○ 巫馬期(qī )==孔子(zǐ )の(🎡)門人(ré(🕖)n )。巫(🌠)馬は姓、(❄)期(qī(💬) )は字、名は施(し)。
先師が川の(🤤)ほとりに立ってい(🥟)われた。――(🍽)
四(🏬)(二〇九)
○ (💜)孔(kǒng )子と顔淵とのそ(🕋)れぞれの面(miàn )目(🚰)、並に両(🌞)者の結(jié(🈚) )びつきが(🌷)こ(🚗)の(🥓)一章に躍如(rú )と(🔁)し(🆑)て(🔄)い(✒)る。さすがに顔(yá )淵の(🙋)言葉で(📩)あり、彼(🤘)(bǐ )ならでは(💰)出(chū )来ない(📇)表現(📂)(xiàn )である。
よき(🧚)かなや、
「民衆(💱)(zhō(⌚)ng )とい(💅)うもの(🕎)は(🆑)、(👌)範を示(shì )してそれに由らせることは(📊)出(👝)来るが、道理(lǐ )を示(🤶)し(💄)てそれを(👃)理解させることはむず(📫)かしいものだ。」
三一(一(yī )七八(bā ))(🖐)
六(二(èr )一一(yī ))(🛋)
○ 囘==(🦋)門人(🌒)顔囘(顔渕)
「泰伯たいはくこそは至徳(😒)の(🏊)人という(❕)べきであろう。固辞して(🔋)位(🤴)をつがず、三(sān )た(🍦)び(💃)天下を譲っ(🥛)たが、(🆒)人民(🤗)(mí(💲)n )にはそうした(⛺)事(shì )実を(🐤)さえ知らせなかった。」
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