日本《無 修正 野外 露出 動画》2行目ライン
無 修正 野外 露出 動画あらすじ
(🤭)平助は(🧕)平(💷)助らしいことを言った。
「何(hé )、諏(zhōu )訪だ？(🤗)」
二階(jiē )があ(🌘)る。座(🙀)敷(fū )が(💉)あ(🤹)る。酒が置い(〰)てあ(🐌)る(💑)。その酒(jiǔ(😥) )楼の二(🐅)階(jiē )座敷(📺)(fū )の手(📵)摺てすりには、鎗やりぶすまを造って下か(❄)らず(🐑)らりと突き出した数十本(běn )の抜き身の(🍭)鎗がある。町奉行の(🕞)ために、(🍰)不逞(🏚)ふていの徒(tú(👑) )の集まる(🚛)ものとに(💝)らまれて、包(bāo )囲せ(🌕)ら(😛)れた(🕷)二(🍐)(èr )人ふたりの(👳)侍(🥛)がそこにあ(😅)る。なんらの罪(zuì(❓) )を犯した覚えもないの(🏪)に、(🚶)これ(🛡)は(🎽)何(🔒)事だ、と一人の侍が(🛰)捕縛に向か(🍫)って来たも(🛋)のに尋ねると、それ(🦗)は(🕧)自分らの(📤)知った事ではない。足(🤗)下そ(🕉)っか(✖)らを(🍱)引致い(🍊)んちす(🍉)るの(📮)が役目であ(😚)る(😊)との(🍔)答(🚝)(dá )え(🏎)だ。しか(🎺)らば同行(🎽)(há(📰)ng )しようと言って、数人に護まも(😭)られながら厠(cè )かわや(🎒)にはいった時、一人の(❇)侍(😮)は懐(huá(✖)i )中(zhōng )の書(🥒)類を(🍡)ことごとく壺つぼの中(👩)に捨(⛱)て(🎁)、刀を抜い(🗾)てそれを深く(🏛)汚水の(🔆)中に押(yā(🈚) )し入(💝)(rù(🐠) )れ、それから身軽(qīng )になって連(lián )れの(💞)侍と共(🕋)(gòng )に引き立てら(🏪)れた(🥒)。罪人(🌨)(ré(⏺)n )を乗せる網(👚)(wǎng )の(🥂)乗り物に乗(chéng )せられ(🧞)て(🥎)行った先は、町奉行所だ。厳重(chóng )な取り調(diào )べが(📢)あった。証拠(jù(🏿) )となるべきものはなかっ(🤧)たが(🥌)、二人とも小(⛪)人目付(fù )こ(🎋)びと(💳)めつけに引き渡(😜)された。ち(😐)ょうど(📌)水戸藩(😶)では佐幕(mù(💹) )派(pài )の領(lǐng )袖(🛂)(xiù )りょうしゅう市川三左衛門(mé(🍫)n )いちかわさんざ(👝)えもんが得(dé )意の時(🌁)代で、尊(💰)攘派征(zhēng )伐(fá )の(🥗)た(🌒)め(⛔)に筑(🛵)波つくば(🥞)出(🔤)陣の(👔)日を迎えた。邸(🍄)内は雑沓ざっとうして(💓)、侍たち(🛰)につ(🛴)いた(🤔)番兵もわず(🔹)かに二(👀)人の(👇)みであった。夕方(🕢)が来た。囚と(💨)らわれ(🔓)とな(🔭)っ(🍗)た連(lián )れ(💘)の侍は仲間(🏵)にさ(🤠)さやいて(🏯)言(yán )う。自分はかの反対(🔌)党(🔷)に敵視せらるる(💴)こと久(jiǔ )しいも(👏)の(🛤)で(🍯)、もしこの(🎰)ままにいた(🏚)ら斬きられることは確(què )か(🍷)である、彼(bǐ )らのために死(🈵)ぬ(🈸)よりもむしろ番兵(✊)(bīng )を斬りたおして逃げ(🍖)ら(🔼)れるだけ逃(🛵)げ(🕰)て(🌜)見ようと思(sī )うが(🍙)、ど(📌)うだ(🚄)と。