av ヌード 動画8

A「来月とはえらい(🏚)急な話や(🌘)な(🏛)い(⛏)か。―――大阪の(🧢)家はどない(🈷)するのん」

A小山(🚙)内氏が、いつから(😢)、何の理由で(👜)私に反感を持ち出した(🚸)のか、(🚑)私に(🤶)はよく分らない。私にして(👉)みれば全く身に覚えのな(⌛)い(🉑)ことで(👆)あつた。だ(🐆)から(🚉)私はそん(💙)な(🌞)ことゝは夢(💞)にも知らずにゐたのであつたが、「近頃小山内氏(💊)が蔭へ廻つ(🕒)て(🚷)しき(🌟)りに(🥀)君のために悪声を放(🎓)つ(🦎)てゐる」と云(〽)ふことを、或る日木村が注意してくれたのである。木村の(🕑)話(👁)だ(😛)と、(😧)小山内氏の反(♒)感の原因は、私が(⛩)急(😲)に(🚌)大(🚜)家(😢)振るや(⏬)うに(🍶)なつてイヤに大きく構へ出した(💫)と云ふことにあるら(💽)しか(🆒)つ(♿)た(📛)。「小山内(😥)氏(🏂)と(🎶)云ふ人(🐷)は変に(📟)女々しい所(🖥)が(🚠)ある(🌯)ん(📁)で、(📮)君の出方があんまり花(🎷)々(😭)しいもんだから、嫉(🐈)妬を感じ(📡)てゐるんだ(⛹)よ」(🏉)と、木村(❗)は(🌽)云ふので(⏱)ある。成る(🥨)程、さう云は(🚠)れてみれ(🎏)ばさうかも知(👻)れないと云ふのは、いつたい私(㊙)はそ(🚟)の(🖕)頃(🤬)の(🉑)文壇の(🥈)妙にコセコ(🍝)セした(⛵)ケチ臭(😐)い気風が(🥨)嫌(👡)ひで(📐)あつた(💂)。分(🌬)けても所謂文学青年臭味とい(📞)ふもの(🐲)を好(🌠)かなか(🕸)つた。たとへば服装な(🤔)ど(🌼)に(👩)しても学生(💙)時(🔨)代(🏮)こ(🏂)そ薄汚い(💿)な(🈺)りをしてゐ(🏽)たが、紅(📨)葉館の宴会以来常に(👕)若(📀)旦那然たる身嗜み(🎢)だしなみ(💦)をして、(👌)努めて文(🎡)筆の士らしい風をする(😎)こと(⏪)を避けた(🐅)。私(🏟)がさう云ふ好みに傾いて行つたの(👸)は(♑)、元来が下町(🆗)育(🕋)ちであり、且つ(😢)その上(😫)に偕(🎻)楽園と(🐄)云ふ(🚵)軍師が附い(🤣)てゐて、衣裳(🚵)の選択から、着附け(🛎)から(😠)、時々は(🥖)材料(🤾)の供(🗯)給までもしてくれたせゐもあら(🌈)う。（私(🈵)の小説「幇間」の(🔡)中(🐝)に出て(🎴)来る三平と云ふ幇(🏍)間(💮)は(🐪)、背中へ(🤬)雷神を描いて裾へ赤く稲(🤮)妻を染(♟)め出した白縮(🌞)緬の長(🕗)襦袢(❤)の上に赤大名のお召を着、藍色の牡丹くづしの繻珍(🆕)しゅちんの(〽)帯(🏸)を締め、裏地に夜桜の模様(🛫)のある黒縮緬(💠)の無双羽織を着(🏾)てゐる。当時私(🍊)はさる批評(💿)家(🤲)から(🍴)此の着附けを褒め(👠)られた(📜)ものだが、安いずくんぞ知らん、これは偕楽園夫(🍸)人の入(🎩)れ智慧であつ(🌄)た）が、それ(💾)にもう(❎)一つ、私はその頃(👧)の自然(🌫)主義の作(🔠)家連を田舎(🚄)者の集団と認めてゐ(🦂)たので、(😀)彼(😵)等の無(🕘)趣味無感覚(🔶)に(🍶)対する反感も手伝つてゐたで(🧥)あらう。自然(🏙)さ(🎣)う(🤥)云ふ(🔞)風であるか(🐀)ら、(💭)私(😺)は「新思潮」の同人以外には進ん(☕)で文壇の(💛)人(💸)々に交りを求め(⏹)よう(🍊)としな(🤦)かつた。私(🤣)の(🔜)友人は(😱)依然(📧)として(🐂)一高時代の法(🤶)科の同窓生や(💢)偕楽園の周囲の人々ば(🚛)かりで(🚃)あ(♟)つた。