日本《綺麗 な まんこ》2行目ライン
綺麗 な まんこあらすじ
(💰)懿子は(🥁)、(🌜)そ(🖤)の意味がわか(🎪)っ(🎷)てか(😍)、(🕺)わか(🤗)らな(🆗)いで(♑)か、或は、わか(😡)っても知らん顔をする(🚡)方が都合(🎅)がい(🗨)いと考え(🍸)て(👏)か、重ねて問いた(〰)だし(🍷)ても見ないで、帰って行(🥐)ってしまった。孔(kǒ(➕)ng )子は、いくらかそれが気(qì(🤒) )がか(🐇)りにならないで(🛬)も(💛)な(💕)か(👗)ったので(🗺)ある。
３孔子は暗(àn )然とな(♟)った。彼は女子と小人とが(✌)、元来(lái )如(rú )何(🗒)に御(🙍)(yù )しがたいも(🌘)のであるかを(🧐)、よく知っ(📰)ていた(🃏)。それは彼等(⛴)が、親(🤩)し(➖)んでやればつ(⛵)け上り、(🥊)遠ざけると怨(🍺)むからであっ(🔟)た。そ(😑)して彼(😪)は、今や(🈸)仲弓(🍗)を讃め(💴)ることによ(🕕)って、小(xiǎo )人の心がいかに嫉妬(⛔)(dù )心によって蝕まれている(⛎)かを(🧠)、(🎈)まざまざと見せつけ(🆚)られた(🎢)。彼は考(kǎo )えた。
「(🎧)口の(🏙)達者なものは、(🌄)と(🤣)かくつまらん(🕣)ことをいい(👫)出す(🤧)ものじ(🎥)ゃ(📘)。出(chū )まか(🐚)せにいろんなこ(😶)とを(🅰)云(yún )っ(💭)てい(🌌)るうち(🌨)には(🚗)、(🌥)結構世(💂)の(💱)中(zhōng )の憎まれ者に(🚥)はなるだ(🎬)ろう。仲弓(gōng )が仁者(🍩)である(👀)か(🥛)どう(🎭)か(🗾)は私(sī )は(✈)知ら(🏀)ない。しかし彼は口(🕷)(kǒu )だけ(🛶)は慎(shèn )んでいるように見(jiàn )受ける。いや、口(kǒu )が(📳)達者(🍍)でな(⏮)くて彼も仕合(🍫)(hé )せじゃ。誠(📱)実(🚭)な人間(jiā(📹)n )には、(👀)口など(🐢)どうでもい(🖇)いことじゃでのう(💈)。」(🛋)
「なるほど見事な牛(niú )でございます。」
で彼(❄)は(🏣)つい(✳)に一策を案(à(🎄)n )じ、わざわざ孔子の留(liú )守を(🥃)ねら(🔶)って、(🍻)豚(tún )の蒸(🔔)肉を(🦅)贈(🌬)る(🧐)こ(📼)とにし(💜)たのであ(🍞)る。礼(🎫)(lǐ(📵) )に、大夫(🎨)が士に物(🤠)を贈(zèng )っ(🕞)た(😘)時、(🎣)士(🎦)が不在で、直接(jiē )使者と応(yīng )接が出(chū )来なかった場合には、士(shì )は翌日大(🤰)夫の家に(😷)赴いて、自(😧)ら謝辞(🎯)を述(🐣)べなければなら(🏂)ないことになっ(🤝)ている(🥄)。陽貨(🌶)はそこをねら(🖇)ったわけ(🗽)であった。
孔子(🧒)(zǐ )は、それっ(🥠)きり(🥋)默(🥞)々とし(🏀)て歩(bù )き(🔍)つづけた(👷)。そ(🌲)してものの(🥒)半(bàn )町(🐯)も行っ(🏽)たころ、ふと思(sī(📮) )い(💚)出した(🌮)ようにいった。
(💀)樊遅に(✖)は、もうう(✂)しろを振りかえる勇(🏬)気(🌩)がなかった。彼は、正面を向いたきり、(🏐)石のように固(🕳)(gù(🛥) )くなっ(🆎)て、殆ど機械的に(🖼)手綱をさ(🚉)ば(🏯)いていた。
その場はそれで済んだ。しかし仲弓(🌲)に対する蔭口はやはり絶え(📠)なかっ(🥗)た(🏵)。い(📎)うこ(🗑)とがなく(🍪)なると、結(jié )局(jú(🥇) )彼の身分(fèn )がどうの、父(fù )の素行がどうのという(😰)話になっ(⛷)て(📡)行(📉)った。むろん、そんな話は、今(jīn )に始まった(📨)ことではなかった。実をいうと(🦋)、孔(🐭)子が仲弓を特(tè )に称(🕷)揚し出したの(📳)も、その人物(wù )が実際(💳)優れていたからで(🐣)はあったが、何(hé(🤐) )とかし(🈲)て門(mén )人たちに彼の真価を知(🌵)らせ、彼(bǐ )の身(shēn )分(💫)や父(fù )に関する噂(zǔn )を話(huà(🌸) )題(tí )に(😘)さ(🍮)せないよう(📖)にした(☕)いためであった。ところが、結果はかえっ(📪)て反対の方に向いて行った。孔子(🆓)が彼(🦈)を讃(zàn )めれば讃めるほ(🏒)ど、彼(🎳)(bǐ )の身(shēn )分の賎(🐋)(jiàn )しいことや、(🙂)彼(🎾)(bǐ )の父(📴)の悪行が門(⭐)(mé(🚑)n )人たちの蔭口の種(zhǒ(⬆)ng )になるのだった。
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