(飯(fàn )島のよ(🛣)う(🌕)な人(rén )間は(🐌)と(📃)うてい救(jiù )えない(😣)。それにくらべると、田川大作(zuò )のほうはまだ見込み(🌲)こみがある。)
「はあ。し(⚾)かし、(🏼)それには、先(🏭)生の(⏳)ほう(🙋)からもいくら(🗻)かの強制(🐐)を加え(🚭)て(🚌)いただ(🔂)かない(🅱)と――」(😶)
(🚒)次郎は、先生(🤵)の言葉がますます(⏩)激し(🏚)くなって(🥉)いくのにおどろい(🛵)た。先生は、あるいは、昨日の入(😀)(rù )塾式におけ(🕢)る平木(🦈)中(🐞)佐の影響え(🕍)い(🎳)きょう(🐋)から、で(🛀)きるだ(⛩)け早く塾(shú(🐧) )生(shēng )たちを救い出(chū )そうとして(🕓)いら(🥋)れ(📂)るのかもしれない。し(🥒)か(🕯)し、(🚌)それにしても入(rù )塾した(🏊)ば(🦅)かり(🏐)の青年(nián )たちに話(🏒)す(🍿)言葉と(💽)しては(🥝)、あま(🏾)りにも激し(🙉)すぎる(💍)。これではかえって逆(😞)効果を生(shēng )むの(🔇)ではあ(🤐)るまいか。
「今(jīn )の(🏂)と(👶)ころ、平木中佐の影響(xiǎng )え(🛫)いきょ(🎐)うでどうこう(🏏)というような(🕥)ことは、全然ない(✅)よ(😷)う(❇)に思います(🎺)。」
「打ちやめると、そ(🔽)れでかえ(🔫)って(⏯)起きることもありますがね。」
左右の窓の(🖲)下に、(🔋)小(xiǎo )便(biàn )つぼがそ(🔳)れぞれ七つほど並(🥛)なら(🆓)んでおり、そこを四人の塾生が二(èr )人(rén )ずつにわか(🐕)れて、棒(🐖)だわしで掃(sǎ(😢)o )除し(📻)て(🍞)いたが、その中(🌉)(zhōng )には、大(dà )河の(🚵)姿は見えな(🦑)か(💁)った。
(👏)大河は、それでも同じ調子(zǐ )で打(🧓)ちつづけなが(🧔)ら、(🚐)
かれ(👙)には、まったく自(zì )信がなか(🚭)った。白鳥会(huì )時代(dài )の(🍵)心(✈)(xīn )の修練も、友愛塾の助(zhù )手(🚭)(shǒu )としての現在(🐹)の信念も、こう(🤳)し(🕋)た場(chǎng )合の態(💰)(tài )度(dù )を決定す(🥩)る(♎)には(🐹)、何(hé )のたしにもならな(🕴)かった。か(🛣)れ(🍯)がこ(🍎)れまで(✳)信奉し(🎃)んぽうも(🎩)し、実践(📌)(jià(🛌)n )じ(💯)っせんにも(🛀)つとめて来た、友愛(ài )・正義・自主(🔞)(zhǔ(🎑) )・自(🦆)律・創(📵)造(🕑)、とい(🛃)ったような、社会(huì )生(🗂)活の基本的徳目とくもくは、(🏸)今のか(🐉)れには、全(🆕)く力のな(🦀)い(🔔)、空(👟)(kō(🕕)ng )疎くうそ(🏉)な言葉(yè(🔅) )の羅列られ(🧝)つで(🚎)しかなかった。そしてそこに気が(🏴)つくと、かれはいよ(🛎)いようろたえ(👖)た。
大(dà )河(🎦)は、あきれたように、その手ぶり(🚚)を見つめ(🏡)て立ってい(😨)た。次郎は(🐺)、しか(🌇)し、(⛑)それに(🍽)は気づ(📵)かす、おなじ乱暴な(🎽)調子(🈲)(zǐ )で(🔆)、つ(😄)づけ(🚯)ざまに三四十(⏱)も(🏵)打つと、急(👙)にぴた(🌜)りと(👼)手(🌙)をやすめた。そして、半ば笑い(⬜)ながら、(🚏)言った(😨)。
「や(🔕)はり強制が(😥)必要だというのかね。それ(🤮)じゃあ話はま(💴)た逆(nì(🔑) )も(🕕)どりだ。」
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