日本《女 教師 中出し 性交 長谷川 みく》2行目ライン
女 教師 中出し 性交 長谷川 みくあらすじ
六五［＃「五」(➕)は底本では(🤾)「七」］ 浦島太郎(😏)う(🏉)らしまたらう(🏙)の釣(diào )竿(🏼)つり(📭)ざを
あか(🖍)るい光線が(👕)部屋(wū )の畳の上まで(⏪)さして来(😟)てい(👆)るところで(🙁)、(📼)私(☔)はいろい(🎗)ろと(🥋)思(🍘)(sī )い(🐵)出し(☝)て(🧒)みた(🐧)。六人ある姉妹きょうだ(🐜)いの中で(🧛)、私の子供(🐱)らの母(mǔ )かあさんはその(😙)三(👥)(sān )番目にあた(🎮)るが、まだ(📟)その(🐛)ほかにあの(🌤)母さんの(🆎)一番(fān )上の兄(🦄)にいさんという(❔)人もあった。函館は(👰)こ(🌕)だて(🔻)のお爺(🎇)(yé(🖨) )じ(🥄)い(🔇)さんがこの七人(rén )の(🥕)兄(🎽)弟(🎺)きょ(👩)うだ(🔲)いの実(🦅)父にあ(🚒)たる。お爺(🌠)さん(🐠)は一(🗞)代のうちに蔵を(🤧)いくつ(🛠)も建てた(🤒)ような(🍳)手(😚)堅い商人であったが(🐽)、総領の(🐶)子(😂)息(xī(🏥) )むすこにはいちばん重きを置(zhì )いたと見(🥀)えて、長いことかかって自分で経営した(🚔)網問屋あみ(🗜)どんやから、店の品物から、取(qǔ )引先の得意までつけてそっくり子息(🚳)むす(👽)こにくれた。とこ(🤮)ろが子(zǐ )息むすこは、お爺(👄)(yé )じいさんからも(🐝)ら(🏎)った(🥃)ものをすっかりな(😱)く(🧔)してし(🙄)まった。あ(🐣)の(🍡)子(zǐ )息むすこの家(jiā(♑) )が(🐙)倒(🍠)れて行くのを見(jià(👤)n )た(🎩)時は(🚠)、お爺さんは(🛎)半分狂気(🛣)(qì )のようであった(🎐)と言われている。しま(💢)いには、そ(👻)の家(🎷)屋敷(fū(🌵) )も人(rén )手(shǒu )に(😕)渡り、子息(xī )むすこは(🦆)勘(kān )当も同様にな(🐶)って、みじ(✋)めな死を死んで行った。私はあのお(🕍)爺じいさん(🛏)が姉娘に迎えた養(yǎng )子の家(🌊)のほうに(💰)移って、紙(🥀)問(🎇)屋の(🐽)二階に暮らした(🤕)時代を知(🏖)(zhī(🦄) )っている。あ(🐩)のお爺(yé )さんが、子息(🤣)むすこの人手(shǒ(🤡)u )に渡した建物(🔩)を二(🕘)階(jiē )の窓の外にながめなが(🐘)ら、商人らしいあ(📞)きらめ(💢)をもって晩年を送(🛬)っ(🍸)ていたことを覚(🎯)えている(♑)。
四人(🌽)もある私の子供の中(zhōng )で、亡(🔏)なく(🎦)なった(📦)母かあさん(🥛)を覚えているも(🥜)のは一人(🐪)ひとり(💟)もない。た(🐐)だいちばん上の子供だ(🦈)け(➰)が(🦔)、わずかに母(mǔ )さ(🦕)ん(🕓)を覚えてい(👂)る。それ(🎋)もほん(🍩)の子供(gòng )心に。ようや(🛬)くあ(🚅)の太郎が六(❇)歳ぐらいの時(⬇)分の幼い記憶で(🏤)。
木曽路きそ(💵)ぢを通とほ(🙂)るもので、そ(🙆)の蕎(🎛)麥屋そばやを(🍝)知しらないものはない(🙋)と、伯(🏘)父を(🛹)ぢさんが父とうさん達たちに話(🎁)はなし(🕴)て(🚡)呉くれま(🤕)した。そこは(🏛)蕎(🛒)麥屋そばやと(🍂)も思(🌃)お(🔐)もへない(🐈)やうな家う(🖼)ちで(🗝)した。多(duō )勢お(💗)ほぜいの旅人た(🤖)びびとが腰掛こしかけて、め(🖕)づらしさう(🛒)に(🤓)お蕎麥そばのおかはり(😾)をして居(jū )ゐ(😤)ました。伯父を(🤨)ぢさんは父(fù )と(📢)うさ(😎)ん達たちにも山(🌭)(shān )やまのやうに盛(shèng )もりあげたお蕎麥そ(🍙)ばを(😉)奢(🛡)を(🍈)ごり(👒)まして、草臥(😻)くたぶれて行ゆつた足あしを休(🎠)や(💅)すませて呉(🌫)くれ(📺)ました(🌵)。
