エロ 動画 拘束 クンニ8

A「(🌵)じゃあその鍵を置いて行っ(👖)て(🏘)おくれ(🛹)」

A　私はな(🌕)んともお(🎴)答へできませんで(🔝)した(🔔)。

A　諸君はまたそう(🧜)云う大きな建物の、奥の(🐬)奥の部屋へ行くと、もう全く外の(🍢)光りが届かなくなっ(🙎)た暗がりの中にある金襖や金屏(💴)風(🍀)が(🔕)、幾(🐗)間を隔て(🚧)た遠い／(😹)＼庭の明りの穂先を捉え(🛁)て、ぽうっと(🕑)夢のよ(🈴)うに照(🚸)り返(🔵)してい(🚓)るのを見たこ(😏)と(🌪)はないか。その照り返しは(🤪)、(😘)夕暮れの地平(🤗)線のように、(🧣)あたりの(🌇)闇へ実に弱々しい金色の明りを投げて(🥪)いるのであるが、私は黄金と(📒)云うものがあ(🤓)れほど沈痛な美しさを見せる時は(🕑)ないと思う。そして(🏀)、(🏾)その前を通り過ぎ(🔢)ながら幾度も振(🍧)り返って見直すことがあ(📄)るが、(🥒)正面から(🐝)側面(🍅)の(🐅)方(🍒)へ(🏆)歩を移すに随って、(🤱)金(⛏)地の紙の表面が(🔘)ゆっくり(🏳)と大きく底(😂)光(🆑)りする。決して(🐍)ちら／＼(🗯)と(👊)忙がしい瞬(😖)きをせず、巨(🉐)人(🎋)が(🕤)顔色を(⏳)変えるように(🏜)、きらり、と、長い(⛵)間を置い(🎳)て光(🐿)る。時とすると、(😣)たった今まで眠った(🀄)ような鈍い反射(💟)をして(🆓)いた梨地の金が、側面へ廻(🦔)ると、燃え上る(🛡)ように耀や(⏲)いてい(😋)る(🛐)のを発(🛍)見し(💃)て(🙀)、こ(🌆)んなに(🍇)暗(🚘)い(💇)所でど(🔔)うして(🏋)こ(👲)れ(🙇)だけの(⏭)光(📮)線を集(🍐)める(🍻)こ(👍)とが出来たのかと(🚈)、(🍟)不(🏅)思議に(😫)思(🐓)う。それで私(👅)には昔(❎)の(🐩)人が黄金(✊)を佛の像に塗っ(💑)た(🐊)り、貴人の起居す(🌦)る部屋の(⛑)四壁へ張った(👆)りし(🕗)た(🌎)意味が、(📇)始めて頷けるの(✋)である。現代の人(🎠)は明(🏿)るい家に住んでいるので、こう(🚵)云う黄(🐥)金(📢)の(🚧)美(🎛)しさを知(🕕)ら(😎)ない。が、暗(💆)い家に(➡)住んでいた昔の(🎠)人は、そ(📥)の美しい色に(🥠)魅せられたばかりでな(🌍)く(💣)、かねて実用的価(🐓)値を(🏕)も知っていた(✌)の(💌)であろう。なぜな(🚟)ら光線の乏(🖋)しい屋内では、あ(🐗)れ(🌊)がレフ(🛶)レクター(📛)の役目をし(😍)た(🎈)に(🛏)違いないから。つまり彼(🎠)等はた(🧝)ゞ(🦕)贅(🕝)沢(🏗)に黄金の箔(🚐)や砂子を使ったのではなく、(🐯)あ(👼)れの反射を利用(🥑)して明(📕)りを補ったのであろう。そうだと(👂)する(🦑)と(🐈)、銀(🦁)やその他の金属はじき(🅰)に光沢(📦)が褪あ(🧓)せてしまう(📨)のに(🤝)、長(🎞)く耀やきを(♎)失(🥛)わないで室内の闇を(😙)照ら(㊗)す黄金(🤴)と云うものが、異様に(😰)貴ばれたであ(🕐)ろう理由を会(🥋)得する(📌)こと(🕒)が出来(🌮)る。私は前に、蒔絵(⛽)と(🏯)云(😳)うものは(🎛)暗い(🍥)所で見て貰(🍚)うよう(🏛)に(🔨)作られている(🎺)こ(🐤)と(🎼)を云っ(👤)たが、(🧝)こうしてみると、啻ただに蒔絵ば(🔨)かりではな(❌)い、織物などでも(🍯)昔(♋)のもの(🚅)に金(♓)銀の糸がふ(🤫)んだんに使(📉)ってあるの(📥)は、同じ(🏢)理由に(Ⓜ)基づく(👬)こ(❎)とが(🍺)知れ(🏟)る。僧侶が纏う金襴(🚆)の袈裟けさなどは、その最もいゝ例ではないか。