○(👀) 本(běn )章(zhāng )は重(🔮)出。八章末段(🔴)參照。
三四(💬)(sì )(一八一(📥))(🚼)
「忠(zhōng )実(🏛)に信義(🍴)を第(dì )一(👩)義と(🍜)して一(🎁)切の言(🤐)動(😥)を貫く(🌰)がい(📱)い(🦒)。安(🔏)易に(🥏)自(💞)分(fèn )より知徳の(🗽)劣っ(🚎)た人(rén )と交っ(😔)て、いい気に(🎆)なるのは(📧)禁物(👊)だ(➰)。人(🈁)間(jiān )だ(🆘)から(🍈)過失は(♑)あるだろうが、(🏝)大(😈)(dà )事なのは、その(🤹)過失(🏤)を(🛵)即座(🙎)(zuò )に勇(yǒng )敢に(👕)改めるこ(👡)と(⭐)だ。」
「先(xiān )生(🐖)(shēng )の(♈)徳は高山(shān )の(🏂)ようなものだ。仰(yǎ(🌸)ng )げば(❌)仰(🏄)ぐほど高(🆎)(gāo )い。先生の(🍮)信念は金石(shí )のようなも(🧘)のだ。鑚(zuā(🤗)n )きれば鑚(zuān )きるほど堅(📍)い。捕捉(zhuō(🕟) )しが(🍼)たいのは先生(shē(😍)ng )の(😮)高遠な(💋)道だ。前にあるかと思(🛃)うと、(⛔)たちまち後(hòu )ろにある(🤲)。先(🐦)生(shēng )は順序を立(👇)て(🌹)て、一歩(bù(📃) )一(🏍)歩(🍉)とわれ(🤲)わ(🔆)れを導き、われわれの知識(🔒)(shí(🚙) )をひろめるに(👸)は各種(zhǒng )の(🔈)典籍、文物制度を(😡)以(yǐ )てせられ、(🕦)われわれ(💥)の行動を(🌸)規制す(😓)る(🐶)には(🦂)礼を以(🎂)てせられる(🛴)。私はそのご(🧙)指(zhǐ )導の精(jīng )妙さ(🏇)に(🚹)魅せられて、やめようとしてもやめるこ(🔮)とが出来ず、今日まで私の才能のか(🏑)ぎりをつ(😇)く(📜)して努力して(♓)来(😝)た。そして今では(✡)、(📅)どうなり先生の道(🐨)(dào )の本(běn )体(tǐ )をは(🥡)っき(📬)り眼の前に見ること(👰)が出(chū )来るよう(💔)な気がする。しかし、いざそれ(🌀)に追いついて捉(💗)えようとすると、(🐁)や(🕕)はりど(🥣)う(✖)にもならない。」
すると、公西(xī )華(huá )こうせ(👘)いかがいっ(📿)た。――
「正面(miàn )切って(🐟)道理(lǐ )を説かれると、誰(🥫)で(🦁)もその場はな(🥪)るほどとうなずかざるを得(🏹)な(💺)い。だが大(🏞)事(🍄)なの(🧚)は過を改めることだ。やさしく(⏫)婉曲に(🥏)注(🕜)意しても(🔆)らうと(🐳)、誰で(🖲)も気持よくそ(🤡)れに(🦔)耳を傾(🌖)けるこ(🎹)とが(🚑)出来る。だが、大事なのは(🏅)、その真意(🍊)のあ(➖)るところをよく考え(🎼)て見(jiàn )る(⏰)ことだ(📦)。いい気になっ(🐻)て真意を考えて見(🙂)ようともせず、表面だけ従って過を改(gǎ(🐲)i )め(🍔)ようとしない人は、私には(😫)全く手のつけ(🍬)ようがない。」
「流転の相(xiàng )すがたはこの(🗿)通りだ。昼となく夜と(🏛)なく流れて(🍾)やま(🙆)ない。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025