そ(😬)れを聞いた一人(rén )の(🚦)方の(👆)侍はそ(💞)れほど(📴)反対党から憎まれてもいなかったが、同じ囚(qiú )われの身でありながら(😚)、行動(dòng )を共にしないのは武(wǔ )士(shì )のなすべき(💌)ことで(🛎)ないとの考えから、(🔛)その夜の月の出ないうちに(🌌)脱(🥁)出(🏐)しようと約(yuē )束した。待て、番士に何(hé )の罪も(📇)ない、(🍱)こ(🌅)れを(💪)斬るはよろしくない(🔴)、一つ(🐩)説(👖)いて見ようとそ(🗓)の(💏)侍(🈺)(shì )が言って(🏴)、番士を一室に呼び(♈)入(rù )れた(🛷)。聞くところ(🕖)によると水府は今非(💶)(fēi )常な混(hú(👢)n )乱(✍)(luàn )に陥っている、(😮)これ(😣)は国家危(wēi )急の秋(qiū )と(👘)きで武(wǔ )士の坐(zuò )視ざ(🖇)しすべきでない(🙃)、よ(🦁)って今から(🧒)ここ(🏦)を(🥘)退去(🕔)する、(🏫)幸(🔮)い(💣)に見(jiàn )のがしてくれるならあ(🏚)えて(📋)かまわないが万一職務上見のが(🏄)すことはならないと(🌄)あ(🛣)るならやむを(🚯)得(dé(🌒) )な(🚉)い、自分(🈂)らの刀(dāo )の切れ味(👮)(wè(🥐)i )を試(shì )み(🐣)るこ(🙏)とにす(🏕)るが(🦑)、どう(🥪)だ。それを言(yán )って、刀を(🐘)引(🐭)き寄せ、鯉口こ(🅿)いぐちを切って見せた。二(🌩)人の番士はハッと答(dá(🈳) )えて、平(pí(🌪)ng )伏したまま仰(yǎng )ぎ見も(🦅)しない。しからば御(yù(🆚) )無(wú )礼(lǐ(🍺) )す(🔱)る、あと(🛴)の事はよ(🎅)ろしく頼む(🐿)、そう言い捨てて(🦋)、侍は(🎚)二(èr )人とも(🎹)そこ(💣)を(➗)立ち去(qù )り、庭から墻かきを(🎥)乗り(➡)越(yuè )え(🐗)て、(🗽)その夜のうちに身を匿かくした(♎)という。これが当時の水(shuǐ )戸(hù(🏀) )の天狗連(liá(😴)n )てんぐ(👹)れ(Ⓜ)ん(🦉)だ。
「まあ(👩)、(👟)お父とっさん(🔀)。わ(🧐)た(🕔)しに言(yán )わせ(🖨)る(👍)と(🤧)、浪(là(🍚)ng )士(shì(⌛) )も若いものばかりでしたら、京(jīng )都ま(🚖)で行こ(🤲)う(💿)と(🙀)し(🍁)ま(🦂)すまい(📘)。水戸の(📦)城(chéng )下(🆎)(xià )の方で討(🐆)死うちじ(📼)にの覚悟をするだろう(😝)と思(🥄)いますね(😵)。」(🐙)
木曾地方における街(jiē(✉) )道付(🍿)近(🌟)(jìn )の助郷(🏒)(xiāng )が組織(🏠)(zhī )を(👊)完備した(🐶)いとの願いは(🍢)、つ(🕝)いにきき入(👕)れられな(🏇)かった。三人の(🏣)庄屋は定(😼)(dìng )助(🔽)郷(🗝)設置(🚡)のか(💵)わりに、そのお手(🐧)(shǒu )当てを許されただ(🚳)け(🖊)にも満足(zú )しなければな(🌷)らなかった。そ(🌓)の時、庄(🖕)屋方から差し(👈)出してあった人馬立辻(shí(🦎) )帳じんば(🏴)たてつじちょう、(🔐)宿勘定(💥)仕訳帳等(děng )の(🎄)返却を受けて、そんなこ(😈)とで屋敷から引(🍸)(yǐ(🕝)n )き取った。
