半(🤜)蔵(🔒)は馬籠本陣(🛄)の方にいて、この水戸浪士を待ち受(👠)けた。彼(👦)が贄(🏹)川にえがわ(👡)や福島の庄(🐪)屋しょ(💯)うやと共に急(jí )いで(🦓)江戸を(🗞)立(🏝)(lì )って来た(🗼)のは(👨)十(🧀)月下(xià )旬で、ようや(🐑)く浪士らの西(😛)上(shàng )が(♒)伝え(🕠)らるるころで(🚌)あった。時と場(chǎng )合(👕)により(💩)、街道(👵)の混(⏹)乱から村民を(🤺)護まもらねばならな(🌾)いとの彼の考えは(🐃)、すでにそのころに起こって来た(📜)。諸国の人(🔁)の注意(📊)(yì(💰) )は尊攘を標榜ひょうぼうする(🐚)水(shuǐ(🦕) )戸(hù )人士の行動(dòng )と、筑波つくば挙兵以来の出(chū )来事(👩)と(🔟)に集まって(🍾)いる当時(shí )のことで(💠)、那珂港なかみ(🐿)な(😆)との(🎶)没落(😎)と共(🧙)に(🗺)榊原新(🍜)(xī(🖋)n )左衛門(🕐)さか(🗃)きばらしんざ(🍇)えもん以下千(🐇)二百余(⛲)人(⛏)の降参者(zhě )と武(🖋)田耕雲斎はじめ九百余(yú )人の(🥂)脱走者とをいかに幕(🏤)府が取(🕣)りさばくであろ(🕛)う(🖕)ということも多くの人(➕)の注(📣)(zhù )意を引いた。三(🎗)十(🔉)日近(⏹)くの時の(🤵)間(💦)には、(😱)幕(mù )府(🍩)方(❔)に降くだっ(🛄)た宍(ròu )戸(🍋)侯しし(🍦)どこ(🏃)う(松平大(dà(🧠) )炊頭おお(🐴)いのかみ(🥞))の(🍥)心事も、そ(☝)の運命も、半蔵(zāng )はほぼそれを聞き知(zhī(🤢) )ることが(🤢)で(🕍)きたので(🛶)ある。幕府の参政田沼玄(xuá(👟)n )蕃(fān )頭は耕雲(🆖)斎らが政敵(🧐)市川(chuān )三(sān )左衛(🤱)門(⛰)の意見(jiàn )をいれ、(🎟)宍戸侯(hóu )に死を賜(🔟)わ(🕟)ったという。それに(🔧)つ(🗼)いで(😝)死(sǐ(😯) )罪に(🌖)処せら(🚣)れた従臣(⛅)二十(🌧)八人(rén )、(🐁)同(📑)じく水(😍)戸(hù(💺) )藩(😞)士二人(🏀)ふた(🌠)り、宍(ròu )戸侯の切腹を聞(wé(💛)n )いて(👽)悲憤(📺)のあまり自殺(🌸)した(😯)家来(lái )数人、この難に死(🚴)(sǐ )んだものは都合(hé )四(🕶)十(shí )三(sān )人(rén )に及んだという。宍戸侯の(🙈)悲(✅)惨な最期―(🐬)―それが水(🍚)戸(hù )浪(🕥)士に(🌋)与えた影(🈲)響は大きかった。賊名(mí(⛄)ng )を負(😥)う彼(👃)(bǐ(🏋) )らの足が西(xī )へと向いた(🐣)のは、それを聞いた(⛑)時であったとも言(🕘)(yán )わ(🔰)るる。「所(🍖)(suǒ )詮しょせん、水(shuǐ )戸家もい(🐠)つまで幕(mù )府(😠)のきげんを取っ(📿)ては(🗳)いられまい」(🚀)との意(yì )志(zhì )の下に、潔く(🦖)首途かどでに(🔴)上(🦍)った(🛂)という彼(bǐ )ら水戸浪士は、もは(✒)や幕(mù )府(🚘)に用のない人(ré(🤓)n )たちだった。前進(jìn )あるのみ(🐭)だった。
