漫画《えろ 漫画 bl 嫉妬》2行目ライン
えろ 漫画 bl 嫉妬あらすじ
「ぢや(😓)、齋(🤷)藤案に從ふことになるんですねえ。」
源吉(💢)(jí(⤵) )はそれをきくと、(🌏)溜(liū )めてゐた息(👊)を大きく(⤵)ゆるくはいて、(🕶)それから又(🤸)横を向(xià(🍆)ng )いてだ(🏑)まつ(👶)た。
「覺(jiào )え(🚝)てろ※(感(🖕)(gǎn )嘆符(🙍)二つ(📤)、1-8-75)」
石山(🔐)が大(⏭)聲をあげて聞(🤔)(wén )いた(💗)。それで、一寸靜(📃)かになつた。
(🔶)今(🈂)迄(🍧)かなり(🔌)、皆んな(🖤)の(🌬)氣持が一緒(🔨)にかた(🥈)まつてグツ／＼と進(🍴)んできたとき、こ(💹)の(🐠)年寄(💯)つた(😽)百姓(🚠)の言葉が、皆を暗闇(🌑)から(💼)出(chū )て來た牛のやうに、ハツと尻(😪)ご(🎂)みさした。かう(🏝)いふことでは(💚)、百(bǎi )姓は牛だつ(🐒)た(📴)。
そのため(🚀)に、(🧤)一時とまつた馬(😚)(mǎ )橇が、又順に動(🆔)(dòng )き出(♋)した(💗)。その踏(🌒)(tà )切を越す(🗞)と(🙎)、今(jīn )度は鐵道(dào )線路に(🤵)添つてついてゐる道を七(qī(🗨) )、八(bā )丁(dīng )行(🎮)けば、(🔭)それ(🤙)で(😁)町には(🍻)入(😱)れた(🤶)。「さあ(🧚)、(👢)愈(yù )※(二(èr )の字(zì )点(☝)、1-2-22)し(💇)めて(🌹)かゝるんだぞ。」さういふのが、前(qián )から順次に皆に傳(🧦)つてき(🌔)た。
母(🌧)親(🧙)は源吉の(🎐)顏(yán )を(🚔)だまつて(🐅)み(🤔)て、(🦕)それから「うん？」と云(🅰)(yún )つた(🏬)。
見(jià(⏯)n )ると(✌)、(🕜)涯もなく廣(guǎng )が(🐔)つてゐるた(♈)ゞ雪ばかりの廣(🤧)野を、何(🕋)臺(tá(✖)i )もの馬橇がま(🐚)がりくねつてつい(🏦)て(🍁)ゐる道を(🦓)、(🔳)勢(shì )ひよく走つて行(💿)く(💾)一列(👥)が(🐘)見(jiàn )えた。遠く(🎹)から、その橇の調(🔀)子(zǐ(🕗) )のいゝ鈴の音(➡)が(🗿)聞えてきた(🆘)。時々(🙎)、雪(xuě )煙(yān )が、(🏴)パツ／(🔽)＼(🍨)と上(shà(🔌)ng )つ(😤)た。後の方の馬(🌀)橇で先(xiān )頭のが見えなく(🍧)なつた(🌉)かと(⏲)思ふと、道(🏾)(dào )が逆に曲つてゐる處にく(🍇)ると、その先頭(tóu )の方が玩具のやうに(🌩)小(xiǎo )さく見(🥨)えた(🕊)りした。一列(👼)は(🏒)その度毎(měi )にま(🚈)るで(🍔)、のびたり、ちゞんだりくねつた(🆖)り、する黒い糸筋のやうに見えた。それが雪(🐖)の平(🤡)野だ(🍵)けに、はつ(🍞)きり目についた。そ(🔧)してリン(🅿)／＼とい(🤭)ふ鈴の(🎠)音が、遠(yuǎn )くに聞(wén )えたり、急(🌇)に近くに(❤)聞えたりした(💏)。母親は(💅)、氣(qì )でも呑(tiān )まれ(🎸)た人のや(🖕)う(🍗)に、じつと立(😄)つて、それ(🉑)を見(🍭)(jià(🚞)n )てゐた。フ(🕴)ト、自分に歸(guī )る(🖊)と、(🖌)「(🛳)な(🔱)んまんだ／＼／＼。」(🛴)と云(yú(✈)n )つた。