そこ(🎓)で友(🤴)(yǒu )伯父ともをぢさんだけは頭あたまを五分刈ぶがりにして(🥈)行(há(🤽)ng )ゆく(⛴)ことに(🍢)成なりま(🕹)した。［＃底本では「。」が脱字(🐇)］ところが、(👈)村(cūn )むら(📷)に(🥛)は床(chuáng )屋とこやとい(👅)ふものが有あり(👯)ま(🕡)せん。仕(shì )方しかたなしに(🧢)、伯(📠)父(♏)をぢ(🈷)さんが裏(♈)うら(🔰)の桐きりの木(mù )き(💲)の下した(💏)へ友伯父と(🗾)も(👫)をぢさ(♉)んを連つれて行(🚱)ゆ(🌦)きまして、伯父(✝)をぢさんが自分(🕹)じぶんで(💵)床屋とこやをつとめ(🛵)ました。
私(sī )と末子(💁)(zǐ(🤾) )とが(🏰)したくをしている(🏌)と、(💟)次郎は朝から仕(🌙)事着兼(👪)帯のような(🔉)背(bèi )広服で(⏯)、(🥂)自分で着かえる世(shì )話もなかったものだか(🔎)ら、そ(🎅)こ(😋)に足(zú )を(🚝)投げ(🥧)出しなが(♊)らいろいろなことを言った。
「これは盗みだろ(🦌)う(🥂)か。」(💜)
私(😠)たちの家の入(rù )り(📙)口(kǒ(🤫)u )へ来て立(🗑)つような(🗞)貧困(♟)者(❓)も多(⛲)(duō )くなった。き(👉)のうは一人ひ(🤫)とり来た。きょうは二人ふたり来たというふうに、困(📝)って来る人(💯)が(🧢)ど(🔞)れほ(🉐)ど(👱)あるかし(⛄)れな(🐥)い。震災(zāi )後は働きたいにも仕事(📍)がないと(🤓)言(yán )って救い(🎴)を求めるもの、私(sī(🐤) )たち(🥪)の家へ来(lá(🕕)i )るまでに二日ふ(👛)つかも食わなか(🌻)ったというもの(🌒)、そういう人たちを見るたびに私は自分の腰に巻きつ(🤬)けた帯の間(jiān )か(🥀)ら蝦蟇口がまぐ(🍶)ちを(🕹)取(qǔ )り出して金(jīn )を分けるこ(🎵)ともあり(💎)、自(🤕)分の部屋(wū(😎) )の(✖)押(yā )入れ(👊)から(🏻)古本を取(qǔ )り(🍅)出(chū )して来て持(chí )たせてやることもある。中に(🤺)はそういう(🍘)物乞ものご(🏡)いに慣れ、(🌎)逆に社(🎧)会の不合理を訴え(🎰)、(🦂)やる(🏞)瀬のな(🏄)い憤(👱)りを(🌙)残(cán )して置いて行くよう(🙄)な(🍋)人々も少(🕐)な(🐩)くな(🐵)い。私(🎞)は自分(🗑)に都(dō(🦄)u )合のできるだけの金をそういう(🏵)人々の前に置き、(😔)
私(sī(🤕) )は言っ(🅱)た。
父とうさ(🌘)んも馬籠まごめ(💾)のや(🌆)うな村むら(🧦)に育(📬)そだつた子供こ(👩)ど(🍺)もです。山道やまみ(🥄)ちを(🔝)歩ある(💍)くの(📽)に(🍝)慣なれ(🤷)て(🍀)は居ゐます(🥧)。それにし(📶)ても、『みさやま峠たうげ』(🙉)は見上みあげるやうな(🌅)險けは(📊)し(✏)い山坂(bǎn )やまさか(🎚)でした。大(🚼)人おと(📘)なの足あ(🚺)しでもなか(🚪)／＼骨ほねが折(shé )をれるといふくらゐのところでした(🏽)。何故(✝)なぜ、伯(🛀)父をぢさ(👤)んが(😴)そん(🖱)な山越(yuè )やまご(🤪)しにかゝつ(🍝)たかといふに、早はやく皆みん(⌛)なを連れて馬(💻)車(✉)(chē )ばしや(➖)の(🎾)ある(🌞)と(🍖)ころま(♎)で(🕵)出(🛂)(chū )でたいと考かんがへ(🐗)たか(🏙)らで(🚪)す。木曾きそは(🦎)山やまに圍(wéi )かこまれた深ふかい谷間たにあひのやうなと(🌵)ころですから、どうして(🀄)も峠た(🚒)うげ一ひとつだけ(🚶)は越(yuè(🚈) )こさなければ(💉)成ならなか(🐞)つた(📁)のです。何なんと言いつても父(🏂)とうさんはまだ幼(🎫)少ち(🌯)ひさ(🔖)か(🐐)つたも(🥀)のですから、(🐿)友(yǒu )伯父(fù(🎄) )と(🔅)もをぢさんや(⏭)吉(🚷)きちさんの(❎)や(💉)うには歩あるけませんで(⛰)した。
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