(🌨)ひ(🐋)ど(📊)いも(🤚)の(⛴)ですね。は(🏗)げしい風(fēng )と、砂(shā )と、やけ石の間(jiān )のような(🚄)火(huǒ )山のすそにも、住(👯)(zhù )めば住まわれるように(🔼)なりますね(📑)。まあ、その地(🧕)大根(😬)(gē(🖕)n )の味をかみあてた(🈁)ころから、わたしの小(🏃)諸(zhū )時(🏕)代がほ(🌛)んとうに始まったと言(yán )っ(🥀)てもいいのですよ。
こんな話(🕞)が出まし(🍙)た。どんな(⛪)にわたしもこ(📸)の再会(huì )をよろこ(🚷)び(🐊)ました(🎟)ろう。
さて、高瀬の兄の代に(❤)なって(🎓)み(🔯)ますと、こ(🗓)の人は若い時から早く名(míng )古屋(🗡)(wū )に出て、(⌚)新しい教育を受(📎)けたくらいですから、漢(hà(🤓)n )方で造(🏒)(zà(🌟)o )った先祖伝来(lái )の薬(yà(📤)o )な(🐼)どを守(🐠)っ(🕸)ている時(shí )世で(🈺)はないと考え、家も飛び(📊)出してしまって(🦑)、東京に出てい(🤝)ろいろ(🧀)やってみた(🛄)と(😟)いうことでし(🥕)た。ど(🤚)うでしょう、(🛴)この兄(🕰)(xiōng )のいろいろ(🍌)な試(shì(💚) )みよ(😨)りも、先祖ののこし(🥡)た仕(shì )事のほう(🍷)が(✔)根深(🛬)かったので(🍴)す(🌎)。古(💷)い薬(yào )はいつまでも、売れて、子(😚)(zǐ(🌏) )孫の(🗃)ものがよくやっ(👼)て(🕷)行(🈁)かれ(🤙)る(🆔)ば(🤴)かりでなく、薬(🚊)方く(🛒)すりかたの番(💙)頭さんや大ぜいの小僧さ(🥁)んたちま(🚆)でりっぱ(📕)に養える(🖨)の(🎣)です。高瀬(🏧)の兄はいろいろ(🎦)やってみた(🍨)末(mò )、(🎮)もう一度住み慣れ(😦)た(👘)屋(🐣)(wū )根の下(🐳)(xià )に帰ってき(🙈)て(🚵)、黒光り(🙄)の(🤢)するほど時代(✊)のつ(🍎)いた大黒(🥉)柱(💓)のわき(🤚)にすわってみて、先祖(📇)(zǔ(🈲) )のおそ(🍽)る(🚇)べ(🦔)きことを(⤴)知ったそうです。なんと(📣)、くりめし(⛅)の好(✝)きな橘翁さまはそ(🤑)の(🔮)画像(xià(🔲)ng )の中に残って、子孫(sūn )の末(mò )を見守っていてくださる(⌚)ことでしょ(🚜)う。
八 (✨)夕顔(🚨)(yá(🍱) )よりかんぴょ(📥)うへ
先(😌)生は佐久地方(fā(🎡)ng )の地(🌀)味が(🐷)水(🤷)蜜(🚾)桃(💶)すい(👱)みつ(📎)とうに適す(🐝)ると気づい(🐲)た最初の人(ré(🛥)n )でしたろ(Ⓜ)う。その守(🕢)(shǒu )山のお百姓から桃を食べに(🛁)こいと言われて、わたしも小諸から出かけて行っ(🛤)たこと(🈵)があります(✏)。桃(🥣)畑(tián )の(🐩)小屋の中(💙)で味わ(🔃)っ(🎀)た青い桃のうまさは忘れられません。あれは大きなおか(😭)あ(🥘)さんのような土(tǔ )のふところ(🌧)に育ち、豊か(🐁)な種(🎟)の持ち主で、どっさり(🚛)わたしたちに(🌲)ごち(🐖)そうして(🎽)くれるよう(💿)な(🌯)や(💺)つでした。
小諸から(🥠)は関(wān )せき君とい(🐚)う人が(👟)わざわざ(🧕)東京まで出て来(lái )てくれまして、木村先生は(🆕)じめ町(🥂)の人(🤙)たちのすす(🦎)めを伝えてくれま(👠)した。関君は明治(💤)学(👂)院の出身(😘)で、わたしとは古(🔵)いなじみの(🕚)間がらでし(🧗)た(💷)。当時、(🎤)京都のほ(⚓)うにも教師(shī )の口(🧒)はあ(👀)りましたが(🍘)、わ(🍽)たしは(⚽)いなか(😅)に(🕔)退いてもっ(🚥)と勉(miǎn )強(qiáng )したいと心を(🌻)決(jué )めましたから、報酬もすくなく骨(🍼)も(🕊)おれる(🎱)小諸(🏀)のほうの(📶)学校(🏉)を選(xuǎn )びました。そ(👈)んなわ(🍊)けで(🛫)、翌年の四月(😶)には(♏)浅(qiǎn )間のふも(😘)とをさし(🈚)て、いなか(⏩)教師として出(chū )かけました。
