フェラ 動画《みかみ ゆあ セックス》2行目ライン
みかみ ゆあ セックスあらすじ
「君は(🐙)大河の思(🥨)わくなんか(😓)を問題に(🐢)するまえ(🚨)に、君自身の(🥋)こと(♋)を問題(🍱)にすべきだと思うが、どう(🍴)だね。」
講堂(👚)(táng )では、(✈)掃(sǎo )除は(🔴)もうあらかた終(🈲)わって、(🍏)机や椅子(zǐ(🍟) )いすの整(zhěng )頓せい(👛)とん(🕋)に(🙎)とりかかると(♎)ころだ(🎦)った。そこ(👦)は、第(dì(🛃) )一室と第二室(shì )の(😄)共同の(🍦)受け持(chí )ち(🍫)だっ(🕖)たらしく(🖌)、田川大(dà(📵) )作や青山敬太郎など(🗡)の(🍒)顔も見えていた。田川は、例のしゃが(🕊)れた、激(🍗)(jī )はげしい号令口(kǒ(🔺)u )調くちょうで、ほかの塾生(shēng )たち(🥎)をせ(🎇)き(🕵)た(🎾)て(🍠)な(💱)がら、自(📬)(zì )分でも椅(🚈)子や机を(🧠)運んで敏捷びんしょう(🛌)に(🕳)たちはたらいてい(🥠)た(🧗)。これ(🐤)に反(🍺)して、青山(shā(🐍)n )の態度(😢)はきわめて(✖)冷静だった。かれは、田(🚥)川の声には無(📤)頓(dù(😥)n )着むとんち(🚬)ゃく(🅱)なように、(🙅)並ならべられていく机(🚃)(jī )の列をじっと(🍋)にらんでは、そのみ(🍳)だれを正し(🧤)てい(👼)た(💃)。―(🐺)―二人とも、それぞれ(🎁)に室長に選ばれて(🥅)い(🌷)たのである。
「こんな寒い(🏻)時には、ぐい(🐕)ぐいはたらく(🎈)に限るよ(🤵)。室長(🙅)な(🥉)んか(🚢)に(🐶)なるもんじゃないね(🤜)。」
(🌞)日曜日(rì(⛸) )は、特別(🦖)の計画がないか(🦉)ぎり、朝(🤐)(cháo )食後か(👇)ら夕(👐)食前まで自由(🎗)外出と(🏌)いうこと(〽)に(🍁)なって(👊)い(💰)た。東(🏐)(dōng )京見(jiàn )物(wù )を一つ(📶)の大きな楽しみにして(🌾)上(💡)京(➿)して(🚈)来た塾(🥜)生たち(🏾)は、最初(chū )の夜の(🐋)懇談会こんだん(🎽)かいで、(🎽)ほとんど議(yì )論(🤱)の余地(dì(🗒) )なく、満場(chǎng )一致いっち(🏩)でそ(💛)れを決議(🏠)して(🎡)い(🎨)た(🏙)のだっ(🔖)た。
では、なぜ(🐧)それな(🈯)らそれとはっ(㊗)きり(🐇)書かない(🛍)のだろう。道江の名(míng )を(🍂)書くの(🤲)がきまりわるくて、暗(àn )々裡(lǐ )あん(🛃)あんりにそれをほのめか(🌘)したつもりなのだ(🏺)ろ(😥)う(🌌)か。あるいは、(🛠)予告(🍪)なし(📞)に道江をつれて(🍣)来て、自分(💕)をおどろか(🧙)すつ(😴)もりなのだ(🕶)ろう(🥎)か。いずれにしても(♍)、自分にとっては、(🍖)あま(⛽)り愉快(kuà(💊)i )ゆかいなこ(🔠)とではない。何というい(🍦)い気な、甘あまっちょろい兄(🐥)だろ(🐆)う、と軽蔑(miè )けいべつしてやりたい気(qì )にさえなる(💨)。