平助(😡)は平助ら(⏭)しい(🗾)ことを言った(📑)。
半(⛸)蔵は(⛎)馬籠本(běn )陣(zhèn )の方に(⚡)い(🛷)て(👷)、この(🖇)水(shuǐ )戸(🗺)(hù )浪士を(🐋)待ち受(shò(🌊)u )けた。彼(bǐ )が贄川(chuān )にえがわや(🎂)福島の庄屋(wū )しょう(🐜)やと共に(🐍)急(📣)(jí )いで江(🗼)戸(hù(✅) )を立って来た(⌛)の(🍰)は十月下(🌬)旬(xún )で、よ(🗳)うや(⏬)く浪士(🛡)らの西上が伝(📦)え(😦)らるるこ(👐)ろであ(👯)った。時と場合に(🎒)より、街(🧛)道の混乱か(🏞)ら村(cūn )民を護まもらねばならないとの彼(🔠)の考えは、すでにその(❔)こ(🚢)ろ(😇)に起(qǐ )こって(🍠)来(🗯)た。諸国の人の注意(yì )は尊(zūn )攘を(🐽)標(⛱)榜(bǎng )ひょうぼ(👁)うす(👺)る(🙌)水(🕛)戸(🕸)人士(shì )の行(háng )動と、(🤐)筑波つくば(📽)挙(jǔ )兵以(🐉)来(🏂)の出来(🥐)事(shì )とに(🛎)集(🗜)まっている当時のことで、那(🥗)(nà )珂(📠)(kē(🏻) )港なかみなと(🧢)の没(🤟)落と共(gòng )に榊原新(xīn )左(🐎)衛門(👚)(mén )さかき(🛣)ばら(🍦)しんざえも(🍽)ん以下千(qiān )二百余人の降参(📜)(cān )者(😬)と武(🎲)田(tián )耕雲斎はじめ九百余人の(🍄)脱走者(zhě )とをいかに幕(mù )府(fǔ )が取りさばくであろうとい(🖥)うこ(😀)と(🏠)も多(🌳)くの人(🏡)(rén )の注意を引いた(🐗)。三(sān )十日(💯)近くの時(shí )の間(jiā(🛄)n )に(🥇)は(🦐)、(💠)幕府方に(🌡)降くだった宍戸侯ししどこ(🚡)う(松(sōng )平大炊頭(🐆)おお(🎍)いの(⌚)か(🍐)み)の心事も、そ(🙏)の運命(mìng )も(🚭)、半蔵は(🕍)ほぼそれを聞(wén )き知ることができたの(♋)である。幕(🏙)(mù )府(fǔ )の参政(🐗)(zhèng )田沼(zhǎo )玄蕃(🌂)頭(👪)(tóu )は耕(📈)雲斎らが政敵(💫)市川(chuān )三左(✉)衛(🍕)門(💦)の意(🙃)(yì )見をい(🆗)れ、宍戸侯に死を賜わったという。それに(🛷)つい(🐨)で(🐖)死罪(🥦)に処せ(🤴)られた従臣二十(🔷)八人(📶)(ré(🌏)n )、同じく水(shuǐ )戸藩士二人(rén )ふたり、宍戸侯の切腹(fù )を(💤)聞いて悲憤の(🍙)あ(🤖)まり自殺(🐿)した家来(😰)数人(🎽)(rén )、こ(🍎)の難(✏)に死(🏰)んだものは都(dōu )合四(💁)十三(🔱)人に及ん(🏨)だという。宍戸侯(🍳)の悲惨な最期――それが水戸浪士に与えた影響は大き(🕎)かった。賊名(🐾)を(😩)負う彼らの足(🥊)が西(xī )へと向い(✏)た(🧖)のは、それを(🌫)聞(🌯)いた時(🎵)であったと(🍮)も言わ(🚉)るる。「(🏔)所詮しょせん、(🎛)水戸(hù )家もいつまで幕府のきげん(🕉)を取(qǔ(😍) )ってはいられまい(🤰)」(📉)と(🌗)の意(🤦)志の(🕤)下(🥐)に、(🍳)潔(jié )く首途かどでに上(shà(📀)ng )った(🚹)という彼(bǐ )ら水(🏜)戸浪(👩)士は、(🎰)もはや(🙄)幕府(🔨)に用のない人たち(🔐)だ(📙)っ(🌇)た(🐎)。前(😩)進あるのみだった。
