四(⬆)月(yuè )以来、筑波(bō )つくば(🛤)の(💥)方に集合していた水(🤕)戸の尊攘派(🕘)そ(🏽)ん(🎼)じょうはの志士(🐅)は、(🦀)九(jiǔ )月下旬(xún )になって那珂湊なかみなとに移り、そこにある味方の軍勢(shì )と合(⭕)体して、幕(mù )府方(fāng )の援助を得(🗒)た水戸の佐幕(👍)(mù )党さばく(💠)とうと戦いを交えた。この湊の(🎩)戦(🆓)いは(🐃)水戸尊攘(rǎng )派の運命を決(🐀)した。力(lì )尽きて幕府方に降く(💕)だるものが続出した。二(👼)(è(🌆)r )十三日(rì )まで湊をささえていた筑波(bō )勢(🏊)は(🏐)、館山たてやまに拠(🏛)よ(😫)っていた味(wè(👥)i )方(💗)(fāng )の(👵)軍勢(🕉)と合流し、一筋の血路を西(💰)(xī )に(🤨)求(qiú )める(✅)ために囲(tōng )み(📰)を突いて出た。この水戸浪(🚊)士の動(🥩)きかけた方向(🦉)は、(♟)ま(💪)さしく上(shàng )州路じ(🐙)ょうしゅうじから信州(🍧)(zhōu )路に当(dā(🔱)ng )たっていたのである。木曾の庄屋た(📽)ち(🏤)が(🈯)急いで両国の旅籠(🆒)(ló(🎓)ng )屋を引(🏓)き揚げ(❗)て行ったのは、この水戸地方の戦(zhàn )報(bào )がしきりに江戸に届く(🧜)こ(📸)ろ(🐡)で(🥀)あ(📒)った。
「お父と(🗿)っさん、そのこ(⭕)となら、落(luò(❗) )合の宿で(💀)も分(fè(🍳)n )けて引(yǐn )き受けると言っています。」と半(⛩)蔵が(🌚)言う。
「(🅱)横浜(bāng )貿易(🏩)と言え(🎤)ば、(🐬)あれにはず(🤘)い(🚢)ぶん祟(suì )たたられた人が(😩)あ(🏯)る。」と言うのは平助だ。「中(⌚)津川あたりには太(tài )田の陣(🌌)屋へ(🆚)呼(hū(🧖) )び出(chū )さ(❕)れて、尾州(zhōu )藩(🔏)か(🎙)ら閉(bì )門(👷)を仰(💒)せ付け(🎂)られた(🦀)商人もあるなんて、(📛)そ(🆎)んな話(💫)じゃありませ(😭)んか(🌻)。お灸(🆔)き(💫)ゅう(🐯)だ。もうけ(🥩)過ぎるから(💭)で(🐞)さ。」
十一月(yuè )の十八日(🍢)に(🥪)は(📋)、浪(😓)士らは千(➖)曲(🛃)川ちく(🏢)まが(🛬)わを渡って望月宿もちづき(🏅)じ(🧟)ゅくまで(🎎)動(dòng )いた。松本藩の(🗡)人が姿を変えて(📥)ひそか(🌶)に(🚚)探(😴)偵た(📇)んてい(😫)に入り込んで(🆑)来たと(🏯)の報知しらせ(🌍)も伝(🍾)(yún )わった。それを聞いた浪(✊)士(shì )ら(🚴)は警戒を加(👥)え、きびし(💡)く(🌊)味方(fāng )の(🌇)掠奪り(💘)ゃ(🆗)くだつをも戒(🛷)(jiè )めた。十(💘)九(🍜)日和田(🗾)泊(bó(📛) )まり(🎣)の(🍖)予(😼)定で、尊攘の旗は(⏩)高く山国の空にひ(⤵)るがえった。
「半蔵さんはま(💫)だ若(🖕)(ruò )い。」(🍝)と幸兵衛は(💿)言った。「まるきり(😩)お(🛩)役(🚣)人(rén )に誠意(🍾)のないものなら、一文(🔳)もんだって(🦒)お手当て(💩)な(🤭)ぞの下(🚹)がるもんじゃありません。」
(🐓)筑(🌿)波つく(🧑)ば(❤)の騒動以(😝)来、関東(dōng )の平野(yě )の(😸)空も戦塵せんじん(🔊)におお(🛶)われているよ(🐫)うな時に、ここには一切の争いを(🦁)よそに(🗣)して(📰)、(🐁)好(🦗)(hǎ(🔱)o )きな俳(pái )諧(🥤)はい(🌈)かいの道に(🤠)遊(🎙)ぶ多吉(🏅)のような人も住(🍁)んでいた。生(🥊)まれは川越(yuè(🤮) )かわごえで、(🚚)米(mǐ(⏲) )問屋と(💤)酒問屋を兼(jiā(🕜)n )ねた(🌬)大きな商家の主(zhǔ(🎱) )人であっ(🏡)た(🤜)ころには、川越と江戸の(🦒)間(🏨)を川舟でよく往来したという。