呉(wú(🛂) )くれくみ(🤦)子(👳)さんも、そういう(🛌)家に生まれた人(🌦)でした(🐰)。この(🔡)人は明(🥢)治女(🚥)学校と(🚾)いう学校で習(🚔)字を教(〰)(jiāo )えながら、舎監を兼ね(🚱)ていて、多(🍏)くの生徒からおかあさ(⏲)んのように慕わ(💊)れた婦人で(🐇)した。あの歴史の(👁)ある学校もお(🅿)しまい(💕)の時分には、(🚼)先生(shēng )方は一人(rén )去り、二人去(qù )りするようになった(⛷)のです。そ(🏔)の中(💡)(zhōng )で(🕉)学(✖)校(🍕)の盛んな(📝)時(🍱)(shí )も、衰(🐯)えた時(shí )も、(🛀)すこしも変らずに、いつ(㊗)でも同(🍜)じように人を教え(🥖)て倦(juàn )うまなかっ(🤽)たのは(🛬)呉くみ子さんでし(⛲)た(🛥)。ああいう人(rén )の(😰)生涯(yá )しょ(🥛)う(🍣)がい(🍦)は目立たないものですから(🕐)、わりかた、世間に(🎎)知ら(✈)れませんし、その人(rén )の事(shì )跡も(🕝)多く(🦇)伝(🚐)わりませ(♍)ん。しかし、わ(🤸)た(🍠)し(✋)は呉くみ(㊗)子(zǐ )さんのよ(🚷)うな、(⏬)男(🐊)も及(🐠)(jí )ばないほど守る力に長(♍)た(❕)けた婦人(rén )の(💃)あ(🔋)ったことを知ってい(🔩)ま(🧣)す。一番最(⭕)後(hòu )ま(🏓)でふみと(🏢)どまって(👰)、(🚗)あ(🍼)の学校と運命(🅾)をと(🕥)もに(💘)した人も呉く(🍅)み子さん(⛸)でした。
近(😜)(jìn )江おうみの刀鍛(duàn )冶か(🚴)たな(🚭)かじ、堀井(jǐng )来助ほりい(💾)らい(🥈)すけ老人(rén )は(🏞)、(📜)刀鍛(duàn )冶のほうの名(mí(⤴)ng )前を(📅)胤吉たねよしといいました。二十(🎪)五歳の若さ(🎃)で近江の(🎠)膳(🏄)所ぜ(⏳)ぜ藩(🚹)のお(⚽)抱(🧐)かか(♓)え(♐)に(🤰)なった(🐠)ほどの腕ききでしたが、(⛸)明治(zhì )の世の中になりましてか(🍷)ら一時刀の道(dà(🚸)o )も(👄)すたれ(🍕)たものですから、琵琶湖び(🍐)わこのほ(🕛)とり(🛫)の鳥(😝)居(jū(😫) )川(chuān )村(🎯)(cū(😄)n )とりい(🌁)がわむらというところにかくれて百(bǎi )姓のくわ(🏯)や(🐢)かま(🛫)など(🙀)を打っていました(😸)。
皆さんにも前に(⏹)お話ししたように、母がなくなりました時、わたし(😰)は郷(xiāng )里(lǐ )の神坂村みさかむ(🌧)らのほうで、久しぶ(🥅)りの(😹)姉と落ち合い、その(🐛)葬式(🌄)を(🌏)済(📿)まし(📑)、父(fù )の墓(mù )を(😷)もともど(⤵)もと(➖)むらいまし(🌴)て、その帰(guī )り(🥫)には木(🖍)(mù )曾(🗺)(céng )福(fú )島まで姉(zǐ )といっ(🚁)しょでした(🕝)。神坂(🕶)村から木(mù )曾福島の町(🔗)まで(👓)十二里です(✋)。木曾路(lù(🎧) )きそじの深いと(🎺)ころです。その時(shí )は、ほ(⌛)か(😀)に連(📳)(lián )れもありまし(👀)たが、なにしろ山坂は多し、木(mù )曾川きそが(😕)わづ(📿)た(🚊)いの道(🚸)を(🚻)女(nǚ )の足(🚙)ではそうはかどらない(📄)もの(🌱)で(🌫)すから(🎽)、途中二晩(wǎn )も泊まりました。し(🛀)かし(🍥)、(🌫)この道は楽し(⛏)く、それまで遠いところ(🕎)にいた姉(😦)がにわ(🍥)かに近く思わ(🧗)れてきまし(🐱)た(🏍)。そう申し(⚫)て(🍰)はなんですが、わたしたち(⏱)の母(🏞)の死が、こ(🏴)んな姉(🌜)弟(dì(🥖) )き(🏓)ょうだ(🙅)いのものを(🤠)近く(👹)思(🍎)わせるよ(🌁)うにしたの(📐)です。
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