九 玄関番
なん(📤)と皆さん、世(🌡)の学者がどこ(🌔)に昔(🐪)の代(🧖)よを(👎)さがしだすかといいますに、多(🛌)くはそ(⛄)れを土(🏯)の中から見つ(🎲)けてきま(😴)す。父、母、兄(🍐)弟、親戚(🔠)しん(🎆)せき、(😁)お友(🕘)だ(💊)ち(⏯)、(🐼)その(⤴)ほかかつて親(qī(🍹)n )しかった人たちで、この世(🐥)(shì )におい(🛫)と(🌎)まご(🚤)いを(🕍)して行くものがうずめられたりほうむら(🧚)れた(🚁)りするとこ(🆎)ろは、みな土(🥡)の中です。土ほど(🎑)なくなっ(🛤)た人(ré(📻)n )を思い出(🔉)させ(😎)るものもないかわりに、ま(😐)たそれほ(🧀)どいろ(🏋)いろ(🎚)なも(🌋)のの生ま(🌀)れてくる場所もありません。
(Ⓜ)そ(🏗)の時(shí )わたしは生まれて初め(⚾)て大洋を望(wàng )ん(🗳)だと言ってもいいほど(✖)に思いました。そ(👖)れ(🛬)ば(🈂)かりでな(🥟)く、布施さんをそそのかしまし(💗)て、その砂(shā )浜に着物(🏉)をぬぎすて(📽)、(🥘)二人して寄(🛋)せくる波の(🍒)間を(🧀)泳(✒)いだことも(❕)あります。そのへんは海水を浴びに来るものがよく(🧜)波(bō )にさらわ(😵)れるとこ(🙄)ろだと言(❎)(yán )わ(🔊)れるくらいの岸(🐄)でしたが、しか(⛺)しわたしはただ大(dà )洋を(🏾)望(wàng )むだけにはまんぞくしませんでした。
四(📅) ははき(📀)木(🚫)
浅(🍱)間(jiā(👻)n )あさまのふもとでは、石ころの(👺)多い(🕚)土地にふ(👄)さわ(🛑)しい野(🐫)菜が(🐍)とれます。その一つに(🏿)、土(tǔ )地の人たち(🥖)が地(🥋)大根(gēn )じ(🐲)だいこ(🥂)んと呼(🥕)んでい(📦)るの(✋)があります。あの(🕰)練馬ね(🗯)りまあたりの大(🛢)(dà )根(gēn )を見(🍆)た目(🔃)(mù )には、(👬)こ(🕊)れで(👾)も(👒)大(dà(🛒) )根(gē(🌸)n )かと思われるほど、ずっと形もちいさく、色も(🎤)それ(🗒)ほど白くなく(🈚)、葉を切(😱)(qiē )り落とした(🐞)根元(yuán )のところ(👧)はかぶのような赤(✉)みがかった(🚶)色の(🚚)ものです。
四(sì ) (😎)ははき木(🏑)
そのころの(🕐)木曾(céng )路はま(🍴)だ、わ(🐅)たしが初(chū )め(👸)て上京(👢)した時に歩いたままの(🕚)道でした。行く先(xiān )の谷(🛄)のかげ(🏿)に休み(🧣)茶(🏕)屋(🎡)などが隠れていて、石(📪)をのせたその(📮)板(bǎn )屋(🐃)根からは青々(🏥)とした煙(🍙)の立ち登るのが見(jiàn )えました(🏅)。皮のむなび、麻のはえはらいから、紋のついた腹掛けまで(📬)、昔のままの荷馬がいい(🚷)鈴(🍦)(líng )の音をさせながら(🚵)行っ(🔙)たり来(🏑)たりして(😀)い(🍻)る(💐)のも(♉)その道で(🏅)し(🌽)た(🏧)。
第五(wǔ )章 宮城野(♊)みやぎの
ここに一(💣)人(🍦)(rén )、耳のいい(📬)人(📧)がありました(🎢)。
(👌)わた(🎖)しはうず(🤷)らのように小(🍚)さくなって、雪の(🔥)ふりうずめ(👒)る(⏪)山里の家の窓(⏪)(chuā(🏼)ng )で(🐗)よく本(bě(🦗)n )を開(💴)(kāi )き(🗳)ました。軒(🤼)ばのつららは剣(jià(🎖)n )つるぎの(➕)よう(🚜)だとも(📩)言っ(🍉)てみたく、その長さは二尺にも三尺(chǐ )にも及び(🍤)ます。最初の一冬(dōng )はわ(🍩)た(🔗)し(🛳)もこ(🎏)ごえ死ぬかと思うほど、お(📉)お(🥖)げさ(🚜)に言えばそんなに寒(🌘)く思い(🤝)ました(📝)が(♊)、でも一(🦌)年暮ら(🍴)し(👢)、二年暮らしするう(🌒)ち(🔣)に(🏋)、ずっ(📩)とわたしのか(🍴)らだに(🐛)は「(🛬)抵抗(kàng )力(🐻)」(📂)という(⬆)もの(🚲)が出(chū )てきました。わたしはきびしい寒さ(👗)を(🎺)恐れないで、塩(🗨)の(🍨)よ(⛓)うな雪が飛(🚍)んでくる(🅿)中を走(zǒ(🤱)u )り回り(🔧)、山国の冬の楽しさを知る(🆑)ようになりました。わたしの教え(🔢)る(🆘)学生た(🎽)ちは町に住むものばかりでな(🏓)く、かなり(🅿)遠(🔦)くの村か(🦁)ら学び(⛹)に来る農(nó(🆎)ng )家(📦)の子(🥥)弟(🕹)もありましたが(🏂)、それ(🐄)らの青年は一(yī )里も二里(lǐ )もあ(🛰)る雪道(dào )を(😺)毎日平(píng )気でかよ(🤢)っていました。
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