お(🎖)友だ(🏥)ち(💵)はみんな(🗜)若かっ(🤞)たころ(🧗)のことを思います(😤)と、わたしと、(🔍)同い年の(😟)ものもあ(👑)りませんでし(🐝)たが(🆖)、一番年上(🙄)(shàng )でも四つちがいぐら(🤦)いで、あ(📰)るものは(🎸)三つ上、ある(🧟)もの(🐣)は二つ(🔐)上、(🔱)中に(🤰)はわたしよりも年下の(🦃)ものも(🕒)ありました。
桃について、かつてわ(🚇)たしは次のような(♑)ことばを書(shū(📍) )きつけてみたことがあります。
わ(🥟)たし(🧜)の郷(xiāng )里では(🐔)、て(🐈)い(❄)ねいに人の(🔑)こと(🦗)を(🚧)呼ぶ(🥪)には「お前さま」、自(🌋)分のことはだ(🕴)れに向かっても「(💆)お(😅)れ」です。そこで、(🎡)かしどりはこ(📪)とばをつづけ(🚠)て、次(cì )のように(🕞)語(yǔ )りま(🤬)した。「ごらんのとおり(🦁)、先(🏯)年の大火で村も焼けました。お(🛃)前さ(🧢)まの生まれた古い屋敷のあと(💧)も、(🗳)今(jīn )は桑畑です(🈹)。あの桑(🔐)畑からは、(🦏)たった三つ(😨)だけ焼け残った(✡)物が(⛸)出(🤗)てきまし(👫)た。一つ(🖐)は古い鏡、一(💚)つはお前さ(📼)まがおとうさまの石の印、もう一つはお(🚧)とうさまの部屋(🐭)の前にあったぼたん(🤶)の(🍜)根から吹き出(chū )した芽。ほんと(😂)に(🐼)――あの古(gǔ )い鏡(🥇)も大やけどサ。そんなわけで、さっそ(💰)く普請(🤒)のでき(🔴)た家もあ(🎪)り、かりの住(zhù )まいにがまんし(📻)てい(㊗)る(👳)も(💊)のもあり(📡)ますよ(🛰)。なん(🎤)にしてもあの大(🦕)火(👉)のあとで(📜)すか(🏟)らね。あれから村も変りました。まあ、(🛅)今(🛃)だにむ(🏉)かしを恋しがって、ふるさと(🖍)の(⚾)ふところ(🥟)に(👓)すが(❣)りつ(🤯)いている(🚯)手あい(✨)もないではありませんが、(✳)しか(🎮)しもうそんな(🐐)時では(🍗)なくなりま(💻)し(🙀)た。お(🈴)乳の出もしないち(🚳)ぶさ(🕋)をしゃ(😑)ぶって(🎙)い(🍲)るようなことはだ(🐎)めで、早(zǎo )く気のついた村の(🌉)者(zhě )は皆この焼け跡(🏢)からたち(🧖)上(shàng )がろう(🛍)とし(🍊)ています。そうです。この(🥧)災難のどん底からです。神坂(🌋)村みさ(⛲)かむ(🗞)ら(🤳)も今(🤮)は建て(🛵)直るさいちゅうですよ。」
そのころの木曾路(lù )は(🗿)ま(🔻)だ、わた(🤛)しが初め(🚜)て上京した時に歩いたままの道(dào )でした。行(há(🥉)ng )く先の(🤞)谷(🤢)のかげに休み茶(chá(🥙) )屋(🕛)などが隠れていて、石(🧝)をのせた(📶)その板屋根から(🐱)は青(qīng )々(🎊)とした煙の立(🚝)ち登(🛸)る(🤑)のが(🏤)見(🕰)えました。皮のむな(⛱)び、(🥕)麻のはえ(📑)はら(👛)い(👝)か(📉)ら、紋のつ(🌗)いた(♉)腹(🚍)(fù(🤱) )掛(📀)(guà(🎃) )けまで、昔の(🚃)ままの荷馬がいい(🤹)鈴(líng )の音を(🌳)さ(🍈)せなが(🚧)ら行ったり来たり(📗)しているのもその道でした。
一(yī(👡) )四 (🧘)朝
五(wǔ ) か(🦆)しどりのあいさ(🅾)つ
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