「(🏮)それ(✅)は(⭕)うら(🕕)やましい。わたしは十(shí(🏰) )の(🍱)年に(🛹)郷(xiāng )里くに(🤨)を出たも(😹)の(➕)ですか(💖)ら、久(jiǔ(🔁) )しぶ(🌌)りにここ(🤹)を(🙎)通ります。でも、(🏁)山(shān )育(🚊)ちは争われ(🚱)ないもの(🌐)と(🌌)み(🏪)えて、わたしの顔を見ると、山(🏮)ざる(❕)、山ざる(✈)と(🏣)いう人がよくあります。」
たいとさけ(😰)がそろって出かけるとこ(😳)ろ(🐲)でした。さ(⛺)け(✈)は白っ(🍖)ぽい(🔏)腹掛け(🍞)に身をかため(✍)、たいは赤いはち(🐏)巻き(😴)をして(💯)いました。
布(bù )施(shī )ふせさんはそ(🚨)れをよく覚(📋)えていて、ある日わたしに歌って(👭)みせてく(🐡)れま(🗨)した。どうして布施(shī )さんの(🦋)口(kǒu )から(🧝)そんな古い歌の節が出(🐓)(chū(🔪) )て(🚷)きたか(🎱)と(🥍)言います(🏄)に、君(🦄)の家(jiā )がらは(🚯)この地(😰)(dì )方(fāng )の郷士として代々仙(xiān )台侯に仕(shì )えてきた(💸)歴史が(🛬)あるから(🎚)でした。あの「さんさ(⏯)しぐれ」(🐫)の歌は(🧔)、甲高い女の(🔨)声(🤛)(shēng )より(📽)も、む(🎮)し(👇)ろ低いと(😆)ころ(⤴)を歌え(🈳)る男の声に適して(👆)い(👙)て、ゆっくり歌(🐆)うべきものだそうです。あれをわたしに歌って聞かせる間、しばらく布施(shī )さんは「時」という(📂)も(👝)のも忘れて(⛄)いるようでし(🍿)た。いかにもゆったりと迫(pò )らない(⛎)で(🕎)しかも深(🍭)く(📊)聞(wén )える古風な歌に耳(👆)を傾け(📗)ていますと、そ(🚕)の抑(♍)揚(🚠)(yáng )の(✴)ある節(⚡)の(☝)一(yī )つ一つが実(💡)に長くつ(🧗)づい(💁)て行きました。切れたか(😊)と思う(🤽)と、ま(😔)だ続い(🏐)てい(🎊)るよ(🕵)うなものでした。
(😝)同じ家に生まれた兄弟(dì(🛴) )の人(⏹)たちがそろいもそ(🕓)ろって学問の(💯)道に達したという(🥍)ことも、実にゆか(🧚)しい話ではありませ(😚)んか。
「(🎀)ハ(👡)ー(💆)ン。してみると(🌴)、お前(🎺)さまもさるな(🙏)かまか。」
「それはう(✊)らやましい。わたしは十(shí )の年(🤷)(nián )に郷里(lǐ )くにを(👑)出たものですから(🔘)、久しぶり(🛬)にここを通ります(♑)。でも、(🧘)山(shān )育ち(🌩)は争(🎤)わ(🐄)れないものとみえて、わたしの顔(yá )を見ると、山(⛵)ざる、山ざるという人が(🍖)よ(🆒)くあ(📀)ります。」
三(sā(🏬)n ) 母を葬(🤟)りに(🎰)
小(💐)諸本町(dīng )の裏(lǐ )手(shǒu )に馬(mǎ(🥜) )場裏ば(🈺)ば(🚒)うらという(🥅)と(📐)ころがあ(🐂)ります。そこにある古い士族屋敷(🎽)で草(cǎ(🚝)o )屋(😸)根の(👪)家がわたしの借りう(📊)けた(🎲)住まいです。わたしの小(👫)諸時代は(💿)七年もそ(🦋)の草(🤜)屋根の下(xià(🆒) )で(🎎)続(xù )いたのです。
その人(🔪)を仙台から(🔏)連(😙)れ(⛸)て来(lái )て、は(🐼)じめて用が足りたということでした(🚼)。そんな漁師こ(🔭)とばの通弁(🆖)を(🎞)だれがつとめたか(🥅)と(🅿)言いますに、その耳の(🌙)いい人はもはや三(🖕)十(📒)(shí )年近くも仙台地方に住む外国(🕦)の宣(🔡)教(🧣)師(shī )でした。ローマ旧教をひろめに日本(běn )へ渡って来た人(rén )で、ジ(⛓)ャッキとい(📳)う名前(🖐)(qián )のフランス人でし(🎳)た。こ(🖕)のジャ(🕟)ッキ(🕔)先生(shē(👙)ng )、ギリシア語の知(💍)識(shí )もあって、学(xué )問のある坊さ(🐤)んでしたが、年百年じゅう(🎪)、同じよ(🌱)うな黒(hēi )い(🛏)ぼ(🤵)うし(💛)を(👽)か(🥊)ぶり、黒い(😷)服(fú )を着(zhe )て、なり(📦)に(🍿)も(♏)ふりにもか(🐣)まわずに荒(🐸)浜のほう(🛎)ま(🎎)で宗旨しゅうし(😦)を(🐄)ひろめに行(há(🍝)ng )く(⏪)う(😞)ちに、そん(🛥)な漁(yú(🤦) )師こ(🌜)とばの通弁(biàn )がつとまる(🚡)ほど(🗝)、いい耳を持つようになっ(🚷)た(🥈)ので(🍴)す。
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