源吉は村に歸つてから(🥋)二(èr )日寢た。
源(yuá(🥔)n )吉(🖱)は返事も、相槌もうたず、(🌏)にゐ(🌇)た。母(mǔ(🙎) )親は、それから、聲をひそめて、
「(📐)それどころか!」(🕥)源(yuán )吉は(🤬)さう思(💠)(sī )つてゐ(🚪)た(🚬)。
「うなされて(🌤)る(💡)。」
この斷(🤦)定(😇)的(🖤)な調子(🛁)が、皆(🈵)(jiē )の氣(qì )持を、またグツと(🚼)前へ(🎇)突き出(💩)した。
本當(🈳)は十日(⛏)も(🕵)前(qián )に、「(❌)こつそり(🐞)」歸(🐫)(guī )つてきてゐ(📂)たのだつた。お(👒)芳の(💳)父親は家に入れ(😜)ないと云つた。貧(📎)(pín )乏(🍐)(fá(🎺) )百姓には、(🍂)寢(qǐn )て米(🕊)を食ふ厄(🥐)(è )介(jiè )物でし(🃏)かなかつたし、もう少(shǎo )したてば(🛷)、それにもう一つ口が殖える(🎬)。とん(🚐)でもな(🌞)い(🍯)も(🦒)のいりだつた。そして又(✡)そんな不しだらな「女(nǚ )郎(💫)」を家には置(zhì )けない(😊)、とぐ(🛀)わんばつた。お芳(fā(🚊)ng )は土間に蹴落(luò )さ(🚟)れた(🗝)。「物置(📳)(zhì )の隅ツこで(🥖)も(👸)いゝから。」お(⚪)芳は、土べたに横坐りにな(🦊)つた(🍋)ま(📧)ゝ、(🎿)泣いて頼んだ。――
地主の家へ行(🍂)つ(🎢)た方は、家(jiā )の(😎)中から野良(🐧)犬(quǎ(🚽)n )でも「たゝき(🌴)出(⏳)され(💑)る(🌱)」(👼)やうに、(🛢)上り端に腰(yāo )もかけさせずに、そのまゝ「たゝき出」さ(😥)れて、(🤽)戻つて(🚓)きた。
幹部(🈚)の百(⛴)姓と、校長(🤤)先(🛰)生とは(🚠)、すぐこ(👑)の結(jié )果を(💻)、村(👉)中の百(🚕)(bǎi )姓に一時(shí )も早(🥟)く知らせ(🍹)て、皆を(➿)極度(dù )に激(🏮)(jī )昂(áng )さ(🥎)せ、その滿(🥟)潮に乘つた(🦃)勢(shì )ひ(😝)で、やつてのけ(🐘)なければならない(🌬)ことを相(xià(🧟)ng )談した(🔣)。――「鐵は赤(🥫)いうちに」(🕍)! そして、一(🔞)方、(🕦)先生が町(🗳)へ行つて、賣却(què )の交渉を濟ま(🚜)せ(🈷)て(🕚)置くこ(🤩)とが、勿論(lùn )必(Ⓜ)要な緊急事だつた。
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