漫画《オナニー 異常》2行目ライン
オナニー 異常あらすじ
その日(🚴)の泊ま(🧐)りと定(🌍)(dì(🍰)ng )められた駒場こま(😛)ばへは、平(pí(👺)ng )田(tián )派(pài )の同志のものが(🔖)集ま(🔅)った。暮(👖)田正香(xiā(🌀)ng )と松(sōng )尾誠ま(🐭)つおまこと（松尾多(duō(⛓) )勢(shì )子(zǐ )たせこの長(👈)男(nán )）とは伴(🕧)野ともの(💓)から(🏚)。増(zēng )田平(píng )八郎(🤣)(láng )ますだへい(🐹)はちろ(🚝)うと浪合佐源(yuán )太なみ(🍏)あいさ(🏚)げん(❎)たとは浪合から(🕹)。駒(🐺)場(🕌)に(🚴)は(🐔)同門の医者(zhě(📠) )山(🗿)田文郁(yù(🛄) )ぶんいくもある。武田本陣にあ(🈴)て(😺)られた駒(🔜)場の家で、(🚸)土地の事情(qíng )にくわしいこれらの人(🛄)たち(✖)はこの先とも小藩や代官との(🐼)無(💙)益な衝突の避けられそ(💋)う(👅)な山国の間道を浪士(📼)らに教えた。その時、もし参州街(jiē )道を経由する(🕕)こととなれば(🏐)名古屋の大藩とも対(duì(♐) )抗しな(🏎)け(📆)ればならな(✂)いこと、のみな(🚴)らず非常に道路の険悪なことを言って見(jiàn )せる(⛪)のは浪合(🐡)から来(lái )た連中(🏽)だ。木(😝)曾路から中津(jī(🥜)n )川辺へかけては熱心な同門の(🏸)もの(🏾)もある、清内路せいないじの原信好(hǎo )のぶよ(🖍)し、馬籠まごめの青山(🛅)半(bàn )蔵(zāng )、(🚃)中津川(chuān )の浅見(🥕)景(🐝)蔵、それ(🌃)から峰谷(gǔ )はちや香(👑)蔵(zāng )な(🤹)ぞ(📥)は、いずれも水(📛)(shuǐ )戸(🌜)の人た(🎮)ち(🌒)に同情(👤)(qíng )を送るであろう(🎏)と(🗜)言っ(🔬)て見せるのは伴(🤼)野(yě(🏀) )から来た連中(👀)だ。
この(🚭)真(zhēn )木和泉の死について、景蔵の(😙)所(suǒ )感(🔀)(gǎn )もその手(🌑)紙の中に書き添(tiān )えてあ(🐅)る。尊(zūn )王と攘夷との一致結合をねらい、そ(🌘)れによっ(🎎)て(🎪)世態の変(biàn )革を(🧞)促(🧐)そうとした安(🐆)政以来の志士(shì )の運動(🚣)は、(📳)事実においてその(🍉)中心の人物を失った(🍧)と(🙋)も言(yán )ってある。平田門人(🍬)として(🛠)の自分(🤲)(fèn )ら(🔰)は(👧)―(🔻)―こと(🤼)に後(hòu )進(jìn )な自(🌄)分(fèn )らは、彼(bǐ )真木(mù(😁) )和(🥒)泉が(🌈)生涯しょうがいを(♈)振り返って見て、(🦏)も(💔)っと(🕠)自分らの(🎏)進(jì(🍭)n )路を見さだむべき時(💾)(shí )に到達(🏏)(dá )したと言ってある。
「半蔵さん、相生町に(🈵)はあんな(🌨)子供が(🐏)あるんです(😵)か。」
(🌳)人足一(🍣)人を(🐪)拾(shí )って行く(💛)にも、浪士(shì(🚦) )らはこの調子だった。
水(shuǐ )戸浪(😶)士(🚍)の西下(xià )が伝わ(🗻)ると、(🎃)沿道の住民の間に(⛪)も(🈂)非常(😪)な混(hún )乱(luàn )を引き起(🚗)こ(😡)し(⏩)た。樋橋の山の(🍚)神の砦(💿)とりでで浪(làng )士らを(🗜)く(🎃)い止(🌍)める諏訪(fǎng )藩(fān )の思(🌞)お(🆎)ぼし召(📷)しではあ(🔜)るけれども、なにしろ相手はこれまで所々で(🔰)数(🌰)十(shí )度の実戦に臨み、場数を(📩)踏んでいる(🌖)浪(làng )士らのこと(🌳)である、万一(yī(🏒) )破(🔻)れたらどう(🥕)なろ(⚽)う(🚆)。この(😨)ことが(🙂)沿(yá(🌊)n )道(🍄)の住民に恐怖(🐰)を抱(🍩)(bào )いだかせるようになった。種々(🏅)さまざまな風評(pí(🌂)ng )は人(rén )の(🔪)口(📌)から口へ(🤵)と伝(🍭)わった。万一和田峠(gǔ )に破(😔)れ(🤝)たら、(🚅)諏訪勢は樋橋村(🏧)を焼(shāo )き払うだ(🔔)ろ(🤣)う、下諏(zhōu )訪(fǎng )へ(🚹)退いて(🦇)宿(🗼)(xiǔ )内(🐚)をも焼き払うだろう(🕴)、高島(dǎo )の方(♍)へは一(📶)歩も(🔈)入れま(🐋)い(🏗)として下諏(💠)訪で(🉑)防戦す(🔌)るだろう、そんな(♉)ことを言(⏺)(yá(🐳)n )い触らすものがある。その「万一(yī )」がも(🛂)し(🍥)事(🈺)実とな(🎚)るとすると、下(xià )原(🍾)村は焼(💡)き払われ(👐)るだろう、宿内の(🐟)友と(🛴)もの町、久(jiǔ )保くぼ、武居(⛅)た(🖊)けいも(🕡)危あ(🏁)ぶな(🔜)い、事急(😘)な時は高(🌞)(gāo )木(mù )大和(❔)町た(🐼)かぎ(👪)やまと(😠)ちょ(⏳)うまで(🚢)も焼き払い、浪(làng )士らの(🌄)足だま(🔲)りをなく(🚑)して(🧜)防(fáng )ぐべき諏訪藩(👥)での御相(xiàng )談だなぞ(🙁)と、だれが(➗)言(🚀)い出した(🍍)ともないよ(🔼)うな風(fēng )評が(🚄)ひろがった。
もはや、太鼓(gǔ )の音だ。おの(✴)おの抜き身(shēn )の鎗やり(🏅)を手に(♋)し(🔸)た六人(🦂)の騎馬武者と(🐤)二十人ばかり(🔠)の歩行か(😸)ち武者とを(🔨)先(🌈)(xiā(👐)n )頭に(🔶)して(🍆)、各(🕓)部(bù )隊(🎁)が東の方角から順(shùn )に街(🏨)道を踏んで来(lá(🐂)i )た。
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