「い(🐭)え、わたくしは旅の者(🕦)でございま(🆚)す、お供を(🆓)いたすことは御(😃)(yù )免こうむりましょう。」
御使番おつかいばんは早馬で城へ注進(jìn )に行くと言って、馬上(🍵)(shà(🚳)ng )か(🥊)らその(🐁)言葉を残した。あとの(🏩)人(📢)(ré(🛷)n )数(shù )にも早速さ(🏍)っそ(🐰)く(🚁)出張する(🃏)ようにその言伝(😶)ことづてを(🚯)御使番(💩)に頼ん(🎻)で置(👬)い(🌾)て、(🥃)物頭も(⛷)ま(🍋)た乗馬で種(🚦)々(📦)さまざまな打ち(🈵)合わせに急いだ(📦)。遠(🍆)(yuǎn )い山(shān )々は(🐍)隠(🦆)れて(🎵)見えない(😼)ほど(🏋)の大降りで、人も馬(mǎ )もぬれながら峠(🕕)の上を往(wǎng )いったり来たり(⚪)した。
「万(💻)屋よろずやさんもどうな(🤨)すったでしょう。」と隠(🕊)居が言う。
「万屋さんですか。」と半蔵(💎)は受(🐙)(shòu )けて、「あ(🧠)の(🕕)人(🚄)はぐ(📕)ずぐずして(🌫)やしません。横(🔮)浜の商(🕤)売も生糸(🔮)き(⤴)いとの相場が下がると見(jià(🚉)n )ると(📪)、すぐに見切りをつけて、今(jīn )度は(📔)京都の方へ目を(🏫)つけています(💣)。今じゃ上(👺)(shà(👩)ng )方(😲)(fāng )かみがたへどん(🤚)ど(😣)ん生(shēng )糸の荷を送って(💈)いるでしょうよ。」(🌂)
こ(🕶)んなこと(🎈)か(🌶)ら浪士らの疑(🐹)(yí )いは解(😣)けた。そ(🥓)こ(🤱)へ(🎠)三人(🚉)が持(🍕)ち(🚎)出して、及(🍊)ば(🎊)ず(💒)ながら斡旋(xuán )の(🤴)労を(🚡)執(🖲)りた(🐀)いというは、浪士(shì )らに間(jiā(♑)n )道(dào )の通過(✌)を(🤔)勧め、(🎏)飯(fàn )田藩(fān )との(🛠)衝(chōng )突を避けさせたい(🐻)ということ(🧙)だ(😽)っ(🔈)た(🤐)。正香(xiāng )や豊(🎓)三郎(láng )は一応浪士らの意向を探り(🔵)にやっ(🈳)て来(🦆)たのだ。もと(🕣)より浪士側(cè )で(🕕)も戦い(🎁)を好む(⏱)ものではない。飯田藩(fān )を傷つけずに済み、また浪士側も(🤢)傷つ(🚼)かずに済(jǐ )むようなこの提案に不(👻)賛成(chéng )のあろうはず(🏩)もない。異議な(🧙)し。そ(🗂)れを(😓)聞(🔻)いた三人(🥫)は座光(guāng )寺の(🍾)方に待(❔)っている北原(🤯)(yuán )稲雄(🕯)へもこの情報を伝え、飯田(🏔)藩(🥙)(fān )とも(🕌)よ(😃)く交渉(👳)を重ねて来ると言って、大急ぎで帰って行った。
(😭)別当の(🍼)威(🤥)(wē(🍕)i )おどし(🤪)文(wén )句だ。
(🐎) 第十章(🉐)
「半(🖱)蔵(zāng )さん、こ(♑)の(🧢)騒ぎは何事でしょ(🕐)う(🧖)。」
(🐟)夜もは(📼)や四つ(🌯)半時(shí )を過ぎ(🌃)た。浪(👁)士ら(📔)は味方の死骸(hái )し(🐗)がいを(⚽)取り(🥕)片づけ、(🎾)名(míng )のある人々は草小屋の中に引き入(rù )れ(🛤)て、火をかけた。その(😭)他(📘)は死骸の(🥝)あ(🛢)るとこ(🐽)ろでいささかの火をか(🚈)け、土(tǔ )中(zhō(🐀)ng )に埋うずめた。仮りの埋葬も済(🕯)んだ。樋橋には敵(🌽)(dí )の(🐶)遺棄した兵糧(liáng )や(🍖)弁当もあったので、それで一同(🚥)はわずかに空(🌟)(kōng )腹をしの(🛣)いだ。激しい饑うえ(🚐)。激(♿)しい渇かわき。そ(🛵)れを癒いやそう(〰)ためばかりにも、一同の(🕜)足は(👬)下諏訪の宿へ(🌐)向いた。やがて二(🚙)十(shí )五人(ré(🐻)n )ずつ隊伍たいごをつ(📹)くった人たちは(👦)樋橋を離(lí )れようとし(♌)て、夜の(🎱)空(👱)(kōng )に鳴り(🦃)渡(🎻)る行進(👃)(jìn )の法螺ほ(♟)ら(🛀)の貝を聞(🏹)いた(🤹)。
(🤒)人(ré(🌿)n )足(zú )一人を拾(shí(🎆) )って行(háng )くに(🏼)も、浪士らはこの(🏙)調子(🐼)だ(🦅)った。
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