今日(🐢)町中(😤)まちなかにある多く(💧)の寺院は大概本(🛤)堂(👮)を大(👈)衆向きに明るくしてあ(📂)るから、あゝ云う場所では(🙆)徒らにケ(🥇)バ(🦉)ケバ(🚾)しいば(☔)かりで(🖍)、(🅿)ど(🛋)んな人(💭)柄な高僧が(🌃)着ていても有(🙄)難味を感(🌴)じ(🌫)るこ(🔚)とはめ(㊗)ったにないが(📓)、由緒(🍄)あるお寺の古式に則った(🚾)佛事(🐫)に列席してみると、皺し(🌼)わだらけな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅と、あの(👞)金襴の(👙)地質(💓)とが(🕠)、いかによく(📰)調和し(🐇)、いかに荘厳(😄)味(🌰)を増しているか(🕺)が分るのであって、それと云う(🏠)の(🌿)も、蒔(👲)絵の場合と同じ(🈴)よ(😽)うに、派手な織り(🍝)模様の(💀)大部分を闇(🐋)が隠し(🎵)てし(😝)まい、たゞ金銀の糸がとき／(📂)″＼少し(🚱)ずつ光るようになるから(🏟)である。それ(🔅)から、これは私一(👟)人だ(🐔)けの感(🤤)じ(🆒)である(🎶)かも知(🙎)れないが、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど映りの(🚒)いゝもの(🤓)はないと思う。云うまで(🕓)もなくあ(📴)の衣(🚄)裳には随分絢爛なものが多く、金銀が豊富に使ってあり、しかもそれを着て出る能(🚰)役者は、歌舞伎俳優のようにお白粉を塗ってはいないのであるが(✉)、日本(🙀)人特有の赧あ(🏨)かみがかった褐色の肌、或は黄色味をふく(🦉)んだ(🐭)象牙(🕝)色の地顔があん(👑)なに(🔩)魅力を発揮(🐍)する時はな(🐐)い(🌦)のであっ(👺)て、私はいつ(📁)も能(🚧)を見に行く度(🍬)毎(😰)に感心す(🤪)る(🎗)。金銀の織(⚡)り出しや刺繍のある(👢)袿うちきの類(🌹)もよく似合うが、(🚙)濃い緑色や柿色の素襖、水干、狩衣の類、白(📰)無地の小袖(😼)、大口等も実によく(💘)似合う(👀)。たま／＼それが美少年の能役者だと、肌(🥌)理きめ(🐬)の(🏙)こ(〽)まかい、若々(➗)しい照(🧛)りを持(👗)った頬の色つや(🌅)などがそ(💸)の(⬅)ためにひと(🧒)しお引き立てられて、女の肌とは自ら違った蠱惑こ(🔂)わ(🛐)くを含ん(🌽)でいるよう(😠)に見(👈)え、(🚮)なるほど昔の大名が(🗡)寵童の容色(🧤)に溺(♿)れ(⏯)たと云うの(👁)は此処の(🥇)こと(♏)だなと、(🌀)合点が行く。歌舞(🥨)伎の方でも時代(🍕)物(🕘)や所作事の衣裳の華(🐭)美なことは能(🔔)楽のそれに劣らない(🍰)し、性的魅力の点に(👄)かけ(🌉)て(🧜)はこの方が遙か(👱)に能楽以上(✒)と(🥃)されて(🚫)いるけ(💡)れども、両(🔷)方をたび／＼見馴れ(🍬)て来る(⤵)と、事実はそ(🤐)れの反(🎄)対で(🛡)ある(⬜)ことに気(🍰)が付くであろう。ちょ(♑)っと見た時は歌舞伎の方(🏭)がエロティック(🕣)でもあり、綺麗で(⏯)もあ(🏬)るのに論はない(❓)が、(🕝)昔はとに(👚)かく、(👻)西洋流の照(✴)明(🍳)を使うように(💰)なった今日の(🏿)舞(📪)台では、あの派手な色(✳)彩(🛫)がやゝ(🚡)ともすると俗悪に陥り、(🐽)見(💘)飽きが(👍)する。衣裳(🏯)もそ(📝)うなら(🐝)、化粧とてもそ(➕)うであって、仮に(🗑)美しいと(⛎)し(⏺)て(✋)からが、それが何処(🍟)まで(⛄)も(🎂)作(🈺)った(😖)顔(💏)であってみれば、生地の美しさ(⛲)のような実感(⏩)が伴(🍃)わない。