小諸こもろ(🛹)の(🏥)竹の子は(👛)、鴇窪(🚸)ときくぼという近在きんざいのほ(🥩)う(🔒)からくるわら(💷)びを見(⌚)て笑いだし(⌚)ました。小諸にはこん(📼)もりとした竹の(🕝)林(🍜)と(🎤)言(👀)えるほどのも(🏀)の(🔜)はほとんど見当た(🎼)り(🚾)ません。真(zhēn )竹まだけ、孟宗(🚗)(zōng )もうそうの類は、こ(🚴)の地方に(🌔)は十分に成(♒)長(🐼)しませ(⏺)ん(🌅)。でも(🤚)、細い竹の(👍)や(🖍)ぶがあ(🌸)り(📒)まして、(🥟)春先にはそこから細い竹(zhú )の(🥐)子(zǐ )が頭を持ち(🍦)上げます。
九(jiǔ(🚔) ) 耳のい(🍢)い人
そ(🦃)の(🎇)こ(🙎)ろ、横浜から上総かず(⤴)さ(🥤)行きの船(chuán )が出ました。荷物(🧀)(wù )を積(💉)(jī(👫) )ん(💋)で横浜(bāng )と(⛸)富津(jīn )ふっつの間を往復(🚡)する便(😧)船(🚠)でした(🎨)が、(🐩)船頭(👲)に(👶)頼めばわずか(🦅)十銭(jiǎn )の船(chuán )賃でだれで(🔺)ものせてく(🏯)れました。
そ(📣)んなこ(🚷)とを半(🏡)分ひとりごとのようにしながら(📰)、(🅰)白鞘し(👏)らさやをぬ(🐞)いて見せました。におい(🛳)と言っていいか、ひび(🚛)きと言って(🎹)い(🥁)いか、わたし(🍧)に(🕺)はその刀を形容することもできませんが(🍬)、見て(💻)い(🤖)るう(🐡)ちにこちら(😈)の心が澄んでくるような作(😯)で、(🥨)ことに力をこめ(📫)て鍛(duàn )えて(📃)あるその刀(👍)の重(chóng )さにはおどろかさ(🦖)れました。来(lái )助老人は(🌄)その年になっ(😝)て(👔)も(🐯)、物を学ぶ心の衰えない人とみえ、(🐃)刀(🐢)(dāo )鍛冶と(🦐)は言(🗾)い(🐟)なが(🌀)ら『(✒)輿地志略よちしりゃく』のような地(🌇)理(🦂)書をそばに置いて、世界のこ(🥇)とを知ろう(😀)として(📥)いるところもありました(🚢)。老年に(⏭)な(🔻)っ(💹)てもこんな人もある(♓)かと、そ(🥅)うわたし(😭)は思(sī(😙) )いました。
六 上総行(há(🈵)ng )きの船(🧐)が出るころ
(📌)わたしも(🥗)これまでいろ(📭)いろな人に会(🕜)いまし(🕴)たが、この(📂)古(😜)着屋(🚳)さ(🦐)んほどいろい(🎗)ろな(🤳)ことをやっ(⚽)た人(rén )を見(jiàn )たことも(😈)あり(😈)ませ(😭)ん。絵の具屋(wū )の手代(🚮)、(🎚)紅べに(🥞)製(🌍)造業、紙すきなど(👇)から(🐅)、朝鮮(xiān )貿易と出かけ、帰って来て大阪(㊙)(bǎn )で紀州炭(🏓)ずみを売り、東(dōng )京(😵)へ(🕖)引っ越(yuè )して来てまずガラス(🏾)屋(🌫)に雇われ、そ(🎸)の次がくつ屋とな(🤯)って(⚾)こうもり(📱)屋(🤘)を兼ねたと言います(🍡)。
五 心(🙌)を入(rù(⏪) )れ替(🏓)(tì )えに
橘翁(wēng )さまはかなり遠(💝)い(🏡)先(🔐)のこと(🐂)を考えておいた人とみえます。そのことを(🌀)ここにすこし(📞)お話ししてみ(🔪)れ(💉)ば、(🚴)も(🗼)とも(💬)と高瀬の家の先祖は代(📜)々木(mù )曾(🈳)福島(🏻)のお(🏒)関(wān )所(🤔)番をつと(🙍)め(⛵)た武士(💸)(shì )で(🔈)あり、(✴)高瀬(📚)の(♒)兄(姉の夫)の父親の代に(🍅)は砲術(🥖)のご指南(nán )番(指導(dǎo )の役)までしてお関(🆒)所(⛱)を固めたもの(🚫)で(🥘)、したがって部下に使われる人(🌥)たちもすくなくな(🖊)かった(🚈)のですが、そ(📦)ういう身(shēn )分の低(🍊)い士族は多(🛄)く貧しかったのです。橘(jú )翁さまの製薬は、(🌯)部(👎)下(🏑)の人たちにも内職(zhí )を与え、(🌚)土地のう(🍿)るおい(🖨)にもなる(💓)ように、(🏼)との願いから始めた(🙈)ことらし(🕖)い(⛸)。高(gā(🔰)o )瀬で造(🎣)り(🎠)出した(🍆)奇応丸(📲)きおうがんは、木曾山でとれる熊くまの胆(dǎn )い(🆙)を土(🌪)(tǔ )台にして、それ(🧜)にシ(🧡)ナ朝(cháo )鮮(📁)(xiān )の(🔫)ほうから来(lá(🏀)i )る麝香じ(👎)ゃ(✏)こう(🎚)やに(🐫)ん(🐧)じんなぞを(🈯)用い、形もごく小粒な飲(💌)みいい丸薬として金粉き(🏒)んぷ(🍶)んをかけたものです(🐊)が、(⏺)正直(zhí )な材料(⬜)が使ってあるものですから小児(ér )に飲(yǐn )ませるにいいと(🕍)言われて、だん(🔳)だん諸(🕳)国(guó )にひ(🏮)ろま(👇)ったも(🏳)ののようで(🔃)す。
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