日本《ヘンリー 塚本 昭和 動画》2行目ライン
ヘンリー 塚本 昭和 動画あらすじ
次郎(🚮)は、朝(🈹)倉(🧗)先生(🌴)(shēng )ら(🥔)しくない(🤨)詭(⛄)弁(biàn )きべんだという気がしてさびしかった。かれは語気を強めて言っ(💺)た(💊)。
(❓)相談は安易(👷)あんい(💿)にすぎるほど、(⛔)すらすらとは(🐠)こび、ほとんど無修正(zhèng )だっ(🕡)た。特異とくいな行(👨)事を期待していた塾生たちにと(😘)っては、多少物足りなく感(gǎn )じられたらしかったが、(📌)そのために、これという強(😘)硬(yìng )きょうこ(⬛)う(🥪)な(🌠)主(zhǔ )張(🎉)も(⛲)出なかった。最(🔘)(zuì )も多(🧢)(duō )く発(🎥)(fā )言したの(😶)は飯島だ(✝)った。しかし、それも、自(zì )分(fèn )の存在(zài )を印象(🚘)(xiàng )づける(🛅)目(mù )的以上の発言ではなく、(🕞)たいていは原案(🕝)賛(zàn )成の意見をの(⬜)べ、同時(🏩)に進(jìn )行(⛳)係を(🐀)つとめると(😉)いったふ(📓)うであった。田(🧠)川(🈴)は、はじめから(👶)終(🌰)(zhō(🦄)ng )わり(💂)まで、(🧣)一言(🥔)も口(kǒu )を(👆)きかなかった。
「(🆗)第(🏓)(dì )五(🔲)室(🐇)です。僕ぼくたちで、最初(🔶)(chū )に(⛎)ここを(🚭)受(shòu )け(👥)持つことにした(🧑)んです。」
そ(😘)んなはずはない！
次郎は、その中の「ぼ(🕥)く(📭)のほう(🚨)はた(🏸)ぶん変更(gèng )はあるまいと(🧝)思(sī )うが」と(🍤)いう文(🕖)句(👰)が気になった。もし恭一(yī )だけの考え(🔖)で日(🤐)取り(📳)がきめ(🐲)ら(🏾)れ(📒)るものだ(🉑)っ(🆔)たら、そ(😤)んなあいまいな言いかたをするわ(🙍)けが(🦊)ない。これはだれかほかの(🔽)人(ré(🌧)n )の都合を(🌦)念(🌤)頭においてのことらし(🍜)い(❗)、(🔝)もしそうだとすると、それは道江みちえの(🥉)着京の(🔳)日(rì )取りにちがいないの(📲)だ。
「私(📨)は、君らを、(🌐)良心をもった自(💾)主的な人間としてここに迎むかえ(🐽)た。だから(🌅)、か(🦌)り(❣)に君(🧓)ら自身が、(✍)君(💋)らを機(📪)械の(🚥)よ(🗿)うに取りあつかってくれとか、犬(🌒)(quǎ(🏀)n )猫い(🚝)ぬねこのようにならしてくれとか(👰)、私に要(🔪)求した(🏰)と(😧)しても、私には絶対(🔹)にそれがで(🏎)きない。私(sī )は、あくまで、(🤨)君らが人間(✡)(jiān )である(🚴)こと(😬)を信じ、君(jun1 )ら(💅)に人(rén )間(jiān )としての行動を期待するよりほかは(🍖)ないの(🥀)だ。むろん私も(🏝)、人間の世の中に、(🐁)強(qiáng )制(zhì )の必要(🥣)が全(quá(🤚)n )然(rá(🚪)n )ないとは思っ(🧞)ていな(🔐)い(🏰)。弱い人(ré(🥟)n )間にとって(⛰)は、や(🐐)はりそ(🔶)れ(🧔)が必(bì(🥘) )要なこともあるだろう。時に(🎺)は、(🏘)それが弱(ruò(🛡) )い人(rén )間を(🔫)救(🥐)う唯一(yī )ゆい(🦔)いつの(🥊)方法であ(🔯)る場合さ(🧥)えあるのだ。それは私にもよく(🤫)わかってい(🚊)る(🦗)。しかし、私は、(🔯)君らがこ(🌑)の塾堂の(💶)生(🎚)(shēng )活に(🤦)も(🔈)たえ(🎄)な(🍗)いほど弱い(🎮)人(rén )間(jiān )で(🚐)あるとは思って(⬇)いないし、ま(🚧)た思(sī )いたくもない。だから、私(😸)(sī )は、君(🈵)らが何(hé )か(🏤)の強制力にたよ(💾)るま(📗)えに、まず(⛅)君ら自身の良心にたより、人間として、君(jun1 )ら(🍑)の(🐀)最(zuì )善を(🧛)つくし(🌴)て(😠)もらい(🔮)たいと思っているん(🚩)だ。