然るに能(🏃)楽(🕳)の(💉)俳優は、顔も(😺)、(🛄)襟も、手も、生(🤙)地の(😞)ま(🐄)ゝで登場する。され(😐)ば(🐞)眉目(⛅)の(⛓)なまめかしさはその(📟)人(🎬)本来(🔋)のものであっ(🚆)て、毫もわ(👖)れ／(💳)＼の眼を(🖨)欺いてい(🐃)るのでは(🧡)ない。故(📓)に能役者の場合は女形(⏱)や二枚(🛋)目の素(🎶)顔(🖋)に(🎧)接(💋)してお座が(🧣)さ(🗿)めた(🈚)と云(🦃)うよ(🍝)うなこ(🏦)とは有り得ない。たゞわれ／＼の感じる(🤖)ことは、(😴)われ／(🔜)＼と同じ色の皮(🗞)膚を持った彼等が一見似合いそう(📱)にもない武家(🙏)時(🐤)代の派(😮)手な(🎖)衣裳を着(🥑)けた時に如何(❄)にその(🎓)容色が水(🎻)際立って見える(😙)か(🍢)と(🛡)云う一事である。かつて私は、「皇帝」(🏷)の(✔)能で楊貴妃に扮した(🏦)金剛巌氏を見たことがあったが、袖口から(🤡)覗いているその手(🏮)の(🐞)美しかったことを今(🦓)も忘れない。私は(😽)彼の手(🌸)を見な(🍾)が(⤵)ら、(🚨)しば(🏈)／(📚)＼膝の(✂)上に置いた自分の(🤪)手を省みた。そし(🅰)て(📢)彼の手がそ(🔃)んなにも美しく(🥂)見(🥚)えるのは、(🦅)手頸から(👇)指先に至(📹)る微(🥧)妙な掌てのひら(💆)の動(🤒)かし方、独特の技巧を罩こ(🧒)め(⏲)た指のさばきに(🛵)も(🌵)因るの(🌠)であ(🚆)ろうが、それ(🛏)にし(🌕)ても、その(😵)皮膚の色(🍙)の(💜)、内部からぽうっと明り(🛐)が(🔨)射(🍦)しているような光沢(🥘)は、何処から来るのかと訝しみに打た(🗼)れ(🙄)た。何(⛏)となれば、(🌠)それ(🐷)は(🎬)何処ま(🛀)でも普通の日本人の(😶)手であって、現に私が(💊)膝の上に(🕔)ついている手と、肌の色つやに何の(🌦)違ったところ(👻)もな(⛹)い。私は再(🖋)び三たび舞台の上の金剛氏の手と自分の(💱)手と(🥇)を見較べ(🤵)たが、(🛍)いく(📥)ら(🍨)見較べても同(🥌)じ手である。だが不(🐨)思議にも、(㊗)その(🕋)同じ手が(🥖)舞台にあっては(🌝)妖しい(🎗)までに美(🐚)しく見え、(🥫)自分の膝の上にあっては(🙍)只の平凡(👎)な(🥪)手に(🖼)見え(🎼)る。か(📻)くの如(🌱)きことはひとり金剛巌氏の場合のみではない。能におい(💽)ては(🙏)、衣裳の外へ露(😈)あ(🕞)ら(😓)わ(🏔)れ(😱)る肉体はほん(🔢)の僅かな(🐏)部分であっ(🍺)て、(🚆)顔と、襟くびと、手頸から(🎭)指(🚬)の先までに過ぎず、楊貴妃のように面を附(🕸)けている(👻)時は顔さえ隠れてしま(🕞)うのであるが、(💙)そ(🌫)れ(🎾)でいて(😲)その(🐞)僅かな部分の色つやが異様に印象的になる。金剛氏は(♎)特にそうであっ(❄)たけれども、大概の役者の手が、何の奇もない(🚄)当りま(🍯)えの日本人の手が(🥌)、現代の(🖍)服装を(☕)してい(⬇)て(🛠)は気が付(🈚)かれない魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を(🍚)見張らせる。繰(🌭)り返して云うが、それは決して美(🤮)少年や美男子の役者に限るのではない。たとえ(⏱)ば(🚣)、日常われ／＼は普(😒)通(🌕)の男子の唇(🚋)に惹(🌃)き付け(🍇)られる(🎳)こ(😔)となどは有り得ないが(💖)、能の舞台では、あの黝くろずんだ赤み(➿)と、しめり(💜)気を持った肌が、口(🔖)紅を(🤲)さした婦人(🗺)のそ(🏽)れ(🦉)以上に肉感的なねばっ(😘)こ(🛅)さ(🕰)を帯びる。