「い(🍮)や、(🤳)遠い(💞)ところを(🚺)よ(🥊)くたずねてきてくれ(🎮)ま(🦊)した(💈)。木(🐜)像は(✅)わた(👦)し(🐠)ですがきょうはだれ(🧢)にも会えません。わた(🔄)しもこん(🖱)なう(🤸)すぐらいところ(⏸)にいるものです(🗽)か(🎍)ら、このお寺の(🕜)小僧が見物(wù )人(🥩)を案内して来て(🏍)は、わたしの鼻(🏟)の先へろ(🌅)うそくの火(🚘)を(🈳)突きつけるので、(😊)だいじな鼻を(🍨)焦(😞)がしてしまった。あの小僧も気(🌗)がき(🤦)かない(🚋)。も(💃)うすこしでわ(🧗)たし(💼)は(🍚)大(🏨)や(🔗)けどをす(🥧)るところで(🧦)した(⛷)よ(➗)。こ(✊)れ(📐)でもわ(🍉)たしは人(📸)間らし(🚑)いもの(💆)の尊いところを持っている(🏋)つもりで(🦖)す。見に来てくださるなら、そうい(😘)う(👁)ものを見ていただきたい。あんまり見世(shì )物扱い(🍊)にされたくはありません。」
第五章(♉) 宮城野み(🎾)やぎ(🍈)の
どうし(☔)てわたしがこんな刀(❤)鍛(duà(👹)n )冶を知(🚷)るように(🐪)な(🎪)りまし(🏚)たか、ま(🏥)ず(🌗)その(🌃)ことからお話ししましょう。
一四(sì ) (🧚)朝
九(🍯) (🏁)耳のい(👚)い人
(📯)呉くれくみ子さんも(⏯)、(🍩)そういう家に(🎏)生(🐮)ま(🏸)れた人で(👴)した(🍭)。この人(rén )は明(🔠)治女学校と(📤)いう(🔊)学校で(🛺)習(xí(🤢) )字を(🤚)教え(🃏)ながら(❎)、舎(shè )監(📲)を(🥠)兼ね(✏)ていて、多くの(🛫)生(shēng )徒から(🕯)おかあさん(🌚)のよう(❌)に慕(📈)わ(📫)れた婦人でした(💎)。あの歴史のある(🤭)学校もおし(🍂)まいの時分には、(🈵)先生方は一人去(qù(🤴) )り、二人去りするようになったのです。その中で学校の盛んな時(shí )も、衰えた(🕝)時(😠)も、すこしも変(🌒)らずに、いつでも(🧢)同じように人を教(🌭)(jiāo )えて倦うまなかっ(👮)たのは呉くみ子さんでした(🍱)。あ(➕)あいう人(🏪)の生涯しょうがい(🌡)は目立たない(🎑)ものですか(♌)ら、わりかた、世間に知(🔮)られませんし(😃)、その人の事(🤽)跡(jì )も多く伝(👫)わ(🐃)りま(🌼)せん。しか(💋)し、(🗃)わたしは呉くみ子さん(🙈)のような、(👹)男も及ばないほど守る力(🥐)(lì )に長たけた婦(👙)(fù )人のあっ(🥗)たこ(Ⓜ)と(🗳)を知(🐸)って(🥈)い(🚢)ます。一(yī )番最(zuì )後(👖)まで(🌪)ふみとど(🏨)まって、(🐡)あの学校(xiào )と運命をと(🚮)もにした人も呉くみ(✝)子さんで(😉)した。
わたしはうずらの(😇)ように小(xiǎo )さくな(🥉)って(🍗)、雪のふりうずめ(🥎)る山里の家の(🛷)窓(chuāng )でよく本(💈)を開(💭)き(💹)まし(👆)た。軒ばの(🔈)つららは剣つるぎのよう(😰)だとも(😡)言って(💴)み(👻)た(🌰)く、その長(zhǎ(💵)ng )さは二尺(chǐ(❗) )にも三尺(💸)にも及びます(🖨)。最初の一冬(🦈)はわたしも(🔏)こごえ死(🕍)ぬ(💀)かと思うほど、おおげさに言(yán )えば(➗)そんなに寒く思い(🦃)ました(🛫)が、でも一(yī(🍗) )年暮らし、二年(nián )暮らしす(👮)る(🤷)うちに、ずっとわたしのからだ(🧛)に(📿)は(🀄)「抵抗(🍍)力」と(🔱)いう(🚣)ものが出てきました。わた(🚻)しは(🕠)き(🖋)びし(🍻)い(🚑)寒(hán )さを恐れないで、塩のよう(🌗)な雪(🌀)が(🚌)飛んでくる中を(🔗)走り回り、山国(🧚)(guó )の冬の(🙁)楽(🧢)しさ(📍)を知るように(💠)な(🏢)りま(♑)し(🔢)た。わたし(🤲)の教える学(😞)生たち(🦃)は町(dīng )に住むものばかりでなく、かなり遠くの(🚽)村から学(😙)びに来(😁)る農(nóng )家の子弟(dì )もありましたが、それらの(📨)青年は一里も二(🐨)里もある雪道(💶)を毎(🕺)(měi )日(🚕)(rì )平気(🔕)(qì )でかよっていました。
(😳)かし鳥(niǎo )があいさつに来ました(🚼)。
「どうぞ、ま(💝)た来年も(➰)よろし(🏃)く。」(🚼)
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