漫画《エロドウ が》2行目ライン
エロドウ があらすじ
「先(⛵)生は、自分は世(shì )に用いられなかっ(💲)たために、(🙆)諸芸(yú(🏛)n )に習熟(shú )した、と(🍳)いわ(🥈)れたこと(🐀)があ(⛴)る(🦑)。」
○ 本(🎼)章は「由らしむべし、知らしむべからず」と(🎵)いう言葉で広(🌳)く流(⏺)布(🔏)され、秘密専(🤙)制政治の代表的表(biǎo )現で(😩)あ(👙)るかの如く(🌽)解釈されているが、これは原文の「可(💋)(kě )」「不可」を「可(kě )能」「不可(❕)(kě )能(néng )」の意味(🏼)にとら(➰)ないで、(🆖)「命令(lìng )」(🐪)「禁止(😚)」の意味にと(➗)つた(🚮)た(🤭)めの誤(⌚)(wù )りだと私は(💋)思う。第一、孔子ほど(💭)教えて倦まなか(🌕)つた(🏒)人が、(➡)民衆の知(zhī )的理解を自ら進んで禁(jì(🖐)n )止し(🖍)よう(🏆)とする(🎖)道理はない。むしろ(🎥)、知的(💾)理解を(👁)求めて容易に(⛴)得られ(🐤)ない現実(🌳)を知(🌲)り、それを歎(🌩)(tàn )きつつ(🀄)、その(💪)体験に基(jī )いて、(✈)いよいよ徳治主(zhǔ(🙊) )義の信(🎈)念を固めた(📈)言(yán )葉として受取(🚩)るべ(👍)き(🧒)である。
「(🉑)典(🎴)籍の研(😷)(yán )究(🗂)は(🍱)、私(👱)も人なみに出(chū(🌸) )来ると思(sī )う。しかし(🧡)、君(jun1 )子の行を実践(🎣)するこ(😪)とは、まだなか(🍌)なかだ(🙀)。」
「大宰(zǎ(📤)i )は(📸)よく私の(➡)こ(🤬)とを知っておら(🐋)れる。私(🆒)(sī )は若(🎗)いころには微賎(jià(👔)n )な身分(fèn )だったの(🕰)で、つまらぬ仕事をいろいろ(🧚)と覚えこんだものだ。しかし、多(duō )能だから君子だと思(🕡)われた(💊)の(💟)では赤面する。いった(🚘)い(🥠)君子(zǐ )と(🍧)いうも(🦓)のの本質(🖼)が多能という(🍢)ことにあっていいものだろうか(🐩)。決し(🍴)てそんなことはない。」
「禹(🗨)は王者と(📊)して完全(quán )無欠だ。自分の飲食(shí(😕) )をうすくしてあ(🗜)つ(⚓)く農耕(gēng )の神(🏟)を祭(jì )り、自分の(🍢)衣服を粗末にし(🔔)て祭服を(🗝)美し(📃)くし、自(zì )分の(🤮)宮室(🎥)(shì(🦄) )を(❔)質素(🛍)にして灌(🚆)漑(gài )水路に力をつくし(🥖)た(🐞)。禹(📁)(yǔ )は(🚝)王者として完全(🍑)無欠(qiàn )だ。」(🌀)
(👄)互郷(📫)ごきょうという村の人たちは、お話にならないほど(🍉)風俗が悪か(〰)った(🥋)。ところ(🐲)がその村の一少年(nián )が先師に入(🏀)門をお願いし(🥕)て許され(🔺)た(📘)ので、(🤷)門人たち(📻)は(🖕)先(⏩)(xiān )師の真(zhēn )意を(❕)疑っ(🍏)た。す(🌷)る(🌌)と、(⛔)先師(shī )はい(🎼)われ(📜)た。――(🕵)
すると、(♌)公西華こう(💵)せいか(🕊)がい(😂)った。――(🏇)
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