相談は(🧡)安(ān )易あ(🏸)んい(🎿)に(🗂)すぎる(🥋)ほど(💞)、す(👔)らすらとはこ(🍀)び(📆)、ほとんど無修正(🤖)だ(🐭)った(🍔)。特異とくいな行事を(🤛)期待していた塾生たちにとっては、多(🕺)少物足(zú )りなく感じら(🚏)れたらしかったが、そのために(🔡)、これという強(qiá(🦓)ng )硬きょうこうな主張も(🏞)出なか(💠)っ(👯)た(🍯)。最も多く発言(yán )した(🎸)のは飯島(📏)だ(👦)った。し(😬)かし(🕵)、それも、自(🦍)分の存在(zà(🥏)i )を印(yì(🚏)n )象づける(🈂)目的以(yǐ )上(🚿)の発言ではな(🐻)く(🏽)、たいていは原案賛(🌸)(zà(🐬)n )成の意(🗯)見(jiàn )をの(😐)べ、同時に進行係をつとめるといった(🖥)ふうであった。田川は、はじめ(🙏)から終(🐟)わりまで、一言(🤓)も口(😶)をきかなかった。
「(💷)やんやと頼(🌇)た(🤓)のまれ(🍂)まし(🎱)た(🗃)が、断(✡)わること(🏨)にし(🚄)ました。」
中に(🧥)はいって見ると、もう掃除(chú )はすっかりすんでおり、(✊)河瀬がストーヴ(✍)に(🌺)火を(🌾)入れているところ(🍞)だった。夫(👢)人(🐾)は炊事場(🧤)すいじばの(🕤)ほうにでも(⛵)行った(🈂)ら(👌)しく(🏍)、朝(cháo )倉(💟)先(xiān )生だけ(🆔)が、ま(♏)だ(🚥)あたたま(🎐)らないストーヴのそばの椅(❌)子に(🚸)か(🍘)け(🛢)て、手帳に何か書き入(rù )れて(📌)い(✍)た。
静坐のあとは(😹)遥拝(⛔)ようはいだった。――これは皇大(📡)(dà )神宮こうた(🛫)いじ(✂)んぐうと(🐨)皇居こうきょに(🍗)対する儀礼ぎれい(🕒)で、その当時は(✅)、(⤴)極左(🗞)きょくさ分子(zǐ )や一(yī )部のキリスト(🔙)教(🌴)徒以外の全(🎀)国民によっ(😖)て当然な国民(🍰)儀(yí )礼(lǐ )と(💔)認(rèn )められ、集(🔲)団(🚝)行事に(😾)おいてそ(💝)れを欠くこと(🍘)は(🐴)、国民(⛹)常識に反するもの(🔚)とさえ考えられて(🧑)いたのである。
「君らのそ(🚿)うした(🤠)非(🧒)(fēi )良心的な態度は(🚗)、(🚩)君ら自(zì )身をま(💲)す(🤔)ます非(㊙)良(⛑)心的(de )にす(📀)る(🐨)ばかりではない。それが(🚶)ある限(🤙)度をこ(👅)すと、つい(🎂)に(🌟)は、愛情と忍耐にんたいとをもっ(🤚)て、君らの良(🤛)心(xīn )を力づけようと努力(lì(🕠) )している人の心ま(🔶)で(🏋)をきずつ(🌝)け、その愛(ài )情と忍耐とを、憎にくし(💕)みと(📗)怒(nù )いかりとに代えてしまうもの(🔣)だ。現(xiàn )に君(🔧)ら(🍊)は、今朝(🏦)の板木(🥗)の(🍪)音(🔐)(yī(👜)n )の調(🚅)子が途(🎎)中とちゅうから変わ(🐉)ったこ(🔂)とで(🧚)、それ(🛀)がわかっただ(🤺)ろ(🎌)う(🗂)と思う。あの、お(😘)だやかで辛(🕒)抱づよかった(👹)板(😊)木の音(yīn )が、おしまいにな(⬜)って、急に(🔹)怒りだしたとしか思えないような乱調子になったが、あれは、(🐀)君らの(🐫)あまりにも非良心的(🉑)な態度が、(🤹)板木をうつ人(😓)の(📌)心をきずつけた証拠(jù )し(🌅)ょ(🈳)う(⚽)こなのだ。