐇)た小(xiǎo )湊こ(🎊)み(🌘)なとへ出られることを(🍀)も知りました。かねてわたし(🤙)は日蓮(lián )の『(👅)高祖(🤛)遺(🍚)文録(👏)こう(🏛)そいぶんろ(😦)く』(🐷)とい(🐾)う(🕹)本(💙)を読み(🍾)まして、あの鎌(liá(⚓)n )倉かまくら(〽)時代に名(míng )高(gāo )い坊さんの生まれ(🐥)た地方を(👱)見(jiàn )たいと思(📷)って(🐡)いたのです(🗒)。それにあ(⏫)の書物をわたしが手に(👱)入れた(⬅)のは(🏵)普通の本屋でも(🤓)なくて、東京日本橋人形町の袋物屋でした。藤掛(🏽)ふじかけなに(🔶)がしという(🍀)日蓮宗にちれ(😞)んしゅうの信者(zhě )で、頭のはげた(🏻)隠居(➗)さ(😅)んが(🛃)一そ(📃)ろい九冊ば(🐦)かりの(🏝)、あい色の表(biǎo )紙のついた、(⭐)ここ(🌕)ろ(🗨)もち小(🏓)(xiǎo )形の和本を奥(⛱)(ào )の戸だなから(🐄)さがしだして(🤸)きて、それをわた(🛬)し(😘)に売ってくれ(🏩)ました。そんな(🏸)思(🕴)い(⬜)出までが手(shǒu )伝(💲)って、わ(⛱)たしの足を小(🏪)湊の(🍵)ほうに向(😖)けさせ(🏔)た(💇)の(👠)です。山越し(🐤)はか(🧜)なり寒(🕛)(hán )い(🏂)時だとも(🍗)聞(wé(🤙)n )きまして、白い毛布にく(💟)るまりそれにきゃ(👏)はん、(🏓)わらじばき(🦑)というおも(🤲)しろ(😧)いなりで出(chū(➗) )か(🚩)けました。
三 く(👉)り(🚞)飯の好きな(📧)橘(jú )翁さま
「(🤕)うちのせがれも、学校から帰って来るこ(🍮)ろですから、(🐂)会(🗣)ってやっ(🚻)てくだ(😙)さい。」
姉の家には、昔から伝(yún )わる(🐸)漢籍(⏮)、兵書、歌書、そ(🤽)の他の書物(wù(⛏) )もす(🗝)くなくは(💅)あ(🏑)りませんでした。裏(⚽)庭にあ(🗃)る土蔵の二(èr )階は本箱で(👿)いっ(🍼)ぱいでした。高(🧞)瀬の(😾)兄はわたし(📁)にむかっ(✴)て、それら(✂)の蔵書(♓)(shū )を勝手に探れ(✌)と言ってくれ、姉は(🔗)また姉で、古い絵、古い手紙(zhǐ(🏼) )、香の道(dà(😟)o )具、うるし(👑)ぬりの(🎽)器、陶器(🌊)のたぐいな(😄)ぞ(🛃)を取(🎦)り(⛏)出し(🖖)て(🍯)きて(🛢)見(🐾)(jiàn )せてくれま(🚾)した。その中(🥝)に、高瀬(lài )の兄の先代が愛用(🐴)(yòng )し(👉)たという古い茶(🦕)わんが(🏵)出(chū(🏀) )てきました。
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