「うむ(💓)。で(👼)、お(🗑)前は(🍯)どうありたいと思(sī )うのじゃ。」
「これまで通りでは(🛩)い(👙)けない(➡)のか。」
そう決心し(☕)た彼は、翌(👺)朝(cháo )人をやって、ひそ(🤒)かに陽貨(🙅)(huò )の動静を窺(kuī )わ(🌷)せた。
7 子曰(yuē )く、君(🍹)子は人(💾)の(⛵)美(🐬)を(🚲)成(📊)し、人の(👟)惡を成(⬛)さず、小(😏)(xiǎo )人(rén )は是に反(🔮)すと。(顔淵篇(piā(🉑)n ))
(なるほど孔子は音楽の理論(lùn )に(🛬)は(🔭)長(👁)じているだ(🏐)ろう。しかし、実際楽器を握(wò )っての技術にかけては、何(🤼)といっても自分の方が玄人く(🌧)ろうと(🏉)だ。)
孝を問う
で彼はついに(🚄)一策(cè )を案じ、(🔇)わざわざ孔子(🛳)(zǐ )の(🚯)留(🎰)守を(👅)ねらって、(💥)豚の蒸肉(🕰)を贈(zèng )るこ(👻)とにした(💅)の(👐)である(🐏)。礼に、(👠)大夫(🚵)が士に物を贈っ(💴)た時(👐)、士(shì )が不在(🎇)で、直接使(✉)者と応(🍒)接(jiē(🐬) )が出来なかっ(🆓)た場合(hé )には、士(shì(🚟) )は翌日(💚)大夫の(🥒)家に赴いて(😬)、自(🕦)ら(✌)謝辞を述べなけれ(⛽)ばならないことにな(🌡)ってい(🥐)る。陽貨はそこをねら(🖕)っ(⬅)たわけであった。
「先達て珍し(😎)く(🕍)孟孫(🗼)がたずねて(😉)来(lái )て、孝道(➕)(dào )のことを(🌑)訊いていたよ(🕺)。」
4む(⛳)ろん彼は、仲弓(🤯)の問(🍔)(wè(📘)n )題にかかわりなく、こ(🚄)れまで(🍮)にもその点(🐦)に力(😖)を入れて門人たちを教育して来たのであ(〽)る。彼(bǐ )がつと(🔯)めて(🚺)「利(lì )」について語ることを避け、たまたまそれを(👫)語(🙀)る(🏮)こ(🍗)とがあっても、常に天命(mìng )とか(🌦)、仁と(🧢)かいうようなこ(♟)と(🤞)と結びつけて話すように注意(🗑)して来(lái )たのも、そ(🐵)のた(😾)め(🎉)である。また彼(bǐ )は、(🐅)機(✉)会ある(👳)ごとに、門人達の我執を戒めた。そし(🍹)て、「5自己の意(yì )見に(🏟)こだ(🌅)わって(🚈)、無理強いに事を(🔕)行ったり(❔)、禁止したりする(😭)のは君子の道(⛏)でない(🕒)。君子の行動を律する(🖋)ものは、たゞ(💄)正(zhèng )義(yì )あ(🖕)るのみだ(🎫)。」と説き、6彼(🔼)自身、細心(🏜)の(🔛)注意(🎱)を払って、臆(❓)断を去(qù )り、執(zhí(🥟) )着を絶ち、固(💁)陋を矯(jiǎ(🚵)o )ため、他(🌦)との対立に陥(🐰)ら(🛵)ぬようにつと(👔)め(🚤)て(🚱)来たも(🚗)のである。
門人たちは、孔子が犠牲を探(🤴)す(🙎)た(🌯)めに(🌏)、今日自分た(🔺)ちを郊(💝)外(🏰)に(🐻)連れ出(🆗)(chū(🤭) )した(🎳)の(📎)だと(🧕)思った(🌅)。で彼等は元(🉐)気(🆔)よく合槌をうち出した(🈸)。
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