日本《オナニー の 仕方》2行目ライン
オナニー の 仕方あらすじ
(🏄)そ(👚)の時(🌴)(shí )わたしは生まれて初めて大(🍟)洋を望(🎮)(wàng )ん(🌏)だと言(yán )って(☔)もいいほ(🗄)どに(🧤)思い(📣)ました。そればかりでなく、布(🏨)施さ(🧜)んをそそのかしまして、(😊)その砂(🙍)浜に着物(🌈)をぬ(🕷)ぎすて、二人して寄(jì )せくる波の間を(🗨)泳い(🤓)だ(🥃)ことも(💤)あります。そのへ(🔦)んは海(hǎi )水を浴びに来る(🍽)ものがよく波に(🛃)さらわれる(🏡)ところだと(🏅)言われるくらいの(🥢)岸でし(🌲)たが(🏩)、しかしわた(🍦)しはた(🏼)だ(🔘)大洋を望(wàng )むだけに(🏽)はまんぞくしませんでした(🕉)。
こんな話(huà )が(😑)出(chū )ました。どん(🍠)なにわ(🍃)たしもこの再会をよろこびましたろ(🍢)う。
こんな話が出ました。どんなにわたしもこの再会(🍉)をよろこび(🍸)ました(👛)ろう。
(🔈)房(🐕)州ぼう(🎽)しゅうの(😖)小湊(🤟)こみなとに近い(🦏)村(🤭)(cūn )に住(🐤)む農家(jiā )の若(🕸)い主人(🕰)(rén )が、このわたしを誕(dàn )生寺(📒)たんじ(🚨)ょうじのほうへ(🐘)案(àn )内(🙏)しようと言ってくれました。
わが家の墓地(🙋)(dì )は(🌈)村の裏側にあ(😷)る古い丘の上で、永昌寺えいし(🙆)ょうじとい(🕊)うお寺(🍰)の境内につづいたところ(🆗)にあります。すぎ(🌭)の木立ちの(🍬)間から、浅い谷(😣)の向こうに木曾らしい石をのせた人(🛹)家の(📻)板屋(wū )根(gēn )、(😪)色づい(🗯)た(🥋)柿(🐚)か(🍍)き(🏢)のこ(🤪)ずえなぞが(😳)見(⛸)えるとこ(🏕)ろです。大(⬅)黒(hē(🚃)i )屋だいこ(👠)くや(👶)とか(🎷)、八(🛤)幡(fā(🍵)n )屋(wū )やわ(🦄)たやとか(🛒)、その(🍐)他いろいろな屋号のついた家(jiā )々の(😷)こけむ(🥠)したお墓(🌒)が並(🤸)んだわきを通って(🧔)、すぎの枯れ葉(yè )の落ち(🌿)ているしめった(💮)土(🍪)を(🎞)ふ(🐙)んで行くだけでも(🛶)、なんとな(🛩)く心の(👶)改ま(🐟)ってくるようなところです。その墓地(🖕)の(😞)突(tū(🎰) )き(😐)あたりに、(⏱)ど(🦋)まんじゅうのか(😡)た(🌨)ちに小高(😭)く土(tǔ(⤴) )を盛(shè(🍍)ng )りあげ、(💖)青々とし(🚮)た芝(zhī )草の色もむか(🐣)しを(🥡)語(yǔ )り顔なのが、(👸)父(fù )の長く眠(mián )ってい(👖)る場所で(🔏)した。永昌(📳)寺の(🚚)本堂で(🌷)母の葬(🐽)儀(🏑)をすませたあと、遺骨は父の墓のわきにう(🕑)ずめ(🔪)まし(⛪)たから、同じ(🥍)か(🏾)たちのものが二つ(🃏)そこに並びました。
第四(👥)(sì )章 教(🐅)師(shī(🥀) )はお友だち(🖥)の中にも
四 馬(📬)市の立つ町(🐂)
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