文壇(🐇)人の中でも、(😌)永(🎰)井先生のや(🥪)うな人は此方か(🍆)ら(✨)敬遠して逃げてしまつたのであるが、さればと云つて(🚮)、同年輩の作(🈚)家や批評家連は話題と云へば文学、――(🆙)―それも当(🍙)面の流行思想程度のも(🥞)のより何も(🚾)なく(🤰)、甚だ眼界が狭いやうな気がしたの(🎣)で、(💎)私はそんな小児病的雰囲気からは寧(🔗)ろ遠ざかるやうに努(🗨)めた。私には、(🤦)時(🏄)評月評文壇風聞録等のものが掲(🕢)載される雑誌(🚫)や新聞は禁物であつた。さう云(😘)ふものを読むと、知(🚌)ら(💉)ず識(🎐)ら(📔)ず流行(⭐)はや(😑)り(💊)廃(👼)すたりを気にする(🦀)やうになり、料簡がコセ(♿)ついて来るのを恐れた。私は月評家などを眼中に措かず、彼(🔌)等が何(👄)を云(🕟)は(🎙)う(🍾)とも頭から無視してかゝつた。私は一(🏩)躍(🤨)文壇の花形となり、諸所方々(🉐)か(🍃)ら原稿の(🏛)依頼を受けたけれども、(🐶)片々た(🔱)る雑文や感想(🐜)文の注文は皆拒絶(🏭)して成る(📡)可く(👜)力(🅰)を一作に集(🎞)注し、(🏐)出来(🍙)上(😚)つたも(🐚)のを最も多(🎡)額の原稿(🏂)料を支払ふ所、(😶)即ち中(✖)央公論の(🍩)やうな雑誌へ発表する方針を取つた。私(👜)のか(🔙)う云ふ風な態度は、文壇の(💺)風潮(🙏)を白眼に視て(👩)超然としてゐる漱石先(🌋)生などを真似てゐるや(🈶)うにも思へた(⤴)の(👋)であ(🥪)らう。だか(🆖)ら(🗿)さう云ふ私を目して「大家(🏵)振(🚍)つてゐる(🎋)」と云ふの(🏼)は一往(🍺)尤もな(🦌)訳であつたが、私はそんな悪口を(🕓)云はれ(😭)るのは覚悟(🗜)の前だつた。「大家(😗)振るのが(📸)何が悪い(📒)」と云ふ気だつた。そして誰が何と云(🐴)は(⛵)うと自(🍾)分の善しと信ずる態(🌙)度を改め(🖲)るつも(🏞)り(🦈)はな(🏙)かつ(🍟)たが、しかしそれ(🐻)が人もあ(💩)らうに、自分の唯一の(🏂)先生で(📊)あ(🛰)る小(🏆)山内氏(🔬)の(🏢)不興を買(📋)はうとは思ひも(🌑)寄らぬ(🕧)ことであつた。私は余人(🈂)に対しては傲(🍈)慢であつた(🐋)か(🐀)も知れないが、小山内氏に(🚝)礼を欠(💼)いた覚えはなかつた。若し氏が度量を大きくして(🈁)昔の(🐳)やうに私を弟子扱(🌥)ひにしてくれ(⛲)たな(🍩)らば、どんな(🐶)にか私も喜んだで(🚠)あらう(😮)。木村荘太(🚂)も云つたやうに、(😚)氏には(🛸)確か(🛥)に(🚁)嫉妬深い女らしい一面(😧)があつ(👸)た(🚈)。氏に事(🏔)業家や政治(🦋)家の(🚰)太ツ腹がないのは、氏(🔬)の長所であると共に短所であ(💐)つた。氏が(🚞)自分の(💯)門下から出た私のやうな(🔀)者を包容して(🌲)く(⚫)れたならば、それが氏の大(🎤)を成(😈)す所以(🔄)となるのだが、――(🍝)―そのくら(💗)ゐ(💈)の理窟の(🏗)分(🍾)らない(🤘)人では(🛀)ないのだ(📽)が、生れ(🛄)つきの性格は如何と(🕛)もし難かつ(🧘)たのであらう。後(🐅)に述べるが如く、氏(🍈)は此の性(👒)質(👈)のために私と(💖)の(🈯)関(❎)係以外にもい(😏)ろ／＼な損をして(🌕)ゐるのである。