av 女優 死10

A「ど(😢)ない云(🦉)うた」

A　決闘の勝敗(💩)の次(🗨)第(🚧)を(🈂)お知らせする前に、この(🕯)女(📈)ふたり(🥋)が拳銃(🔬)を構(🌬)え(🐆)て(🏂)対(👄)峙(🈸)たいじ(💛)した(🖐)可憐陰惨(🥩)、また奇妙でもある光景を、白樺しら(🔖)かばの幹の蔭にうずく(🈹)まって見ている、れいの下等の芸術(😯)家(🐓)の(🦌)心懐に就つ(😹)いて考(📼)え(🌙)てみ(🎿)た(👖)い(😍)と思います。私はいま(🚨)仮にこの男の事(🖤)を下等の芸術(🎎)家と呼(🦆)ん(🐄)でいるのでありますが、それは何も、こ(🏀)の男ひとり(🏺)を(🏔)限って、下等と(🔗)呼ん(⛷)でい(🐪)るの(🛢)では無くし(📐)て、芸術家(🚍)全般が(😏)もとより下等の(🎠)ものであるから(🕡)、(🕯)この(🍭)男も(🥂)何やら著(👟)述(🌵)をしているらしいその罰で、下等(🙋)の仲(🖊)間に無理矢理(👫)、参加さ(🌏)せられてしまったというわけな(📝)ので(🎠)あ(🍛)り(🆕)ま(🌮)す。この男は、芸術家のうち(⬜)では(🕋)むしろ高貴なほう(✝)かも知れませ(📀)ん(🐞)。第一に、このひとは紳士であります。服(🏆)装正しく、挨拶あいさつも尋常で、気弱い笑顔は魅力的であります。散(😕)髪(😹)を怠らず、学問ありげな、れいの虚無的なる(🌱)ぶら(🎖)りぶ(❌)ら(😞)りの(🤬)歩き方をも体得し(👅)て居た筈で(♐)ありま(📝)すし、そ(🐂)れに何よりも泥(🏙)酔でいすいする(🚺)程(🕎)に酒を飲まぬのが、決(🈂)定(🕦)的にこの男を上品な紳士の部類に編入(🍍)させ(🏍)ている(♒)の(🐂)であります。け(🏯)れ(📞)ども、悲しいか(📭)な、この男もまた著述をなして居るとすれば、その外面の上品さ(🔀)のみ(🗨)を見て(🐭)、油断するこ(😷)と(🈴)は出来ません(👇)。何となれば、芸術(👌)家には、殆ど例外な(🌀)く、二つの哀れな(🗼)悪徳(💉)が具わって在るもの(🤑)だ(👅)か(🚈)ら(🛃)であります。その一つは、好色(🧟)の念(🔪)であ(📢)ります。こ(🔷)の(👄)男は、(☝)よわい(📖)既に不惑ふわく(♌)を(📅)越え、(🍄)文名や(💗)や高く、(🤾)可憐無(📜)邪気の恋(🔡)物語をも創り(😼)、(😒)市(🔻)井しせい婦女子をうっとりさせて、汚れな(🥢)い清潔(🖍)の性(😵)格のよう(⏰)に(🛐)思わ(🕳)れている様子で(🔲)ありますが、内心はなかなか、そ(🔩)ん(🏨)なも(🐝)の(🐘)ではなかっ(🥂)たのです。初老に近い男の、好色の念の(🦀)熾烈(🤪)しれ(🌊)つさに就いて諸君は考えてみた(👈)ことがお(🌌)あ(🎶)りでしょ(🤩)う(🕉)か。或る程度の(💓)地位(🥢)も得(🧘)た(🎹)、名声さ(🗼)えも得たよ(🍓)うだ、得て(🌍)みたら、つまらない(😭)、(🛁)なんで(🛡)もないものだ、日々の(🧟)暮しに(🏺)困(🍘)らぬ程(🦍)の財(🔘)産もで(✊)きた、自分のちからの限度もわかって来た、まあ、こんな(➿)ところかな？　こ(🌈)の(😳)上むりして(😳)努めてみたって(💁)、たいした(🧗)ことにもなるま(🎵)い、こうして段々老いてゆく(🕯)のだ、と気が(📅)ついたときは、人は、せめて(🍵)今いち(🚢)ど(🦈)の冒険に(🕝)、あこがれ(👋)るように(🍿)ならぬもの(🧕)であろ(🍅)う(🚮)か。ファウス(🎷)ト(🍊)は、この人情の機微に(🕸)就い(🔁)て、(❓)わなな(💯)きつ(🍙)つ(🕘)書斎で独語しているようで(⏩)ありま(🔢)す(🖥)。ことにも(🤘)、それが(🦎)芸術家の場合、黒(🎴)煙(🗞)濛々もうも(👻)う(🈁)の地団駄じだんだ踏(✊)むば(🔕)か(🐜)りの焦躁でなけれ(🔊)ばなりま(〰)せ(🐂)ん。芸術家というも(🚣)のは、例外なしに生れつきの好(🛹)色人で(😆)あるのであ(🌇)りますから、(🧞)その渇望も(🚹)極度のものがあるのでは(🎛)ないかと、(🥏)笑いごとでは無しに考えられるのでありま(🙁)す。殊にも(🖐)、この男は紅毛人で(⏮)あります。