「それはそう(⚾)と、(📐)仲(✒)弓はこのごろどうしているかね。あ(🍴)れも斑(⏹)牛の子(🚧)で、神(🤼)様のお気(qì )に召さな(🚲)い(🔇)という噂(🧐)も、ちょい(🐖)ちょい聞くようじゃが。…(👬)…」
「(❔)如何に(🐼)も、(🧣)それ(🔚)は知者(zhě )とは云(🎸)えませ(👼)ぬ。」
「どうも恥かし(🍷)い次(🕢)第ですが(🎴)、思い(👁)当(dāng )りません。」
「2(🈹)現今では(💍)、親を養って(💃)さえ(🏫)居れば、それを孝(🏿)行(há(⏳)ng )だといっているようだが、お互(hù(🌯) )い(📓)犬や馬(mǎ )まで(🚆)も養っている(🔩)ではないか。孝行(👤)に(🤞)は(✋)敬(jìng )うや(🍓)ま(🏢)いの(🏤)心が大切(qiē )だ。もしそれがな(🧀)かったら、犬(quǎn )馬を養(yǎng )うの(👙)と何(hé(🤕) )のえ(🔅)らぶ(🍺)ところもない(🚸)。」
「4(🤣)父母の(🏝)存命中(zhōng )は(🥇)親の(🏷)もとを離(lí )れて遠(yuǎ(🚢)n )方(😟)に行(háng )かないがいい。もしやむを得ずして行く場(❎)合は、行(háng )先を定めて(💠)お(👊)くべきだ。」
「見(📚)事な(🗓)牛じゃ。あれならきっと神様(🍌)の思(🦍)召に叶いそうじゃ(🗼)の(🎪)う。」
(🥊)門人たちは、牛に(😠)は大(⏳)(dà )して興(📝)味(wèi )がなか(🕖)った。しかし、(💔)孔子に(🛣)そう(✊)云われて、(👬)仕方なしにその方に眼(♌)をやった(🎵)。
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