孔(kǒng )子(🍥)はそんな(🍜)こと(📧)を考(💔)えて、い(🥞)い(🤦)機会の来(lái )るの(🌲)を(🌒)ねら(🚥)っていた。
「6父の在世(shì )中(💋)は、子の人物をその志によって判断され、父(fù )が死んだ(🏆)らその行(háng )動(dòng )によって判(🦒)(pàn )断(duàn )さ(😿)れる。な(🎠)ぜ(💔)な(🌤)ら、前(😥)の場(🤵)合は(🚁)子の(🦑)行動は父の節制に服す(🎋)べきであり、後の場合は本人の自由であ(🔖)るか(🥃)ら(🍄)だ。しか(🈶)し、後の場合(💝)でも、みだりに父(🎢)の仕来りを改むべき(⏺)ではない。父に対する思(sī )慕哀惜(xī(👙) )の(🎴)情(🌨)が深ければ、改むるに(💧)忍びないのが自然だ。三年(😷)父(fù )の仕来りを改(gǎi )め(👪)ないで、(💠)ひたすらに喪(👱)に(🎷)服する者にして(🛣)、はじめて真の孝子と(❇)云(🍙)える(🧒)。」
子(zǐ(🐵) )、魯の大(🥓)(dà(🐯) )師(🛋)に楽がくを語(✡)つげて曰く、楽は其れ知るべきなり。始(shǐ )めて(🈷)作(🦔)おこすと(🐫)き翕如きゅうじょたり。之を従はなてば純(🚁)(chún )如たり。※(「激」(⛑)の「さ(😮)んずい」に代(🔬)えて「白」、第3水準(🚗)1-88-68)如(🛥)きょうじょ[#ルビ(🤓)の「(😖)き(🌗)ょう(💝)じょ」(🍣)は(🛑)底本(běn )では「きよよじょ(🥃)」](⏺)たり。繹(yì )如えきじょたり。以て成る(🌼)と。
門人た(🎗)ちは、その日特に(🚋)孔子のお供を命(mìng )ぜられた(🐁)ことを(🌟)、(📯)非(fēi )常(cháng )に光栄に感(🏊)じた(🌜)。彼等(🚄)(děng )は如(🏬)(rú )何にも得(dé )意らしく、(🌴)※(「口+喜」、第3水準(👵)(zhǔn )1-15-18)々として(💏)孔子のあ(🐓)とに(🤣)従(có(🐲)ng )った。
「お買(📙)い上げになるので(🐉)したら(✏)、すぐ(🖱)あたっ(♐)て見(💕)まし(🎟)ょうか。」
孔子は御(yù )者(🔯)台にい(🍋)る樊遅に話しかけた(👥)。
だが(🈲)、やはり(🎃)わからなかった(💥)。で(🏻)、彼(bǐ )は(🍖)、孝に(🐌)関(🎄)す(😎)る、ありとあらゆる孔子(zǐ )の教(jiāo )えを、一と(🃏)お(🕍)り胸(🦄)の中で(🖤)く(💅)りか(🈵)えし(💠)て見(🔌)た。
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