日本《白人 クリ》2行目ライン
白人 クリあらすじ
当時は刀鍛(duà(👝)n )冶(😦)で妻子つまこを養(yǎng )うこともで(🍔)きな(🚶)いような(💤)時(shí(♏) )であったといいます。それで(♍)妻子を養(🐛)おうとするには、どうして(🥦)も古刀(dāo )の「に(👁)せもの(⛔)」(👚)を作るよりほか(🛸)にそ(🕡)の日(rì )の(✍)暮(🌷)(mù )らし(🥓)ようが(😻)ありません。当時、は(👣)ぶりのいい刀鍛冶(yě )とい(🕔)う刀(🚊)鍛(🔒)(duà(🔺)n )冶はみな(🚺)、そういう「にせもの」を作って売っていたと(📪)い(💲)い(👓)ます。来助老(lǎ(🍞)o )人(💙)はそれほど刀の道(dào )の(🤰)すたれたの(🎟)を悲し(🛁)みま(😛)し(🕸)て、草ぶかいいなか(💋)に引きこむ気にもなっ(🍅)たので(🏬)しょう(🙌)。刀鍛冶としてその道(🔺)に一生をささげる(👣)た(🚽)めには、妻をも持(😝)つま(😦)い、(😁)子を持(chí(🦁) )つまいという、そん(😓)な決(jué )心にも至(🥕)っ(🧟)たのでしょ(👾)う。百姓(xìng )のく(🎑)わやか(😗)まを打(🌆)(dǎ(🛏) )ちながら(🚟)、三十年もじっとしんぼ(🙍)うしているようなこ(🐐)と(🐮)も(🦂)そこから(🚤)は(📗)じまって(🛬)き(🈹)たのでしょう。聞けば聞くほ(🦃)ど(🛄)、わたし(🔸)も(🕴)たずねて行(✝)っ(🔴)てみたく(🎫)なっ(📉)たものですから(📲)、その(🎀)ことを茶丈(zhàng )のむす(🔵)こに話したと(🌧)ころそんなら(⛑)いっしょ(🐊)に行(háng )ってあげま(😯)しょうと言(yán )っ(🧣)て(🗂)、こころよく(🚙)引き受けてくれたのです。
両岸(🌓)(àn )には、南牧(🤛)(mù )みなみま(🌆)き(💹)、北牧きた(♉)ま(⛹)き(🐾)、(🏟)相(🙏)木あいきなど(🚴)の村(🌀)(cūn )々(✏)がちらば(🌙)って(📠)いまして、金峯山(shān )き(🥧)んぷ(👗)さん、(🐚)国師こくしが岳(🔒)(yuè )たけ、甲武(wǔ )信こぶしが岳たけ、三(🗝)(sān )国山(shān )みく(🗓)にやまの高く(👸)そび(〰)えたかたち(📡)を望むこと(🛏)もでき、また、甲(⏭)州にまたがった八(bā )やつが岳(yuè(🕰) )たけ(♐)の山つ(😪)づきには(✳)、赤々とした大く(🎐)ずれの跡をながめることもで(💋)き(🚏)ます。その(🥣)谷の(🖖)突(tū )き当たったとこ(🗺)ろが海の口(🚃)村で、千曲(🏍)(qǔ )川の岸もそのへんまで行くと、い(🅰)かにも川上らしい。高い山(shān )々(🖲)の間をめぐりにめぐ(😲)って(😖)流(liú )れる水(shuǐ )の声(shēng )には、思わず(🔌)、(🐄)耳をそばだてます。山(shān )の空(kō(🏗)ng )気とい(😶)うものが、そんな(🚣)にあたりを深く思わ(💶)せるのです。
わたしの(🔭)郷里では、て(🈲)いねいに人のことを呼(🎩)ぶには「お前さま」、(📀)自(zì )分のことは(🧔)だ(💞)れに向(xiàng )かっ(🌚)て(📢)も「(🖊)おれ」で(🕗)す。そこで、かしどりは(🐙)こ(🏀)とばをつづ(🥨)けて、次の(👮)よ(🥇)うに(🌗)語(🐇)り(🔕)ました。「ごらんのとおり、先(xiān )年の(📢)大(dà(🍩) )火(🏕)で村(🎴)も焼(❌)け(🥃)ました。お前さまの(👯)生まれた古い屋敷のあとも(🐐)、今(jī(👫)n )は桑畑(tián )です。あ(🧚)の桑(sāng )畑か(🏹)らは、たった三つだけ(🐚)焼(⛹)け残っ(🏳)た物が出(🍊)てきました。一(🥘)つは古(🛀)い鏡、一つ(🚺)は(🧔)お前(qián )さ(😺)ま(🔐)がおとう(🚽)さまの石(🍅)(shí )の印(yì(🎩)n )、もう一つ(🎆)はおとうさまの部(💝)屋(wū )の前(qián )にあっ(🤚)たぼたん(❇)の根(📃)(gē(🔘)n )から吹き出(chū(🏐) )した(🍮)芽。ほんとに―(🤗)―あの古(gǔ(🥒) )い(📀)鏡も大やけどサ。そ(🍎)んな(⚽)わけで、さっそ(🤘)く(💟)普(pǔ )請の(✏)でき(🚀)た家もあ(🕹)り、かりの住まい(🏂)にがまんしているものも(🧚)あり(🖥)ますよ。なんにし(🍑)て(🏉)も(🤑)あの大火のあ(📇)とですからね。あれ(🐊)か(🤒)ら(👨)村も変(biàn )りまし(🐇)た。ま(🆒)あ、今(jīn )だ(😞)に(🌉)むかしを恋(liàn )しがって、ふるさと(💕)のふところ(✊)にすがりついている手あいもない(👭)で(🎵)は(💎)ありませんが、しかしもうそんな時ではなくなりました。お(⛰)乳の出もしないちぶ(🤭)さをしゃ(🏢)ぶってい(❓)るよう(⛺)なことはだめで(🌝)、(🍘)早く気のつい(🔤)た(🏀)村の者は皆(💇)この焼け(👣)跡(🏩)か(🅰)らた(😃)ち上がろうと(🎷)しています(🍆)。そうです(🥟)。この災難(nán )のどん(🌫)底から(⏮)です。神坂村みさかむら(✊)も今は(🍌)建て直(👕)る(🔘)さいちゅうですよ(🚬)。」