こ(🔒)れは役者が(🐊)謡(🚍)いをうたう(🧤)ために(➰)始終唇を唾液で濡らす故でもあろうが(🐛)、(🦔)しかしそのせいばか(🌫)りとは思え(📴)ない。ま(🔊)た子方の(🏡)俳(😝)優の頬(🐲)が紅潮を呈しているのが、その(🏬)赤さが、実に鮮や(🦖)かに引き立って見え(🐺)る。私の経(➕)験(😙)では緑(🐕)系統の地色(🦀)の衣裳を(⤵)着けた(🎱)時に最も多くそう見え(⛽)るので、色の白い子方なら勿論で(📇)あるが、実(🕛)を云うと色の黒い子方の(🎺)方(💰)が、却っ(📓)てその赤味の特色(💸)が眼立つ。それ(🔤)はなぜ(📸)かと云うと(🙏)、色白な児では白と赤との対(😐)照があま(😭)り刻明であ(🐏)る結果、能衣裳(📪)の暗く沈んだ色調には少し効(📓)果が強過ぎ(🔴)るが、色の(🚣)黒い(🍑)児の(🤷)暗褐色の頬(🎙)であると、赤がそれほど際立(🦆)たない(🦓)で、(💔)衣裳と顔とが(👢)互に照(🦊)りはえる。渋い緑(🤞)と(♑)、渋い茶と、二つの間(⏮)色が(👊)映り合って、黄色人種(🎊)の肌(🌳)がいか(🛫)に(🤚)もそ(⛲)の所を得、今(💪)更の(🍷)ように人(🛢)目を惹く。私は色(🎀)の調和が(🤑)作(📥)り出す(📁)かくの如(⚾)き(💢)美が他(🚄)に(😒)あるを(🍢)知らな(🎍)いが(🚜)、もし能楽が歌舞伎の(⚾)ように近代の照明を用いたとしたら(🔋)、(🐨)それらの美(🏷)感は悉(🕶)く(💅)どぎつ(🦍)い光線のために飛び散ってしまうであろう。さればそ(😞)の舞台を昔なが(🧤)らの暗さ(📙)に(🔲)任してあるのは(🎾)、必然(🐜)の約束に従って(😣)いる訳(✍)であっ(🕥)て、(🦁)建物なども古(🚦)ければ古い程いゝ。床が自然のつ(🆙)やを帯びて(🎛)柱や(🤖)鏡板などが黒光りに光り、梁から(🎇)軒先の(💰)闇が大き(🥠)な吊り鐘を伏(🌹)せ(⬛)たように役者の頭(🐖)上へ蔽い(🗡)かぶさっ(🛍)て(🕴)いる舞(😕)台(🕺)、そういう場所が最(🚁)も適しているのであって(🤨)、(🏛)その点から云え(🔉)ば(🌋)近頃能楽が朝日会(👉)館や(🔽)公会堂へ進出する(💝)のは、結(👇)構な(⛪)ことに違いないけれ(😠)ども、そのほ(🏎)ん(🚩)と(➿)うの(🛁)持ち味(👥)は半分(⛅)以上失わ(🤪)れていると思われる。

Aやが(🏩)て仙吉は俯向(❣)き(🕯)に臥かされ、臀を捲くられ(✖)たかと思うと、薤らっ(🥑)きょうを二(🚝)つ並べた(🤖)よう(🏷)に(🕷)腰から(👧)下(🔚)が裸体になってぬッと(🍥)曝し(💝)出された。まくり上げた(🏺)着物の裾を死(👛)体の頭(🚠)へ被せて背中へ跳び(🛃)乗(👻)った信一は、又む(😧)し(📽)ゃ／＼とやっ(⏭)て居たが(🍄)、どんな事を(🔯)されても(🐌)仙(🗄)吉(🍸)はじっと我慢(🐌)をして居る。寒いと見えて粟立っ(🏤)た(👴)臀の肉(🥎)が蒟(🚂)蒻こんにゃ(🏧)くのように顫え(✴)ていた。

A「な(🕺)んに(🐃)も云(🎧)わないで泣きなが(😀)ら寝てし(📄)まったんで、明くる日どうかと思いなが(📪)ら三越(❗)へ連れ(📁)て行ってやると(👻)、前の晩のことは(🐮)忘れたよう(📋)に何を買っ(👠)て(🧣)くれ彼を買(🔍)ってくれと(😱)云うもんだ(😺)から、子(🌙)供(👅)と云う(🕚)ものは実に(🧥)無邪(🍜)気だ、こ(🎖)れ(👅)なら安心だと思っ(🔧)たと云うんですの」

Aと、ナオミは(🕎)熊谷を振り返って(👤)、(😼)