わたし(🚝)の郷里(lǐ )では、て(🤡)い(🔃)ねいに人(rén )の(🎨)ことを呼ぶには「お前さ(🛐)ま」、自分(fèn )のことはだれに向(🔧)かっても(🐑)「おれ」で(🆗)す。そこで(🌃)、かしど(💟)りはことばをつづ(💶)けて、次のよ(🕳)う(🔞)に(🖋)語り(🛣)ま(🛷)した。「ごらんのとおり、(😔)先年(niá(🐹)n )の大火で村も(🛵)焼けました。お(👼)前さまの(🤽)生まれた古い屋敷(🛺)のあと(🖌)も、今は桑(⬇)(sāng )畑です。あの(🐜)桑畑から(🚑)は、たった三つだけ焼け残(cán )った物が(🚨)出てきまし(👂)た。一つは古い鏡、一つはお前さ(💇)まがおとう(🚵)さまの(🥎)石(🚨)の印、もう(🎷)一つは(👍)おと(🌈)うさ(🗓)まの(😙)部(🎿)屋の前(👧)(qiá(🖼)n )にあ(⌚)ったぼたん(🐀)の根から(💍)吹き出した(😞)芽。ほん(🎀)とに――あの古い鏡も大(⏰)やけ(🌥)どサ(🚹)。そんなわけで、さっそく普請のできた家もあ(🚅)り(🍩)、(🕴)か(🛑)りの住(zhù )ま(🆒)いにがまん(🐲)している(👉)ものもありますよ。なんに(🎾)してもあの大(😍)火のあとですからね。あれ(😠)か(📨)ら村も変(🔇)りま(👎)した。まあ、(🍆)今だにむか(🐐)しを恋(💜)しがって、ふるさとのふところにすが(☝)り(🍒)ついている手あいもないでは(🎧)ありませんが、し(🔕)かしもう(🛌)そんな時ではなくなりました(🦁)。お乳(rǔ )の(🏝)出もしな(⛺)いち(👜)ぶさをし(🧠)ゃぶって(👨)いるようなことはだめで、早く気のついた村の者(zhě )は皆(🥢)この焼(shāo )け跡(🤙)からたち上がろうと(🖲)しています。そうです。この災難(😼)の(🤱)どん底(🎌)からで(⚓)す。神(🍀)坂(🔪)村みさかむら(📶)も(🎴)今は(🎥)建て(🤞)直るさ(🤢)いちゅうですよ。」
(🈵)棧橋(qiáo )か(🍚)けはしと(🤶)いうところまで(🏻)行き(🌏)ますと、わたし(🖊)はおさ(🛬)るさんに会いま(⚽)した。そのおさるさんは休み茶屋に飼(sì(🉐) )わ(🙌)れ(🏪)てい(✴)た(🚖)のです。
とわたし(😧)が尋ねま(😴)すと、おさる(🏫)さんは小首をか(🌦)しげ(🥤)まし(🍬)て(😽)、
千(qiā(🏡)n )曲川ち(😽)くま(🕋)がわの川(🈚)下を見(🥊)てきたかわずと、川上を見てきたかわ(🤒)ずとが小諸で落(luò )ち(😕)合いました。そしてたがいに見(🗜)てきた地(dì )方(🎱)の(😔)こ(🏝)とで言(yán )い争いました(🆕)。
恩(😭)人(🤫)、吉村さん(🥢)の(📷)家(🤫)といえば、わたしが少年期から青年期にかけての(😯)日(💎)を送(sòng )ったとこ(🌙)ろです。お(🤨)話のついでに、自分の(👈)書生時代(😶)(dài )のことをこ(🕝)こにすこ(❄)し書きつけてみまし(🚆)ょう。
これはおもに花のことを言った(🥕)のですが、桃(tá(🤺)o )は(💊)実(🎮)(shí )になって(💼)から(✋)もい(👧)い(💞)。皆さんは(🎾)桃の生なっている木のまわ(📗)り(🦐)を歩(bù(😘) )い(🎑)たこ(🍌)とが(🎐)あ(🚼)り(🔤)ますか。枝か(🕖)ら(🔷)もぎた(👌)てのしずくのした(🚘)たるばかりのような(🎴)くだものを味わった(🔈)ことがありますか。
一一(⛺) (🔟)松風
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