この古着屋さん(🐔)の(🦑)やったことは、い(🗒)つで(🔯)も(😓)新(🐧)規まきなおしの(🛁)ようで(✖)し(🙁)た。前に皆(jiē )さんにお話(huà )し(🎫)し(🥟)た栗本(běn )くりもと先生なぞ(🌯)とは、(👺)ま(🤱)る(🔍)きりあべこべ(🤐)で、「経験(✝)」というものがそ(🏡)う役(🕥)に立つとはかぎらない(🌜)こ(🌃)と(🔜)をそれとなく教(jiāo )えてみせてくれたのも、この古着(👉)屋(wū )さ(⚫)んで(➖)し(➗)た。なぜかといいますに、栗(😤)本(👎)先生は自(🍞)分(fèn )の(👭)しくじ(📴)りまでも役に立てようとしました(🌿)が、この人のほうはそれを役(🍦)に立て(🆑)ようとはしませんで(🧒)したから。
「お前さんもたっ(😞)しゃでし(🔮)たか(🏨)。」
房州ぼ(🙆)う(⏲)し(🌟)ゅ(🕜)うの小(xiǎo )湊(👘)(cò(❔)u )こみ(👶)なとに近い村(cūn )に住(❤)む農(nóng )家の若い主人が、このわ(😛)たしを誕生寺たんじょうじのほうへ案内(nèi )しようと(🧗)言ってくれ(📫)ました。
あるお友だちは年(🎴)若な(🏹)がら判断という(👈)ものの力(lì )に富(🗒)み、あ(🤷)るお友(💵)だち(🧠)は思いやりに(🍺)深く、また、(🛑)あ(😀)るお友だち(🍞)は(🌤)心(xīn )の持ち方(🐔)もよかったもので(🕠)すから、なにほどわたしは自(zì )分のまわりにある人(🎰)(rén )たちから教(jiāo )えられ(➗)たか知(🌗)れま(🗿)せん。
一 姉(♓)
江戸に召(zhà(🕙)o )しか(⤵)えされ(🎂)て(👼)からの先生は昇平(píng )校しょうへ(🐽)いこ(🤪)うとい(🙍)う名高(gāo )い学校の(🏭)頭取(🎅)と(😝)う(⭐)どりを(🐍)命(❌)ぜられ、上士じょうしの位に進(👐)み(🤳)、(📌)さら(🕘)に鑑察かんさつといってだ(😨)れでもうら(🤼)やむ重い役目を(♉)つとめ(🏿)るこ(🎦)とにな(🚧)り(🆔)まし(🏁)た。そ(🛵)ればかりで(👐)はありません、当(⛄)時は諸外(wài )国(🔺)の軍(🚬)艦(🎰)や(👔)商(🏐)船(chuán )がだ(🌵)んだん(🌐)この国の(📂)港(💄)に集まって来(lái )る(🧖)ようにな(👙)りま(💂)して、(🍐)日本(🏘)国(guó(🕘) )じゅう大(🏬)さわぎ(🔼)の時(🤰)(shí )でしたから(☔)、その談判にあたる外国奉行ぶぎょう(🔖)は勇気のある(🛅)人でな(👢)ければつとまりません(🌆)。先生は(🐠)一番最後にそのむずか(🍼)しい外国奉行(🎉)を引きうけ(🚧)、徳(dé )川の大身(🦒)代おおしんだいを引き回(💫)(huí )した人の一(🦐)(yī )人(🚥)でし(✈)た。
五(wǔ )月の菖蒲しょう(🐁)ぶが男の子にふ(🕌)さ(😒)わ(🐟)しいように、桃の花(huā )はおのずから少(shǎo )女(nǚ(🧢) )にふさ(🎅)わし(🥠)い(💑)。長(zhǎng )い(🥩)花ぶさをうな(🚕)だれ(🙅)、(🔋)花(huā )べんの胸を(🍚)ひろげ(💇)て(🍭)、物(wù )思いに(🍡)沈(🦗)んだような海(👫)棠かいどうのすがたは、とうてい少(shǎ(🔞)o )女の(😱)ものでは(🔣)ありません。茶色で、やや赤みを帯びた(👛)枝の素生(🛌)すばえ(🏤)に(😂)堅くつけ(🕹)たあの桃(táo )のつぼみこ(🐦)そ(💢)少(⏫)女の(📍)ものです。二尺にも三尺に(💁)も(🧤)及ぶほ(📆)ど勢い(⛔)こんで延びてきている(🍬)よう(🏹)な(🙎)その(🤝)素生(🚑)すば(🥔)えを(🍥)見たば(📬)かり(🕢)でも、おい(🧐)先(xiān )こもる少女の命を思(🦑)わ(🎻)せる(❓)もの(🌦)があり(🗺)ます。素朴そぼ(🍻)く(🌟)にふくらんだとこ(⛩)ろは(🧝)かわやなぎの趣に似(🎸)て、(🤽)も(💴)っと恥を含(👖)(hán )み、しか(😳)もおとめらしい(😝)誇(kuā )りを(⛎)みせ(🍃)てい(✉)るものは桃(🕔)のつぼみです(⛔)。
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