私は(🍽)、大家振るの(🍈)が癪に触る(🈚)な(🤟)ら(⤴)面と(🚙)向つてなぜ云はな(🌐)いの(🔖)だ、蔭で悪口を云ふ(🕞)なん(✒)て卑怯だと思つ(📖)たが、氏が堂々(🛴)と(👋)私の前でそれを云ひ出す勇気(🖲)のない(😤)こ(📺)と(🚎)も(🌎)見(🏃)抜いてゐた(🍸)。要(🌫)するに私は、そ(🥧)んな婦(🥝)女的感情は蹂(🎆)みにじつてやれと(📸)云ふ腹だつた。もと／＼何の(👿)根(🏫)拠(🐆)もない(⛰)一(🉐)時的の(🗯)反感なのだから、放つ(🙅)て置けば自然(🚅)に消滅する、なまじ御機嫌(😒)を取り(🏌)に行つたり云ひ(📕)訳し(🔗)たり(⏺)しな(🍤)い方がいゝと云(🤓)ふ風に、たかを括くくつてゐ(🏔)た。然るに(🍉)それが又氏(📍)の癇癪に触(📩)れたと見えて(😎)、氏の蔭口はま(🆙)す／＼悪辣に(🆒)なり、方々から私の耳(😏)へ這入つ(😯)た(🍢)。当時私(🔧)は中(🔭)央(🀄)公(🚔)論の(📻)ために(👍)「悪魔」を執(🤮)筆中であ(🛠)つたが、火の(❓)つ(🤶)くやうに(🐯)金(🖋)が(📴)欲しかつた時代な(🚚)の(🕘)で、五枚十枚ぐらゐづ(🦗)ゝ書ける(🍰)に(🤖)随(🏘)つて瀧田氏の許へ原稿を(😴)送り(⏫)、その都度引き換へに(🎅)五枚分(🎟)十枚(🍺)分の稿料(🐆)を貰つてゐた。小山内氏(🥦)はそ(🖥)れを触(🈵)れて歩いて、(🌡)まるで(🔗)西(🍏)洋の(🎪)淫(📱)売がシユミーズを(💮)脱ぎ(🍷)靴下を脱ぐ度毎に祝儀を(🏈)ねだるのと同じやり方(😿)だ(😂)と云つた。私はそんな悪宣伝を聞いても一向腹は立(💠)た(🚳)なかつたが、そのうちに第何回目かの「パンの会(🅱)」が(💈)又三州屋(🤡)で催(💈)されたの(👟)で、否で(🚊)も応でも氏(📽)と顔(👿)を合はせるこ(⚾)とに(✉)な(🤸)つた。私は意(🥫)地でも(📉)出席(✋)し(👼)て(👏)やれと(❌)思(🍰)つて、いつもより尚めか(👓)し込んで、(🌅)そ(🗳)の時分は相(🤷)当衣裳も持つて(💠)ゐたんだが、特に偕楽園から凝(🐎)つ(🎢)た着物(♎)を借り出して一着に及(🗑)び、ぞろ(🐒)りとした風態で、(😴)わざと遅刻して(🗯)出かけて行(⚓)つた。この時の会(🖇)は出(🅰)席(👢)者が少く、二(⚽)十人ばかりの人数が(🎯)もうテ(📨)ー(🥪)ブルに就いてゐた(🉐)が、小(🈁)山内氏は私を見るとニ(📝)ヤニヤしながら(💛)麾さしま(🦅)ねいて「此処へ来給へ(🎋)」(🎟)と自(🐏)分の(🐴)隣りの席を指した。そ(🚽)の(🏣)笑ひ方に見るから敵意が籠つてゐた(🤴)。私は、「いや、其処へ行くのは一寸恐いな」と云つて氏と(💁)差し向ひ(💪)の席に掛けた。そし(💤)て小山内氏が(🏺)チクチ(🚔)ク刺すやうな(🌂)ことを(🧥)云ふ(🆖)のを、ぬうツ(🤼)とし(📓)て聞き流してゐたが、(🕕)追ひ(🧓)／＼酒(🏁)が廻つて来て卓(🗃)上の(🌬)談話がはずみ(🖍)出した頃(🎫)、何の気なし(🤒)に私が「先生」と呼びかけると、氏は色を作(🍲)なして「(💁)君(👽)はもう大家ぢやな(🖥)いか(⏹)、僕(🐎)のこ(📙)とを先生なんて云ふのは止し給へ」と云つた。此の(♓)一言がカチンと来たので、私は(🐚)素直に(〽)「さうですか」と云つ(🎂)て、その場から先生(🍼)呼ばゝ(🔥)りを止めにし(🥍)た。実を(😴)云ふ(💠)と私(🐙)は、木村に(🔝)注意された時はま(👔)さ(🔈)かこれ程(💹)とは(🍢)思つて(✳)ゐな(🕰)か(🥧)つたが、会つて見ると氏の反(⌚)感(🏙)が意(🥉)外(⛑)に根強いことを感じた(🛐)。