四(sì ) 呉(⚓)くみ子さん(🛃)
お(🏭)友だ(😶)ちはみ(💆)んな若(ruò )かった(👵)ころのこと(🐶)を思いま(💞)す(🐌)と(🥁)、(🈚)わたしと、同(🌖)い年のものもありませんで(🌎)したが(🙊)、(🌦)一番(🤤)年上でも四つちがいぐ(⏸)ら(🚬)いで、(📖)あるもの(🖖)は三つ上、あ(😗)る(🏯)も(🥘)のは二つ上、中にはわたしよ(🏂)り(👑)も(🕉)年(🔯)下のも(🐚)のもあ(🍸)りま(📲)した。
「まあ(😱)、自分の打(💱)(dǎ )った刀(dāo )は、見た(🚄)ところはそうよく(🛄)も(⛱)ありません(🍲)が、人(rén )は切れるつも(⤵)りです。」
四 地(🔷)大(➡)根
こんな話が(🤟)出ました。どんな(😊)にわたしもこの再会をよろこびましたろう。
『(🙍)小公子』(⏩)の(🤠)訳(yì(🏴) )者として知られた若松(🍯)賤子(⛅)わ(😡)かまつ(🎺)しずこ(🥔)さ(💉)んがなくなりまして(🌚)、そのなきがら(🐘)が墓地のほ(⛵)うに送られた日の(🥦)こ(🛀)とでした。
(🔄)そんなこと(😭)を半分ひとりごとのよう(🏗)にし(🚔)な(🔏)がら、白(⏺)鞘しらさやをぬいて見せました。にお(⏹)いと言っていい(🥃)か、ひ(👩)びきと言(📑)っ(📳)てい(🍗)いか(👔)、わたしにはその刀(dāo )を形(xí(🖲)ng )容す(🐥)ること(🧗)もできま(🔃)せんが、(🦆)見てい(😌)るうちにこ(💆)ちらの心が(❎)澄ん(🐒)でく(🚥)る(🎮)ような作(🦄)で、ことに力(lì(🍌) )をこめて鍛(😟)えてあるその刀(🐡)の重さにはおどろかされま(💒)し(😩)た。来助(🐔)(zhù )老人はその年になっ(💎)ても、物を学ぶ心の衰(shuā(📺)i )えない(🍼)人(🗓)とみえ、刀鍛(🔥)冶とは言いな(🆓)がら『輿(yú )地志略よち(🐳)しり(📷)ゃく(🎶)』(💤)のような地理(🌥)書をそばに(🤚)置(🛎)いて(🎚)、世界(jiè )の(🎑)ことを知ろう(👻)と(🍻)して(❓)いるところもありまし(🌭)た。老年に(🍝)なって(🍔)もこん(👰)な人もあるかと、そうわた(🔇)しは思い(🖇)ま(💘)した。
「(🤚)わし(✉)が(👆)国さ(✖)で(😤)見せたいものは」という歌(gē )にも(🥠)あるとおり、東(dōng )北の人はなかなかお国じまんですから、何(🧥)よりも(🏷)まず松(sōng )島を見(👼)せたいと布施ふせさんが言いまして、学校(xiào )のお休みの日にわたしを案内(🕢)(nèi )してく(🛵)れま(❇)し(🥕)た。
近(jìn )江お(🔴)うみの(🍕)刀鍛冶かたなか(🏇)じ、堀井来(lái )助(zhù )ほ(📷)りいらいすけ老人は、刀鍛冶(yě )の(👥)ほうの名前を胤(yìn )吉た(🕚)ねよしといいました。二十(🤰)(shí )五歳の若さで近江(✈)の膳(shàn )所ぜぜ藩のお抱(📄)かかえになったほどの(📮)腕き(🛫)きで(⏪)したが(🤘)、明(🥈)治の世(💀)の中にな(💛)りましてか(💢)ら一(⛷)時(💾)刀(dāo )の道(🦃)も(🐧)すた(🤟)れたものです(🎀)から、(🍓)琵(📈)(pí )琶(pá )湖(🚬)びわこのほとり(📚)の(🚰)鳥(niǎo )居川村と(🌙)りい(🚝)がわむらというところ(🔦)に(⛲)かくれて百姓の(📃)く(🔁)わやかまなどを打っていました(♒)。
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