生(🕳)来の寡欲かよく(🎢)と商法の手(shǒ(😲)u )違いとか(🏫)ら、(💲)この多(duō )吉が(➗)古(🥫)い暖(🏭)簾の(🍒)れんも畳たたまねばならなく(🚰)な(⛏)った時、かみさんはま(🏰)た、草(👲)鞋(✋)(xié )わ(💁)らじば(🎊)き尻(kā(👀)o )端(⛓)折しりはしょりになっ(🎶)て「おすみ団(tuán )子(💹)(zǐ )だん(👓)ご」というもの(㊙)を売(🉑)(mà(🕓)i )り出したこともあり(🎆)、一家を(⬆)あげ(🍣)て江戸に(🍑)移(👠)り住(zhù(🍰) )むようにな(🖊)っ(🏗)てからは、夫(🎞)おっとを助(🤡)け(💏)てこの都会に運命(mìng )を(😅)開拓しよう(🐹)としているような健気けなげ(🏘)な婦(🚷)人(🕶)だ。
(🎦)真(🛋)(zhēn )木和泉(quán )の死を聞いた(😃)ことは、(🥤)半(🏊)蔵にもいろいろな(🚁)ことを考えさせた。景(🚬)蔵(zāng )の手(shǒu )紙にもあるよう(🏟)に、対外(🗃)関係の(🌝)ことにかけては(♓)硬(🏴)(yìng )派中の硬(🐭)派(pài )とも(🐩)言(yán )うべ(🎑)き(🦖)真木和泉(🌭)(quán )らのような人た(📎)ちも、もはやこの(😌)世に(🛢)いな(🕘)かった。生前幕府の(🦓)軟(ruǎn )弱な態度(dù )を攻(🌻)撃することに(🏈)力(lì(📭) )をそ(⛵)そ(🔠)ぎ、横浜鎖港(🥑)さ(🎭)こうの談判にも海外使節の派(👑)遣(qiǎn )にも(💉)なんら誠(chéng )意の(➕)見(jiàn )る(🐷)べきものがな(🥛)いと(🌯)し、(🍞)将軍の名(🌱)によって公(🍤)布された(🥚)幕府の(👺)攘夷も(🎱)そ(📒)の(💵)実は(🧞)名(🥢)のみである(🎫)とした(👦)それらの志士(✌)たちも京都の一戦を最(zuì )後にして、それぞれ活(🚍)動の舞台(tá(🥫)i )から去って行(🌈)(háng )った。
「半(🍷)蔵さん、まあ(🐮)話し(🤣)て(🏛)お(🤘)いでなさるさ。」
(🕋)ちょうど(😾)松本(běn )藩主松(📶)平(pí(⬇)ng )丹波守(shǒu )まつだ(🈸)いらた(🤔)んばの(🗂)かみから派(📤)遣せられた三百五(🐬)十人ばかりの兵(💧)は(🏼)長窪ながく(🏩)ぼの(🔬)陣(🍪)地を退いて、東(dōng )餅屋(🥍)に集まって(📺)いる時であった。もと(📡)も(💜)と松(sōng )本藩の出(chū )兵(🎏)は追(✔)討総督田(🔔)沼(🦆)(zhǎo )玄蕃頭(tóu )げんばの(🏼)かみ(😬)の厳(yá(💣)n )命を(🌒)拒み(💼)かねた(👣)の(🛡)で、沿道警(🗳)備のため長窪(💩)まで出陣(zhèn )した(🎂)が、上田(🤘)藩(🥔)も松代藩まつしろはんも小(👒)諸藩こ(🥠)もろ(👒)はんも出(chū(🍈) )兵しないの(💢)を知っては単独で水戸浪(làng )士に当たりがたいと言って、諏訪から繰り出す人数(shù )と一手にな(🚧)り防戦したい旨むね、(👡)重(📩)役をもっ(🎶)て、諏訪方(fāng )へ(🚨)交(👛)渉に来た。諏(zhō(👅)u )訪(fǎng )方として(🛡)は、これは思(💘)い(🛢)がけない(🗑)友軍を得(dé )たわけである(🏊)。早速、物(🥥)頭もの(🍘)がし(😓)らは歓迎(🥍)の意を(💒)表(🐨)し、及ばずながら諏訪藩(🕟)で(💰)は先陣を承るであろうとの意味を松本(bě(🔕)n )方の(🕢)重役に致(zhì )いた(🥐)し(👷)た。両(liǎng )餅(bǐng )屋焼き払い(🔹)のこと(👜)もすでに(🎡)決定せられた。急げ(🤷)とばかり、(🌏)東餅(🍥)屋へは松本勢(shì )の手(shǒu )で(🏜)火を掛け、西餅屋に(🔏)控えていた諏(zhōu )訪(✳)方の(🙋)兵は松(sōng )本勢(🐑)の通(👺)行が(🏥)全部(bù )済むのを待って餅(🔭)屋を焼き払った。
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