紅毛人の I love you には、日本人の想像にも及(🛢)ば(♟)ぬ或る種の直接的な感情が含(🕕)まれ(👀)ている(🚌)様子で、(⛷)「愛します(👜)」という言葉は(💩)、日本に於いてこそ綺(🆗)麗きれいな精神(🔞)的(🆚)なも(🔯)のと思われ(📆)ているよう(🎩)ですが、(👱)紅毛人に(🌸)於いては、も(🦏)っと(🏳)、(🍔)せっぱ(✖)つまった意味で用いられているよう(🛷)でありま(🕘)す。よろ(😽)ず(👮)に奔放で熾(🙆)烈し(🅾)れつで(🥅)あります(🗨)。いいと(♈)し(🗳)をして思(🚖)慮(💕)分別(😳)も在りげな男が、内実は、中学生みたいな甘い咏歎えい(😱)たん(😽)にひたっ(🥞)ていること(📋)も(🕵)あるの(🚵)だし、(👵)たかが女学生の(😲)生意気なのに(😟)惹かれ(👍)て、家も地(🏝)位も投げ出し、(🖱)狂乱の(🏄)姿態を示すことだって(👃)あるのです。それは、日本でも、西欧でも同じことで(🐶)あるのですが、ことに(🕕)も紅毛人に於(🧥)いては(🍭)、それが甚だし(🥘)いよう(🐚)に(🐕)思わ(📴)れ(❇)ます。この(🛷)哀れな、なんだ(🚬)か(👅)共感を誘う弱(🛸)点に依よって(📋)、いまこの(👧)男は、二人の女の後うしろにつ(🥥)いてやっ(🌝)て来て、そ(🍚)うし(✈)て、白樺の(➖)幹(📝)の蔭に身をかくし、(🏉)息を殺して、(🉐)二人の女の決(🦗)闘のなりゆきを(💂)見つめていなければ(🛢)ならなくなった。もう一つ、こ(㊗)の男の(🐉)、(📬)芸術(🎴)家の通弊(🤵)として避け(🔳)られ(⛴)ぬ(🎓)弱点(🤾)、す(😉)なわち(👠)好奇心、(➕)言葉を(🥛)換えて言え(🤤)ば、誰も知らぬものを知ろうという虚栄(👹)、そ(🙁)の珍ら(♋)し(🔛)いも(👃)のを見(🥔)事に表(🙁)現し(⛷)てやろ(🦆)うという功名心、そんなものが、この男を、(🥅)ふ(🙂)らふら此の決(😜)闘の現場(💫)まで(🙄)引きずり込(🦏)ん(👀)で来たものと思わ(🕒)れます。ど(🤩)うして(👱)も(🚂)一匹、死なない虫がある。自身、(📁)愛慾に狂(🖤)乱(😉)していながら、その狂乱(🔆)の様を(🤞)さえ描写(🕞)し(👯)ようと努めているのが(🍻)、これら芸(🆙)術家の(📈)宿(🕉)命でありま(🐈)す。本能でありま(⛄)す。諸君は、藤(🎛)十郎の恋(🕤)、というお話をご(🥀)存じでしょう(⛩)か。あれは(🕡)、坂田藤十郎が、芸の(💫)工夫(📗)の(🥝)ため、(✂)いつわ(🔝)って人妻に恋を仕掛けた(🙎)、ということになっていますが(🥁)、果して全部が偽(🔈)りの口説くぜつであ(😾)ったかどうか、それは、わ(🔦)か(🗓)ったものじゃ(💚)無いと私は思って居ります。本(🐢)当(🛺)の恋を囁さ(👮)さ(🖼)や(🤩)いている間に(🚀)自(🔭)身(💍)の芸術家の虫が、そろそろ(⏱)頭をもたげて(🥜)来(🚗)て、(🦈)次第にその虫(🍔)の(🍺)喜び(🙃)の(🔂)ほうが増大し(🖍)て、満場の(🕦)喝(🔛)采か(🌭)っさ(🐡)い(🖨)が眼のまえにち(🖕)ら(🈵)つき(🔪)、はては、(⌛)愛慾も興覚めた、という(🏗)解釈も成(🆔)立し(🦉)得ると思います。まことに芸術(🥍)家の、表現に(🤑)対する貪(🗺)婪(🎈)どんらん、虚栄、喝采への渇望は、始末に(🥠)困って(🏁)、(🤒)あわれなもの(😻)で(🎆)あります。今、この白樺の幹の(🐁)蔭に、(🌭)雀(⏬)すずめを狙う黒い猫みたいに(💾)全身緊張させて構えている男の心境も、所(⏹)詮は、(🚲)初老の(🔀)甘(🌪)ったるい割り(🈹)切(🥙)れない「恋情(❄)」と(🎳)、身中の虫(⛱)、芸術家と(📒)し(🍥)ての「虚(🕢)栄」(😪)との(🏞)葛藤である、と(🌶)私(🌳)には(🏤)考えられるのであります。

Aその五(👷)　国栖く(😦)ず

A「ねえ、まア(⏹)ちゃん、つい(🔼)でにも少し(🌙)自己紹(🔮)介をしたら(🙊)どうな(🕦)の？」(🎇)

A　キクち(😳)ゃんは(🎂)黙って起き(🗜)た。

A「そ(🚑)れは、(🌅)ありがたい。」と思(🚖)はずお世辞で無く(🔑)言ひ、青(🎪)竹(⛵)の縁(🏰)側に出る。