橘翁(🍤)きつ(☝)お(👏)うさ(🥏)まの始めた薬(yào )は(🍐)そんな時(🍻)の役(🆕)に(⬜)も(🚂)立(🐮)って、町へ(🦌)集まっ(🖌)て来た博(🏠)(bó )労が帰(🚹)りがけに、よく(🌐)姉の家へ立(🌂)ち寄り、(🥓)いく袋と(🌠)なく高瀬(🦈)の薬を求めて行くと(🌆)言います。聞(wén )いてみれば(🍆)、博(🍿)労はひ(😔)い(🐊)ている馬(🦆)に高瀬の薬(🏕)を添え、それを木曾駒(jū )きそごまの(📭)証(zhèng )拠(🚽)として、ほかの買い手へ(⏯)売り渡(🍤)す時に(🍃)用いる(🌌)とか(🎚)。一度ひろまっ(⏯)た(🕹)薬(🤦)(yào )はどん(👙)な(🚠)とこ(✡)ろで、(😠)ど(👃)んなふうの(⤵)木曾みやげに(🚆)なるも(👆)のとも(🖍)知(📪)れません。こ(🎬)れ(🏼)には橘翁さ(💃)まも(😚)草(cǎo )葉のか(💀)げで、(🈲)にが笑い(🎖)していられるこ(🕯)と(🌋)でしょうか。
「自(zì )分も(🤚)、七(qī )十の年(nián )になっ(🎎)て、(🐯)また世に出ましたよ。」
「行徳ぎょうとく」(✝)
九 (😁)桃
行っても行っても(➿)遠くな(🚇)るも(👢)の、木曾(🚽)きその(🆕)園原そのはらの里(🎂)というと(🛄)ころのははき木ぎ。これはわた(⏹)しの(💏)郷里くにの(😅)ほうに残(🥛)っ(🚉)ている古い言(yán )い伝えです。
恩人、吉村(🏓)さん(👚)の家と(📇)いえば、わたしが少年(🎄)期(qī )から青年期にか(📤)けての日を送ったと(🛩)ころです。お話(🍙)の(🐮)ついでに、自分の書生時代のことをここにすこし書(🔊)きつけて(🔰)みま(🍮)しょう。
二(🚕) 姉(🛵)の家
前(qián )にもお話しし(🏋)たよう(👓)に、木曾の古道は深(📝)い山の中にありまして、道に迷う旅人も(🏮)す(🦌)くなくなかったところ(📃)から、そ(🥍)ん(🏀)な言い伝えが(🤒)生(shē(🗃)ng )まれて(🔃)きた(🙃)のでし(🧐)ょう。は(💈)はき木とは「(📚)ほうきぐさ」のこと(🚙)。高さ四(sì )五尺ぐら(🤹)い(🎰)の(📇)草(cǎo )。平地にあって(📕)そう(🏄)遠くから(😋)望まれるもので(🧀)もありません(🍅)。これはやはり高(gā(📓)o )い(😨)ところから見おろした感じで、谷底に隠(yǐn )れている山里の草のことを言ったも(📸)のでしょう。そのははき木が行っても行(😫)っても(❄)遠(😾)くなるとい(👥)うところに、けわしい山道を踏(🚗)みなやんだ昔(😼)の人の旅の思(👳)(sī )いもあらわれていると思います。おもし(🏛)ろ(🍸)い言い伝えでは(🔨)ありますまいか。この(🍑)言い伝えにこと寄(💈)せて、あるかと思え(🕚)ば(🍬)ないものをは(🛬)はき木に(✊)たとえた古(💆)(gǔ )い歌(👯)もありま(🐈)すよ(🏿)。
「(🖱)うちの(🔼)せがれも、学(🥡)校(🎓)から帰って来る(👳)ころ(〽)ですから、(🆔)会ってやって(🏓)ください(🧜)。」
夏(xià )のさかり(🍀)の(🔚)こ(🥥)とで、(⬅)白(bá(🦐)i )い着物に白いうしろはち巻き(🐆)、檜(guì(🎉) )木笠(㊙)(lì )ひのきがさを肩にかけ、登山の(⛪)つ(🍸)え(➿)をつい(🚘)た御(yù )岳参りの(🛢)人たちが(🗑)、腰の鈴(líng )を(🕦)振(💜)り鳴らしなが(🤱)ら、威勢(😹)よく町へ(🌑)く(🧙)り(👚)こ(🌥)んでくると(👐)ころ(🛶)で(🦂)した(🖕)。
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