やがて、父と(💉)うさんは(😱)伯(bó )父をぢさんに連つ(😼)れられて、『(🔷)みさやま(😁)峠たう(🈺)げ』といふ山やまを越こしにかゝり(⛵)ました。
「しかし(🥤)、(🏀)僕(pú )はそ(🤼)れに(🕤)耐え(⬆)られるほど、まだ(🥖)ほ(♟)んとうに頭が(✊)でき(🌆)ていない(🌰)。」
と(👜)教をしへて呉れました(🐤)。
「(🕢)しか(🕶)し、僕はそれ(🎛)に耐え(🎃)られ(💘)るほ(😺)ど、(🤞)まだほんとうに(🥊)頭ができて(🏘)いな(🎅)い。」
(🈵)六七 山越(yuè )やまごし
「(📵)これ(📌)が末ちゃんで(🔮)すか。」と、かつみさんは涙(lèi )ぐ(✡)まないばか(🍓)りのな(🛐)つかしそうな調(🏡)(diào )子(🎦)で(🌰)言(🕔)った。「まあ、叔母さんに(⏱)そっくりですこ(🦋)と。」
『(⏲)私わた(🎩)しは遲(🍣)お(🤫)そ(😸)く眼(🕎)めがさめても、兄にいさんのや(🗓)うに長(🕋)なが(🔆)く(🗞)寢ねて(➡)居ゐ(🏢)ない(🧛)で、むつく(👿)り起(❔)(qǐ )おきた(📺)方(fāng )はうがいゝ(🐶)と思(sī )おもひま(🎤)す。』(🌥)
大きくなった子供らと一緒(xù )に働(🎶)くことの新しいよろこび、その(🛤)考えはどうにか男親の手一(yī )つで四人のちいさなものを育てて来た私(sī(👫) )にふさ(😬)わしく思わ(😢)れ(📣)た。私(🚧)は自分の身につ(🏆)けるよりも、(🔒)今度の思(🐃)いがけな(🀄)い収入を延び行く時代のも(⬇)ののほうに向(🥘)けようと考(kǎo )え(🌟)る(💳)ように(🧔)な(⏮)った。
私た(🆚)ちの家(🧓)の入り口(kǒ(⏬)u )へ(🥦)来て立(lì(🙇) )つよう(❌)な貧困(♉)者も(🆙)多くなった。きのうは(🚝)一(📡)人ひとり来(🕺)(lái )た。きょうは二人(🤠)(ré(🐷)n )ふたり来たというふうに、困って(💍)来る(🍏)人がどれほ(🏠)どあるかしれな(😅)い。震(zhèn )災後(hòu )は働(dòng )きたいにも(🕯)仕事(shì )が(🧒)ない(🔗)と(㊗)言(⬅)っ(🎤)て救いを(🚏)求めるもの、(🌋)私たちの(🗄)家(jiā )へ(🌞)来るまでに二(⏺)日ふ(🚴)つ(🔧)かも(🌏)食わなかったとい(🆑)う(🎼)もの、そういう人(🏮)たちを(🍁)見(jiàn )るたびに私(🌯)は自(🧚)分(fèn )の腰に巻(quàn )きつけた帯の間から蝦(xiā(🛒) )蟇(má(💱) )口がまぐちを取(qǔ(🙇) )り出し(🔏)て金を分(🕗)け(🏟)ることも(🤨)あり、自分(🎼)(fè(😜)n )の部屋(🧛)の(🐮)押入れから古本(🥖)(běn )を取り(🦔)出して(♿)来て持たせてやることもある。中にはそういう物乞ものごい(🌰)に慣れ(🕖)、逆に(🐦)社会の不合理を訴え(🌭)、やる瀬(là(🚪)i )の(🌗)な(✍)い憤(➡)(fèn )りを残して置(zhì )いて行(háng )くような人(rén )々も少な(🎏)くない(🍟)。私は自(zì(💏) )分(fè(🥀)n )に都合のでき(🕔)る(🧐)だけの(🖲)金をそういう人々の前に置き(🎊)、
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