「皆(jiē )に(🧕)代つて、一(🐢)通りのことをお話(huà )し(👺)します。」(🚙)さう前(qián )置きをし(🤜)て石山は、百姓にはめづ(🥝)らしいはつき(🍤)りした、分つた云ひ振(zhèn )りで（勿論、百姓など(🕙)が殊更に改(🤖)まつ(👶)たと(🧑)きによくある、(📄)變(bià(🤾)n )な漢語も使つ(⛪)たが）――自(🛶)分達(😔)は(🔏)、犬や豚(tún )など(🧔)より、もつと慘めな生活(🌈)をして(📚)ゐる(🛣)こと、―(🔰)―(🚆)と(🥣)ころが(🗺)自分(fèn )達(dá(🛌) )は(🥫)何時(shí )か仕(👾)事(shì(🦈) )を(🍱)なま(🚛)けた事でもあつたか(🧠)。――では、何故か。自分(🔭)達(dá(🧡) )が(🤲)いくら働いても働(🔭)い(⏬)て(👸)も、とても(🏘)何ん(🚤)の(👝)足し(🚼)にもな(💕)らない(⏳)程(chéng )貧(pín )窮してゐるのは、實に、地主のためであるとい(🍳)ふこ(🍂)とを分り(🤬)易(🛵)く(📧)、説(shuì )明(🌹)し、今度(🤾)のやうな場合(hé(🌆) )地主(🎦)に小(🌃)作料(liào )を(👄)收(shōu )めることは「自(💜)分達(🍄)の死(sǐ )」を意味してゐる、ナホ我(🛰)々(😔)百姓は、高利貸の不當な利息、(🗿)拓殖銀(🕞)行(háng )の年(nián )賦にも(🔡)、苦しめられ、それに(🐘)税金(jīn )がかゝつ(📂)てくる。そして出(chū )來(🐑)上つたものは、肥料や農具にも引合は(😎)ない。かうま(🈹)で、自分達がな(🏃)つてゐるのに、(🏑)だまつてゐられるか。そこで、我(💾)々は、皆んな(🍕)にお集りを願(🕺)ひ、(🕕)その(🏑)方策をきめることに(🍡)した(🎠)いのだ、と(💕)結(🌰)んで壇を(⭐)下りた。百姓(xìng )達は、聞(💋)き(🐾)慣(guàn )れな(😳)い言(yán )葉(yè )が出る度に、石(🏚)山の(📴)方を(👇)見て、考(kǎo )へこむ風(fēng )を(🏜)した。が、苦しい生(🎼)活(🏉)の事實を石山に(🆖)云(⛓)は(💖)れ、百姓(🥨)は、「今更(gèng )の(⬜)やうに」、自分達自身の慘(😕)め(🌜)さを、顏の(🌠)眞ん前(qiá(🌹)n )にとり出されて、見せられた(🦊)氣がしたと思(sī )つた。石山(🛵)(shān )が壇(🐴)から下りると、急にガヤ／＼し出し(🕌)た。今石山の云つた事に(🆎)ついて、あつちでも、こつ(🏗)ちで(😻)も話し(🏹)合つ(🛢)た。一番前にゐた(🕟)年(🏬)(nián )寄つた(👲)百(📌)(bǎi )姓が、(🏼)「とんでもなえ、(🎙)お(🕚)つかねえこと(🙎)云(yún )ふもんだ。」とブツ／＼云(yún )つた(🕍)のを石山(🚾)はおりる時に聞(🍠)いた。
「(💆)なんまん(💇)だ、な(🐄)んまんだ、――。」ブツ(📩)／＼母親が(🛋)云(yún )ふのを源吉はきいた。
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