狐が今度はうす笑(xiào )いしながら言っ(❓)た。
「(🎄)あたりまえにし(🔑)てい(🔭)ても、生(🥀)意(yì(🤕) )気(qì )だって(📱)言った(🔊)ら(🍝)?」
彼は、いつの間に(🍚)か、演説でもするよう(🆑)な態(tài )度になって、つづけた。
五(🌶)年生(😍)(shēng )全体(🈶)(tǐ )がざわめき立ってい(🎧)るのをうし(🙏)ろに(⛺)感(gǎn )じなが(😡)ら、(😋)次郎(láng )はもう渡り廊下を二三(🆑)(sān )間ほども歩いていた。
(🤺)彼(📶)はそん(🍊)な(🐱)ふうに思(sī )った。ま(❣)た、お芳との関係についても、乳母(🉑)やはいつまで自分(fè(🛋)n )を子供だと(🌠)思(🏕)っているんだろう、(⏹)という気がしていた(🌽)。尤も、こ(👽)の気持(chí(🌳) )のなかには、何かし(😚)ら、まだ割りきれない(🤰)も(🔸)のが残っていた。ゆさぶると、底から、に(🧕)がいものが浮いて来そう(🚟)な気さえした(📫)。「一番(📚)」や「偉い人」を微笑(🐩)をも(🌵)って読んで行く彼も、「今度(dù )の母(mǔ )さ(🍥)ん」(💮)のくだ(🏆)りになると(🗡)、だから(🤖)、(🥚)いくぶん(🥃)顔が(🕓)ひ(😟)き(🕡)しまって来た(🛳)のである。
「なるほど、(📚)それでは(💶)そのちび(🤗)の新(🗓)入(🔚)生が狐の顔を穴(xué )のあくほど見つめていたってい(🥋)うわけ(🖍)か。」
だが(🤛)聰(cōng )明(🚛)(míng )な読者(zhě(🍵) )な(✌)ら(🏑)ば、彼のそうした(🛫)行為の(🌁)裏に、い(😆)つも一(🍃)(yī )脈の(🐳)哀(💛)愁あいしゅう(🚵)が(♈)流れていた(👖)ことを決(🎯)し(🛰)て見(jià(🧥)n )逃(táo )がさなかったはずだ。実(🐦)際、(💫)哀愁(chó(🐘)u )は、次(🔥)郎(láng )にとって、過去(😒)(qù )十五(wǔ )年(🏅)間、(🧕)切っても切(qiē(💓) )れ(🌲)ない(🍵)道づれであっ(🐵)たとも言える(🔔)の(🐂)であ(🎸)る。彼の負けぎらい(🥋)、彼の虚(🔝)偽きょぎ、彼(😌)の(🐵)反抗心と(🚉)闘争(🏃)心(💽)、(🥌)およそそうし(🐄)た(👎)、一(💦)(yī )見哀愁(chóu )と(🐌)は極(jí )めて縁遠(yuǎn )いように思(💓)われ(✍)る(📎)もののすべてが、実は哀(🧡)(āi )愁の(🎗)やむにやまれぬ(🕝)表現であり(🔩)、(🧘)自然が彼に教えた哀愁(🐧)か(🌤)ら(🍻)の逃路だ(🌯)った(🐩)のである。そして、もし「自(🛢)然の叡智(🍝)えいち」というものが疑えないものだと(🤯)する(💒)ならば(🍰)、次(cì )郎(🔍)の心がそろそろ(🥛)と詩にひ(📁)かれ(🤤)ていっ(🥊)たという(🗄)ことは(🖖)、必(🍐)ずしも不(bú )似(🗜)合(💔)(hé )なことではなかった(👍)であろう。というの(🍭)は、何人(ré(👊)n )も自己の真実を(📪)表現し(🐝)てみたいという欲望をいく(🏷)ぶ(🏓)ん(🍇)か(🧔)は(🎷)持っているし、そして、哀(āi )愁の偽(🛺)り(🔤)のな(✏)い表現(🏠)(xià(🚋)n )に(🥗)は(🖍)、(💥)詩こそ最もふさわしいものだからであ(🎭)る。
次郎は(😻)、さすがに(🚩)心が躍っ(🤶)た。し(🖍)かし(😕)、彼(bǐ )は(🔜)、
と言ったきり、葉書を父にかえ(🐚)し(😯)て、二階(😋)にかけ上った。
さ(🤧)て(⛲)、七(🍭)月(yuè(🚸) )に(🚷)な(👅)って、お浜(🧢)か(💗)ら、(👆)俊亮にあて(🐳)て(➖)一通の葉書が(✍)来た。
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