(⛪)同じ家(🦕)(jiā(🕷) )に生(💶)まれた兄弟(🏽)(dì )の人たちがそ(🐫)ろい(📹)もそろって(🚰)学(㊙)問の道に達(🍱)したということ(🎹)も、(🏉)実(🎌)に(🛌)ゆか(🍳)しい話ではあり(🥕)ませんか(😍)。
橘(jú )翁さま(🔵)はかなり遠(👌)い先のこと(🌨)を考えておいた(🌒)人とみえます。そのことをここにすこしお話し(🎍)して(🌅)みれば、(⛺)も(🚃)とも(⚡)と高瀬の家の(🍀)先祖(🛏)は代々木曾福島のお(🏄)関(wān )所番を(🐃)つ(💷)とめた(⏰)武(wǔ )士(shì )であり、高(gāo )瀬の兄(📚)(姉の夫)の父(📋)親(🦀)の代には砲術(shù )の(🏳)ご指南(nán )番(fān )(指(zhǐ )導の役)までしてお(🐸)関(wān )所を固めたもので、し(🗾)た(💾)が(😿)って部下に(🧓)使わ(🕠)れ(🏨)る人たちも(📙)すくなくなかったので(🛩)すが、そういう身分の低(🕒)い士族は多く貧(🐓)(pí(💣)n )しかっ(😏)たのです。橘翁さ(🐇)ま(🌑)の製薬は(🕥)、部下の(🏣)人たちにも内職を与(yǔ )え、土地(🚑)のうるおいにもなる(🐆)よう(🐗)に(🐻)、との願い(💳)から始めたことらしい。高瀬(🚤)で(🚅)造り出(🤜)した奇(qí )応(🏨)丸き(🙏)おうがんは(🙎)、(⬜)木(mù(😲) )曾(🌨)山でとれる熊くまの胆い(💇)を土台(🗜)にして、それにシナ朝(🎢)鮮(👜)のほうから来(💙)る麝(shè )香じゃこうやに(🚇)んじんなぞ(🥞)を用い、形(🍿)もご(🐑)く小(💸)粒(🎉)な(🏸)飲(🌵)みいい(🖼)丸薬(yà(🍕)o )と(🔑)し(👗)て金(jīn )粉きん(🛤)ぷんを(✊)か(💒)けたものですが(🧢)、正直な材料が使っ(🏡)てあるも(💻)のですから小児に飲ませるにいいと言われて、(💐)だんだん諸国にひろまった(🛒)もののようで(💐)す。
上(🏦)京後の来(lá(😨)i )助(🎻)老人(📡)(rén )が(☕)仕事(🐑)場は芝の高輪たかなわにで(🎱)き(🕖)まし(😭)た(💟)から、今(🗡)(jīn )度(🕕)(dù )はわたしの(🧑)ほうからたずねて行っ(🕜)たこ(🥒)とがあ(🈺)ります。一人(rén )のお弟子を養子(🚒)にして(⏮)、(🛶)いい相槌(chuí(🐽) )あ(🕜)い(🍤)づち(〰)ができまし(🅱)たと(😻)わ(🅱)たしに言ってみせるのも、(🥞)そこでした。当時の刀鍛(⏹)(duàn )冶と(📵)しても、(🆖)老人(rén )は一番年(nián )長者だそ(🔗)うでしたが、いい刀を打つものがだんだん(⏭)なく(🦒)なりますから(🔡)、今の(⏰)うち(🕜)に学(xué )校を造ってお(🥄)きたい、そし(😖)て刀鍛冶(🥐)を育(yù )てたいとの話があったのも、そこで(💽)した。老人はまた、一(😑)枚の厚い(〽)鉄(🙈)板(bǎ(🔔)n )をわたしの(💙)前(👜)(qián )に取(🔳)り出(🔭)してきて(🍠)見(💯)せ(😑)ま(🏎)した。そ(🗿)れは日清(💊)戦争(🎹)(zhēng )のか(🀄)たみでした。敵弾を受(🐃)けた軍艦の一(yī(✳) )部をあとで修(xiū )繕するお(🤴)りに切り取った(😷)もの(🛢)でし(🔻)た。海(hǎi )戦の記念(niàn )とし(🚲)て(🏑)、ある海軍将校か(🏣)ら一ふ(🏘)りの短(duǎn )刀をそ(🔷)の鉄板で作って(🔏)く(👇)れと頼まれたとの話(🐛)(huà )もその時(🚪)に出まし(➖)た。おそらく来助老人のよう(🍁)に、一生を刀の道(dà(📐)o )に(🛶)ささげつくし(🤺)て、この世を歩(🔼)(bù )めば歩(⛵)むほど明るいところへ出て行(háng )った刀鍛冶もまれでしょう。
