(🚪)母(🔃)さんを記(jì )念(niàn )するものも、だ(🤴)んだんすくなくなって、今は形(👠)見かた(⛵)みの着物(💟)一枚残って(📹)いない。古い鏡(🌊)台古(gǔ )い(🙋)箪笥(🌵)(sì(🗓) )た(👽)んす、そういう道(💐)具の類(lèi )ば(🕡)かりはそれでも長くあって、毎(📜)朝(🐑)私(sī )の家の末子す(⛅)えこ(🍒)が髪をと(🌠)か(🌖)しに行(há(🙆)ng )く(☝)のもその鏡の(🦀)前(qián )であるが、長い年(🏍)月と(👾)共(🐲)に(🏊)、(😬)いろい(🚟)ろ(⛷)な思(🚐)い出すらも薄らいで来た。
『わたしも(🐛)一(yī(👅) )ひとつ金米(mǐ )糖こん(🆗)ぺいたう(🐑)でも頂いたゞいて、皆みなさんの(🎆)お供ともをしたいものです。御覽ごら(⚓)んの通(tōng )とほり、(🖋)わたし(🙉)はこの棧(🍟)(zhàn )橋(qiáo )かけはしの番(🍗)人ばんに(⌛)ん(🌜)でし(💲)て、皆みなさんのお供(🤠)ともをしたいにも、こゝを(🏖)置(zhì(🐁) )おいては(🚮)行ゆかれません。ま(🥝)あ(🦗)、この(㊙)山(🏧)やまの(☔)中なかの土(🌗)産話みやげ(🧚)ばなしに、そこにある古(🍪)ふるい石(shí )いし(🐿)で(🌜)も(🍒)よ(📑)く見み(🔑)て(👊)行い(⛩)つて下ください。こ(👄)れから東京とう(🤦)きやうへ(🐄)お出いでになりましたら(🐽)、その石いしに(😅)發句ほつくが(✋)一(yī )つ彫(⛺)ほ(💷)つてあつたとお(🧒)話はなし下ください。その(🤔)發句(👏)ほつ(⛸)く(🛢)をつくつた(🍀)のは昔むか(💓)し[#ルビ(🔏)の「むかし」は底本(🃏)では「むか」(🔬)]の(🚹)芭蕉翁ばせ(🔊)を(🍼)をうといふ人だとお話はなし下ください。』(🏯)
父とう(🏭)さんはその草履ざう(♟)り[#ルビの(🔎)「ざう(🌽)り」は底本(🖐)では「ざいり」]で(🚝)、表(biǎ(🎠)o )庭(🏵)おもてに(🥢)はの(🐒)門もんの内(🆘)うちにある梨(🤭)な(🙍)し[#ル(🐳)ビの「なし」は底本で(🖕)は「な(🐲)り(🚆)」]の木きの(🙋)側(cè )わ(🍩)き(🌷)へも(🎦)行(㊗)いき(🗳)ました。
五五(wǔ(✌) ) 少年せうねんの遊(yóu )学(🤲)いうがく
「五(wǔ )十(shí )ですよ。」(🍇)
(🔳) 五九 さやうなら
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