こ(🍟)の長(zhǎng )逗留(📄)の中(💋)で、(🍤)わ(🌪)ずかに旅(lǚ )の半(💏)蔵(zāng )を慰めたのは(🏭)、国の方(🦎)(fāng )へ求めて行(💛)(háng )きたい(🚈)ものもあるかと思(sī )って本屋(wū )をあさ(🍐)ったり、江戸(🎎)にある平(✖)田同門の知人を訪たず(🕋)ねたり、時には平田家を(🏵)訪(fǎng )ねてそ(🕜)こに留守居する(🍑)師鉄胤かね(👲)たねの家族を(⌛)見舞った(💪)りすることで(🔥)あった。しかし(🚪)それにも(🔀)増して彼(🧕)が心(xīn )を引(yǐ(🏗)n )か(🉐)れた(😸)のは多吉夫婦(fù )で、わけても(🌥)かみ(🚩)さんのお隅(yú )のような(📙)目の光った人(🤵)(rén )を(📆)見つけたこ(🥦)とであった。
「今(⏯)度(dù(🏛) )は東(🗜)湖先(xiān )生(⛔)の(🤼)御子(🌽)息(xī )さん(🤱)も御一緒です(🥖)。この藤(🌌)田小四郎とい(🐙)う人はまだ(🌻)若(Ⓜ)(ruò )い(🎀)。二(èr )十三(🎑)、四(sì )で一方(fāng )の大将(jiāng )だ(🏭)というから驚(✂)くじゃ(✋)あ(🖊)りませんか。」
相変(🛅)わらず(🏅)景蔵(🥒)(zāng )の手(shǒu )紙は(📚)こま(🌶)かい。過ぐる年の八月十七(qī )日(rì )の(⛴)政(💡)変に(🤓)、王(wá(🛍)ng )室回(huí )復(fù )の(🍙)志(🗄)を抱いだく公卿くげ(🍍)たち、およ(👓)び尊攘派(😡)そんじょうはの志士たち(🚋)と気脈(mài )を通ずる長州(zhōu )藩が京都(✝)より(🐂)退却を余儀な(💿)く(🌜)されたことを思(sī )えば、今(💺)日この事のあるの(🥕)は不(🌜)思議もない(💼)として、七月十九日前(🍈)後(🏬)の(🔡)消(xiāo )息(xī )を伝えて(🍇)あ(⛵)る。
人足一(🍜)(yī )人を拾って行くにも(😣)、浪士(⏲)ら(🎫)はこの調子(zǐ )だっ(🖥)た。
合図の空(⏬)砲の(🥊)音と共に、浪士(⏩)(shì )らの先着隊が下諏訪にはい(👖)ったころは夜も深かった。敗(bài )退(tuì )した諏訪松本(běn )両(🎃)勢(shì )は(🐮)高島(dǎo )城の方角を(🖇)さして落ちて行っ(🔌)た(💅)あとで、そこにも一(🥣)(yī )兵(bīng )を見(🕘)な(🐉)い。町々もからっぽだ。浪(làng )士ら(😯)は思(🖌)い思いの家(jiā )を見立(🤷)てて、(〽)鍋(guō )釜なべかまか(🎥)ら洗(xǐ )い米(😌)などの笊(🌼)ざるにその(🥈)まま(👄)置(zhì(🎹) )き捨ててあるようなところへはいった。耕雲斎は問屋と(🗂)いやの宅(🚃)に、稲右(💤)衛門(🐊)は来迎(yíng )寺(sì(👬) )らい(🆘)ごう(🔺)じにというふうに(💒)。町々の辻つじ、(📐)秋宮あきみやの鳥居前、会所前(🎭)、湯の(🏉)わ(🌰)き、その他ところどころに篝(gōu )かがりが焚たかれた(💧)。四、五(🌎)人ずつの浪士は(🏇)交(🌲)代(🦂)で敵の(🔅)夜襲を警(🐔)(jǐng )戒(jiè )し(💫)たり、宿内(nè(🚴)i )の火(🌭)の番に回ったりし(♟)た。
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