私は内(🍁)心(🚿)、(🔅)小山内氏のや(🌦)うな(🈺)性質の(🛳)人には此(📳)方が図太く出るに限る、さう(💞)すれば先方が直きに折れて来る、その(🥠)方が和解の手段としても手ツ取り(🎥)早いと思つてゐ(📱)たのだが、それ(⛷)が中々さう行かないで、此の会合の結果(👉)一層感情が(🥡)疎隔(⛎)した(🌷)。「あ(🤓)の様子で(🙈)はとても(🐜)駄目だね」(✋)と、私は後で木村(♋)に話した。「(🍢)まあ当分は仕方がな(😫)いね(🔥)、(🌖)分つ(💂)て(🐫)貰へる時機(😭)が来る(🗣)迄成り行(🕴)き(🛴)に任せて置くんだ(🌲)ね(💻)」(🎖)と、木村(🕰)も(👙)同(🏣)じ意見であつた。

A「この次。」と頬杖をついたまま、にこり(🚾)とも(🙇)せず(💓)お婆さんの(🙍)顔を、ま(👝)じまじ(🤖)と見つ(🏖)め(🦉)ながら(🖖)、こ(👮)んどはやや明瞭に言ふ。「けふは寒い(⛳)。」

A「しかし(💶)勿論もちろん(📱)、今(📂)夜(🧘)が始めてじゃないんで(🤤)し(💙)ょうな？」

A翌朝、津村と(👀)私とは(👐)相談の上、(👳)ようや(🙌)く(🖼)めい(😜)めい(🛤)が別(😉)箇行動を取ることに定きめ(🐀)た。津(🍔)村は自分(💻)の大切な問題を提げて、話をまとめて貰うように昆布家(🉑)の人々(🐎)を説とき伏ふせ(🥇)る。私は(📰)その間ここ(⬅)にいては(❔)邪魔じゃま(🚒)に(😹)な(🥂)るから(🉑)、例の小説の資料を採訪すべ(🖌)く、五六日の(🗳)予定で(🏮)更さらに深(🔢)く吉野川の源流地方を究きわめ(🍑)て来る。第一日は国栖を発し、東川う(🥑)のがわ村に(🥅)後亀山ご(🍰)かめや(🚘)ま天皇の(🎎)皇子小倉宮の御墓を弔(🎹)とむらい(🌊)、五社(🥐)峠(💈)を経て(🏻)川上の荘に入り、柏木(⛽)に至って一泊。第二日は伯母(😗)ヶ峰峠うばがみねと(🍺)う(🌠)げを越えて北山の(🗻)荘河合に一泊。第三(🚕)日は自天王の(👁)御所ご(🎃)しょ跡(🍦)である小橡こと(🚜)ちの(🔸)竜泉(🍧)寺りゅう(🗜)せんじ(⛅)、北山宮の(♐)御墓等に(⛳)詣もう(👻)で、(🐛)大台ヶ原山に登り山中に一泊。第四日は(📛)五色温泉(🥣)を(😮)経て三さん(🦕)の(🎸)公この峡谷を探り、もし行けた(🙍)らば八(🤪)幡平はちまん(🍌)だい(🖋)ら、(📜)隠かくし平(🐤)だい(😍)らまでも見届けて(🚭)、木樵(🌦)き(⏯)こ(🦄)り(🕝)の小屋にでも泊とめ(👹)て貰もらう(⌛)か、入(🥐)しおの波は(🅾)まで出て来て泊(🕟)まる(🥫)。第五(📊)日は入の波から再び(📟)柏木に戻(📩)り(🍥)、その日のうちか(♓)翌日に(✒)国栖(➿)へ帰(🚬)る。―――私は昆布家の人々に地理を尋ねて(📉)、大体こう云う日程を(🈯)作った。そして津(🎶)村との(🕶)再会(✌)を約(🌀)し、彼の(💁)成功を祈(🎣)って出発(🔕)したので(🚫)あったが、津村は事によると(😯)、自分(🕓)も柏木のお和佐の家ま(🔞)で(❎)出(📖)向くよ(🐁)うな場合があ(🧠)ろう、それで私が柏木へ戻って(🥈)来(🚬)たら念(🛑)のため(🗣)に(🐸)お和(🛤)佐の家(⛽)へ立(🐜)ち寄って見てくれる(🌳)よ(🌔)う(🔀)に、そ(🙊)れはしかじ(🗳)かの(🔆)所だからと、出がけにそんな話があ(🌷)っ(📑)た。

A「そりゃ(🏹)いくらいいか知れ(💢)や(🌁)しないよ(🌚)」