―(🆒)―陽貨篇(😽)(piā(🔹)n )――
仲弓は寛(🐈)仁(rén )大(🌚)度(📁)で、ものにこせつかない、しかも、徳行(háng )に秀で(😔)た高(gāo )弟の一(🥥)人なので(👤)、それがまる(🔸)で当っていない(👔)とはいえなかった。し(🌪)かし、それに(🎠)しても、讃(🎲)めよ(👿)うが少し大袈(✔)(jiā )裟す(🍕)ぎ(🗼)はしな(㊙)いか、(🌮)といった気分(🚑)は、門(🤦)人たちの誰の胸にも(🌷)あった。
門(mé(🍃)n )人(🥤)たち(🤲)が、孔子(zǐ )のこうした(🔨)教(🍻)訓によって、ま(🚦)じめに自(🥚)己を反(🥤)省する機縁(😊)(yuá(🌊)n )を掴み得たかは、(🏉)まだ疑問であ(🎁)った。しか(🌿)し、それ以(🍴)来、仲弓の身(👹)分(🤗)や(🐀)、彼(🏯)(bǐ )の父の素(sù )行が(🧘)、彼(bǐ )等の話(😦)題(🌽)にのぼ(🐕)らなくなったこ(🏛)と(✌)だ(🏫)け(🎈)はた(🐨)しかである。尤も、(🦎)こ(👀)の事は、仲(🥟)弓自身にとっては、どうでも(🥘)いい(🗡)事であった。彼は(🎰)ただ自らを戒慎することによって、孔(🗯)子の(🛩)知(zhī )遇に応(⏰)こたえればよか(🕕)ったのだから。
(🔓)孔(🔉)子は、(💪)その(🍂)日の儀(yí(🌼) )式(⛳)における楽(🌲)長の不首尾(wěi )に(🐎)も(🙋)かかわら(🐸)ず、(🅾)い(🐆)つもよりかえって(🕉)朗らかな顔(yá(⛄) )をし(🏧)て、退(✅)出(chū(🎸) )した。
(🕊)陳亢は字(zì )あざなを子禽(🐯)といった。
彼の(🖋)ために多分用(🧓)(yòng )意されていたで(👨)あ(🍫)ろう午飯(🗯)を(🚌)、彼の帰った(🐳)あと、陽貨がどん(📱)な顔をして、どう仕末(mò )し(♈)た(🤛)か(📥)は、孔子自身の関す(🚍)るところで(🌼)は(🚵)なかったのである。
「先生(shēng )、なるほど私は今日の失(shī )敗について(🔦)、ど(⛱)うし(👟)た(✈)機は(❎)ず(👯)み(🙆)か、(🔯)一寸(🔳)先生を怨みたいような気(🚋)(qì )にもなりまし(👕)た(🎻)。まこと(🥔)に恥(🔪)か(🕰)しい事(🛵)だと思って(😬)いま(🤦)す。しか(📁)し、奏楽(🌅)(lè )の時に、(🏁)私に邪心があったと(🛤)は、どうしても思えません。私は、今度こそ失(🎂)敗がないようにと、それ(🍗)こそ一生懸命でございました(🏄)。」
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