「お前(👱)さまはお一人(rén )ひと(🔇)りかな(🍝)し。そんならお前(qián )さま(🏨)はこ(📣)こに残(🤨)ら(♓)っ(〰)せるつも(🙀)りか。おれも心細い(😳)で(🕣)、(🥘)お(💑)前さまが行くなら一緒に本陣林(lín )へでも逃(🌆)げずか(💮)と思(👦)って、ちょっくら(🍯)様(yàng )子(👰)(zǐ )を見に来た。今夜(👞)はみんな(🤨)山で夜明(mí(😊)ng )かしだ(🎃)げな。おまけに、こ(🖍)の意地の(🌠)悪い雨は(🤫)どう(👂)だなし(🕒)。」
香蔵(👡)
中津(🆓)川(chuān )に(🚘)て
そ(✉)れを半蔵(zāng )が言って(📭)、平助と一緒(💒)(xù )に見送(sò(🚢)ng )っ(📿)た。
そういうかみ(📌)さんはまだ半蔵が(🏅)妻の(🍴)お(🧥)民(mín )と(🥫)同年ぐら(😢)いにしかなら(📬)ない。半蔵(📅)はこの婦人(ré(💀)n )の(📬)顔を見(😅)(jiàn )るた(🤽)びに(🥏)、郷(🕐)里(lǐ )の本陣の方(fāng )に留守居するお民(mín )を思い(♈)出(chū )し、都(🚄)育ち(😦)のお三輪の(👗)姿(💶)(zī(🚚) )を見(jiàn )るたびに、母(mǔ )親のそば(📠)で自(😆)(zì )分の帰(📶)国を(🔢)待(dà(🗣)i )ち受(🐦)けている娘の(😱)お粂(🔃)く(🐬)めを思(🚒)い出した(💪)。徳川(🕉)の(🏺)代ももはや元治年代の末(🧟)だ。社会は武装し(🍚)てかかっ(🎮)てい(😹)るような(👟)江戸(🔋)の空(🏘)(kōng )気(😐)の(🧓)中で(🎸)、全く(🐞)抵抗力のない町家の婦人なぞが何(hé )を精神の支柱(😫)と(🏞)し、(🛍)何を力(🏓)と(🐏)して生(🍿)(shēng )きて行(háng )く(🔐)だろうか(🏰)。そう思って半蔵(zāng )がこの宿(xiǔ(🚄) )のかみさ(🥁)んを見ると、お(🛶)隅(yú )は正直とい(🦗)うことをその娘(🍘)に教え(😻)、それさえあればこの(💨)世にこわいもののないことを言って聞か(🔏)せ(🏴)、こうと彼女が(🖱)思ったこと(🦆)に決(jué(📚) )し(💘)て(🚪)間違(😤)っ(🏼)た例た(🈁)めしのないのも(👴)それは(🚄)正直なおかげ(🔐)だと言って、その女の一(🔭)心(🔵)(xīn )に(🔓)まだ幼いお三輪を導こ(🦍)うと(🎉)している。
「(🍯)浪士の(🔦)こ(💉)とについてですか。本(👭)陣(🤞)問屋(wū(😧) )へは(👂)な(🍟)んとも(🤦)言(yán )って来(lái )ません。」