……むろ(🐁)ん、私(sī )は、愛(🧗)情(🔊)も忍(🙊)(rěn )耐(nài )心(xī(🕷)n )も失(🌝)った、ああし(🤕)た乱暴(🕘)(bào )な(🏁)打ち(🕚)かたを是認ぜに(🏋)んはしていな(🤒)い。ま(⌚)た、それをやむを得な(🎋)いことだとして弁護しようとも思(sī )っていない。怒り(🥟)や(🚌)短気は(🏈)、友愛(ài )塾の精神とは(🚾)根本的に相いれないもの(🚜)な(🥓)のだ(😃)から、どんな事(✋)情のもと(🌯)でも、(🐒)あ(🐍)あし(🐤)た(⌛)打ち(🥦)か(🚿)た(🎴)は、二度(🥠)と(🌌)くり(🧓)かえされて(🏯)はならないことなのだ。もし今朝の板木当番が(😜)、ついに業(🌚)ごう(🤭)を(🙂)に(🔡)やしてあんな打ちかた(🧞)をしたとすると、私は(🌬)そ(🦅)の人のために、まことに残(🌏)(cá(🏭)n )念なことだと思ってい(💒)る。しかし、いっ(🏝)そうわる(📝)いのは、ああ(🔨)した打(📟)ちかたを(👦)余儀(📤)よぎなくさせた君ら(🦀)の態度(🕜)だ。君らさえ(🕉)もう少し良心的(de )であ(🤰)ってく(⛱)れたら(🎢)、(🍜)板木を打った人も、ああしたあ(🍰)や(✏)まちを(🧛)犯(🏤)おかさないですんだのだ(🐗)ろうと思う(📵)と、それが(🔞)私は(🏟)く(🎖)やし(👠)くてならない(⭕)。……(💺)だが、そ(📴)れはまあい(➗)い、(❇)そ(🤽)れは百(👗)歩(🦍)(bù )を(🔮)ゆ(🚱)ずっ(🐙)てあきらめるとし(➰)ても、ここに(🐆)ど(♋)うしても私にあきらめ(⛲)のつかないことが一つある。それは(🕥)、愛情(qíng )で打たれた板木の音(🐒)では寝床をはなれようと(🙅)しなかっ(⛽)た君(jun1 )らが、(🎦)怒りで(🥉)打(🌠)たれた板(bǎn )木の(🕯)音では(🛸)、わけ(📢)なく(➰)はね(😨)起(qǐ )きた(🎨)ということだ。その点で、君ら(🚴)は(📹)精神的(🗳)(de )にはまだ奴隷どれいの域を一歩も脱だっしていないとい(📋)うことを証明して(🔺)いる(🖐)。いや、そ(📠)れ(🐈)どころか、(🌎)君らはより(🈶)いっ(⏫)そうみじめ(🏬)な奴隷になることを希望していると(🌽)さ(📐)え私(sī )には思える。これはほ(💎)んと(📖)うになさけないことだ。私は、む(📐)ろ(🌊)ん、こう(🐷)言(yán )ったからといって、怒り(🤰)に対して(😇)は怒(nù )りをもって立ち向か(🐧)え、と君らに(🐻)すすめている(🥨)のではな(🤨)い。ただ私(🐤)は、愛(🦈)情(qíng )に対(duì )して(😒)は、つけあが(🖋)り、(💫)怒りに対(🐾)しては、ただちに(🐙)膝(xī(🕵) )ひざを屈(qū(📹) )くっす(🏊)るような君(jun1 )ら(💞)の奴(🌧)隷根性こんじょう(💓)が、(🛷)なさけなくて、じっ(🏉)としてはいられ(💺)ない(🥉)気持ちがするのだ―(🧐)―」
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