君(jun1 )らが(💩)、(🐹)ほ(📣)んと(🆖)うにそ(❎)の気(🚔)(qì )に(🌞)なりさえすれば、少なくとも、こ(🍏)の塾堂の生活ぐらいは(🐔)、何(😙)の強(🚄)制(🌵)もな(🚞)しに運営して(🏗)いけるだろうと(💼)、私は(🏽)信(🏔)じてい(🤢)る(🖱)。君ら自(⬇)身(🌺)も、人(rén )間(🀄)(jiān )であるか(🐭)ら(🚣)には、その(🌯)ぐ(🔶)らいの自信は持(chí(🍘) )っていて(🥊)もいいだろう。い(🥀)や、持(🐹)っ(🕝)ていな(🎀)け(🔏)ればな(🔣)らな(🗂)いはずなのだ。もし君らに、それ(🎫)だけの自信、――人間と(❔)してのそれだけの(🎭)誇ほ(⬅)こ(🤙)りも持(📌)てないとすると、私と(🕊)し(👚)ては(🥔)、もう何も言うこ(🆑)と(🤶)はない。明日(🤴)か(🕒)ら(😸)の行事計画をた(🌳)てることも、まっ(㊙)た(🔇)く必要(🚮)(yà(🥫)o )のないこと(➕)だ。……どう(🎰)だ(🏕)、飯(💜)島(🔔)君、(📔)や(📖)はり強(qiá(🤧)ng )制が(🤐)なくて(😿)はだめかね。」(👇)
ゆ(🍠)うべ(⛏)の(♒)懇(kě(✋)n )談会(huì )で(🏍)、日々の掃除(🈶)(chú(🅿) )の分(🗜)(fè(🧀)n )担は管理部で割りあて、毎(🌧)晩就寝前し(🔎)ゅ(🥈)うしんま(🚠)えに、翌日の分を各(😐)室に通告(🥅)するというこ(⚽)とに(🛍)きまったの(🎳)だったが、そ(😪)の管理部(bù )の(🕊)責(🏨)任を、(⛩)最(zuì )初の一週間第(dì )五(wǔ )室(shì )が(🍂)負(👩)(fù )うことになっている関(🚦)係上、だれしもい(🌔)やがる(🥟)便所掃(sǎo )除(chú )を、まず手始めに自(zì )分たちで引(😉)きうけることにした(👛)も(🕖)のであろ(❇)う。それはそ(🧜)れで、(🏏)む(🏺)ろんいいことにちがいない(👍)。しかしあたりまえ以上のいいことでもなさそ(🚷)う(💀)だ。――(🕌)次郎(🤚)(láng )は、(🚗)つい、そんな(⛄)皮肉な気持ちになっ(😅)た(📭)のだった。
「ええ、はじめ(🤓)の(🔌)う(🍤)ちは、いつ(👳)もこんなふうですよ。五(🚀)分や(💤)七分はたい(🆙)ていおくれま(😾)す。」
次(cì )郎がはたき(🚃)をかけおわり、箒(🕸)ほう(🥀)きをにぎる(😀)ころになっ(👻)ても(🍃)、ほかの部(bù )屋(wū )は、(🌦)まだどこもひっそりと静まりかえっ(😧)ていて、板木の音(🐙)だけが(🔕)、いつまで(🔳)も鳴(👉)り(📡)つづけて(〰)い(⏩)た。
つき(🔄)あたりに、(🍵)大(dà )便所がこれも七つほどならんでい(🥀)る。そのうちの(❌)、右はじの一つだけ(🤞)が戸が(😶)開いており(🛑)、(🕥)その少(shǎo )し手(🍦)前(qián )の、たたき(🤦)の上に、水をはったバケツが一(😱)つ置(zhì )いてあるの(📨)が見(🌬)えた。戸の開(kāi )いた便所の(👐)内側は、電燈の光(🈁)を斜なな(📪)めにうけているので、よ(👤)くは見(🚋)えな(👶)い。しかし、だれか中で掃除をしていることだけはたしかだっ(🏐)た。六人の室員のうち、飯島(😸)は入り口(⌛)に立っており、両がわの小(xiǎo )便所に二人ず(👼)つ(✍)働いて(👺)いるのだか(🦁)ら、あ(😻)との一(🦉)人は大河にき(🐮)まって(🏢)いる。次郎は、そう思(sī )って、すぐ声をかけようと(😝)した。しかし、なぜか思いとまっ(🕗)た(😈)。そし(🚞)て、入(🚌)(rù(❤) )り(🦊)口の横の板(bǎn )壁(🥙)い(📖)たかべにかけて(🦌)あ(😝)った便(😋)所用の雑巾(jīn )を一枚とり、(⛪)そ(🔔)れを(🏩)たたきの(🚡)上(shàng )の(🍀)バケツの水に(🏎)ひた(🆎)して、し(🔧)ぼ(🌴)った(🌉)あと、大河の(🍁)はい(♎)っているのとは反対の(🌞)はじの大便(🔕)所(🚫)(suǒ )の戸を(🈯)あ(🥕)け、中にはいった。
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