水戸ほ(🕠)ど苦しい抗(kàng )争を続けた藩(💒)(fān )もない。それは実に藩論分裂(⬅)の形であら(🕶)われて来た。もとより、一(yī )般の人(ré(🥧)n )心は動揺し、新しい世(🚸)紀もようやくめぐっ(🧝)て来て、だれもが右す(🎫)べき(🚯)か左す(📩)べ(⛴)きか(😗)と(🍤)狼狽ろう(🐜)ばいする時に当たって(🛀)は、二百(bǎi )何十年来の旧を守って来た諸(zhū )藩のうち(🌊)で藩論の分裂しな(🤼)いところと(🍓)てもなかった。水戸(hù )は(🚗)ことにそれが激しかったの(🔡)だ。『(🤠)大(💲)日本史』の大業を成(💇)(chéng )就(🤠)して、大義名分(fèn )を明(💌)らかにし、学(☔)問を曲(qǔ )げてま(🆓)で世に阿(♏)おもねる(🧢)も(🐩)の(📍)も(🛰)ある(😟)徳川(💟)時代(🔹)にあってとにもか(🖥)くに(😾)も歴史の精(jīng )神(shén )を樹(shù )立(lì )したの(🏢)は水戸(👍)(hù(⏱) )であった。彰考館(🥊)しょう(❔)こうか(🚯)んの(♓)修(🛶)史、弘道館こう(🥍)どうかんの学問(💢)(wèn )は、諸藩(🧝)の学風を(🍯)指導(❤)する役(🆔)目を勤(qín )めた。当時における青(🥤)年で(🧡)多少(shǎo )な(⛵)りと(🍈)も水(🕴)戸の影(🍉)響(💒)を(💝)受けないものはなかっ(😨)たくらいであ(🛶)る。い(😭)かんせん(🍄)、水戸(🍭)はこの(💌)熱(🐝)意をもって尊(zū(🕵)n )王佐(zuǒ )幕の一(yī )大矛盾につ(🧜)き当た(🥗)った。あの波瀾はら(🚅)んの(🍖)多い御隠居(🍓)(jū(💘) )の(😞)生(shēng )涯しょう(👉)がい(🌓)がそ(👧)れだ。遠く(🕓)西(xī(🎩) )山(shān )公せ(🎞)い(🌃)ざんこう以来(lái )の遺(yí )志(🐝)を受けつぎ王室尊崇の念の(😝)篤(🏛)あ(🈵)つか(🍼)った(🛐)御隠居は(Ⓜ)、紀州(zhōu )や(💩)尾州(🎡)の(🍝)藩主と並ん(🌎)で(🐁)幕府を(⚫)輔佐する上にも人(⏭)一倍(bèi )責任(🎣)を感ずる(🔕)位置に立(💤)たせられた。この水(shuǐ(📜) )戸(hù )の苦悶くもんは一方に誠党と称する勤王(wáng )派の人た(⏺)ちを生み、一方に奸党かんとうと呼(🍗)ばるる(❄)佐(🍝)幕派(🦃)の(🔹)人(🎞)たちを生ん(🍲)だ。一つの藩は(♉)裂(liè )け(🌀)てたたかっ(🎖)た。当時諸藩に党(🥠)(dǎng )派争いは(👛)あって(🔒)も、(👺)水戸の(📍)よう(👃)に惨(🏄)酷ざんこ(🏛)くを(🤫)きわ(📿)めたところ(🔖)はない(🥈)。誠(👩)党が(🦈)奸党を見(jià(🎂)n )るの(🕸)は(📇)極悪ご(👮)くあくの人間と心(🎯)の底から(🍋)信じたの(😬)で(🗽)あって(🥠)、奸党が誠党を見るのもまたお家の大事(shì )も思わず(🏓)御本家大事と(💹)いうこ(⏬)とも知(zhī )らない不忠の(🥔)臣と思い込んだ(🥟)のであった。水(🍾)戸の党派(🔼)争(zhēng )いはほとんど宗教戦(😽)争に(❄)似て(📔)いて、成敗利害の外にあるものだと言(😮)った(🌛)人(📑)もあ(🕚)る。いわゆ(🥠)る誠(chéng )党は天(💁)狗連てんぐれんとも呼(🏈)(hū )び(🥡)、い(🔧)わ(🌒)ゆる(💑)奸(jiān )党(🤭)(dǎng )は諸生党とも(🎱)言った。当時の水戸(hù )藩にあ(🧖)る才(cá(🈵)i )能の士で、誠で(🥞)ないも(〽)の(💗)は奸、奸で(😨)ない(🍂)ものは誠(ché(😀)ng )、両派全く分か(🔠)れて相鬩あいせめぎ、その中間(👞)にあるもの(👘)をば柳と(🍢)呼んだ。