その晩(🔹)はま(🌈)た若(ruò )い主人(⛩)の家の(🥩)ほ(🤧)うに帰(guī )って、(😆)み(🦔)ん(➖)なでいっしょに農家らしいいろり(🔠)ばたに集まりました。吉村(🍇)さんに(💵)つとめ(🍒)ていた娘た(🈲)ちも、親(🤬)元へ帰ってから(🚜)それ(➿)ぞ(🔕)れ縁づいてい(🍙)ましたが、わ(💄)たしの出(chū )かけ(😞)て行(háng )っ(🚖)たのを聞(⏳)い(♉)て会(👚)(huì )い(🆙)に来(lái )ました。い(🏳)ずれ(🏦)も(📧)もはや若(ruò )いおっか(🌐)さ(🎵)んらしい人(rén )た(🔳)ちになって(📹)いました。あかあかと燃え上(shàng )が(🥧)る(🚤)炉の火(huǒ(👋) )が一(🆗)同の顔(🤺)に映るよ(🤪)うなところで、東(dōng )京(jīng )の吉村さんたち(🏄)のう(🎅)わさが(⬆)いろ(💼)いろ(🐞)出ましたっけ。
(🍴)なんと皆さん、(🚳)世の学者がど(🔋)こ(⬆)に昔の代(dài )よ(🚡)をさ(🏕)がしだすか(🗄)といいま(🚡)す(🈺)に、多(duō )くは(😉)それを土の中(zhōng )から(😋)見つ(📹)けてき(🛐)ます。父(fù )、母、(☕)兄弟、親(qīn )戚しん(🈹)せ(🗒)き(🔄)、お友だ(🦄)ち、(✂)そのほかかつて親しかった(🌩)人た(💨)ちで(🌳)、(😘)この世におい(💧)とまごいをして行く(🔋)ものが(🔯)うずめられ(➗)たりほ(🎴)うむ(🐍)ら(🤗)れたりするところは、(☔)みな土の(⛸)中(🕳)です。土ほど(🐣)なくな(👉)った人(➗)を思い(💅)出(chū )させるも(🚫)のもないかわりに(🚾)、またそれほ(💗)どいろいろなものの生まれてくる場(🎹)(chǎng )所もあり(🙃)ません。
(🗼)それから(🍺)後(hòu )の日(rì(🧀) )に、(🤰)ま(🚦)だ石山(shā(🍱)n )に逗留とうりゅうして(🤜)いたころ(🗃)、(💥)一度(👫)茶丈のほうで来(🦍)助(zhù )老(lǎo )人(rén )を(📘)待(🚡)ち(🚽)受(⛏)け(😩)たことがあ(🤙)ります。老人がたず(😈)ねて来てくれ(😞)ると(🎪)いうもので(🕛)すから、わたしはいっしょにそまつな(📰)食事をするつ(🔇)もり(🔡)で、わざわ(🥨)ざ瀬多の(📪)ほ(🐌)うまで湖水(shuǐ )名(míng )物のこいなど(🚍)を買(🛠)いに(👨)出かけ、それ(🚁)を自(🚞)分で料(🍕)(liào )理(lǐ )しまし(🏂)た。ところ(🏢)が、こいの(🐣)胆(⛲)いを取(qǔ )るこ(🐫)とを忘(🗃)れたの(💰)です。さて、(🎾)老人をお(💲)客にし(😼)て、いっしょにはしをつけて(🍂)み(🔤)ると、(🎷)わたしの煮た(🚱)こい(🌲)は苦くて、大笑いしたこと(🎴)もありました。
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