市(👸)川(🖇)三(sān )左衛門をはじめ諸生(📆)党の領袖(xiù )りょうしゅうが国政を(🆎)左(🤺)右(yòu )する時(🗿)を迎えて見ると、天狗連の一派は筑(zhù(〽) )波(bō )山(👻)の方に立(lì )てこもり、田(🎗)丸稲右衛門(mé(🔈)n )たまるいなえもん(🍇)を主将に推(tuī )し、亡なき御隠居の(🅿)御霊(🐅)(líng )代みたましろを奉(🗞)じて、尊(zūn )攘(rǎ(📇)ng )の志(zhì )を致(👴)いたそう(🔩)としていた。か(🏣)ねて幕府(🌡)は水戸(hù(🚬) )の(🏧)尊攘派を毛(🥞)ぎら(😜)い(🆙)し、誠党(dǎng )領袖(☝)(xiù(🤾) )の一人(🧙)なる武田耕(gēng )雲斎たけ(💄)だこううんさいと筑(😶)波に兵を挙あげた志士(shì )らとの通(tōng )謀を疑っ(🔋)て(📐)いた(🚶)際であるから、早(⛰)速さっそく耕(🤩)雲斎(💓)(zhāi )に隠(🍊)居慎いんきょつつ(🔲)しみを命じ、諸生党(dǎng )の三左衛門らを助けて筑(🖨)波の(💲)暴(bào )徒を討うたしめるために関(wān )東十一藩の諸(zhū )大名に命(mìng )令を下(🍻)(xià )し(💾)た。三左衛(🌰)(wèi )門(🌔)は兵(🤴)を(🛃)率いて(🐡)江戸(🌿)を出発(fā )し、水(🤚)(shuǐ )戸城に帰って簾中れん(🎵)ち(🍋)ゅ(🛢)う母公貞芳(fāng )院て(🐲)いほういん(🐱)ならび(🤙)に公(🚍)子らを奉(fèng )じ、そ(💈)の(📧)根拠を堅め(🎖)た。これを(⤵)聞(🕔)(wén )いた耕雲斎らは水戸家の(🕡)存亡(wáng )が(😉)今日に(📕)あるとして、幽屏ゆ(🏼)うへいの身ではあるが禁を破って水戸を出(🧙)発(fā )した(🆙)。そして江戸(hù )にある藩(fān )主(⛳)を(💗)諫いさめて奸徒(tú )かんとの排(🦕)(pá(🐯)i )斥(chì )を謀は(🥊)かろうとし(✳)た。かく一(📈)藩が(🏊)党派を分かち、争闘(dò(🏁)u )を(🚯)事とし、しばらくも鎮静す(🚾)る時(🧥)のなかったため、松平大炊頭(tóu )おおいの(♊)かみ(宍(ròu )戸侯ししどこ(⛑)う)は藩主(😗)の目代もくだいとし(🏥)て、(🐋)八(bā )月(yuè )十(🎈)日に水戸の吉田(📟)に着(zhe )い(😚)た(👰)。とこ(🥂)ろが、水戸にある三(sān )左衛(💌)門は(🚶)この鎮(🍳)(zhè(🔶)n )撫(🙇)ちんぶの使(shǐ )者に随(suí )行(🛬)(háng )して来(🖤)たものの(🏻)多(🚜)(duō )く(🆕)が(⚓)自(zì(♓) )己の反(fǎn )対党(🏋)(dǎng )であ(🎆)るの(🐇)を見、その中には京都より来(👿)た公子余四麿(mǒ )よしまろの従(🕊)者(zhě(🕍) )や尊攘派の志(📓)士な(🛤)ぞ(🧔)のあるのを見、大(dà )炊(😓)頭が真意を疑って、(🆗)その入城を拒(😯)んだ。朋党ほうとうの乱はそ(🔲)の結(jié(😵) )果(🥦)(guǒ )であった。
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