では、なぜそれなら(🗞)それとはっきり(🤯)書かないのだ(🏦)ろう。道(📅)江(jiāng )の名(🔔)を書く(🈲)のがきまりわるくて、(🍺)暗(🌐)(àn )々(⛏)裡あんあん(🍩)りにそ(🛫)れを(🤱)ほのめ(🏩)かしたつ(💅)もりなのだろうか(🀄)。あ(🥠)るいは、(🕸)予告(gào )なしに道(❓)江をつれて(🧠)来て、自分をおどろかすつもりな(🚖)のだろうか(🌑)。い(🚗)ずれ(🔗)にし(😘)ても、自分に(🌓)とっては、あまり(💚)愉(yú )快ゆかいな(🔝)ことではな(🕋)い。何(❔)と(🔠)いういい(🧛)気な(🌶)、甘あま(🍧)っちょ(🍈)ろい(🈴)兄(🤡)だろう、(🐔)と軽蔑(🎷)(miè )けいべ(🛒)つし(🕣)てやりたい気(🚍)にさ(💁)えなる。
朝(♊)倉先(🐼)(xiān )生は(👬)、この話(🤘)を語(👺)りおわると、しばらく沈黙した。
いそいで、寝巻(quàn )ね(💼)まき(♟)をジ(🙉)ャンパ(🍁)ーに着か(🎺)え、夜具を押し入れに(📑)しまいこむと、ぞんぶんに窓をあ(✂)けた。風(♍)はなか(👢)っ(🍓)たが、そとの(🦒)空(kō(🗓)ng )気(qì(💄) )が、針先はりさき(🚑)をそろえた(🐚)ように(👳)、顔いっぱい(🚖)につきささった。
次郎(🐗)(lá(🐬)ng )がはたき(😥)をか(😊)け(🍇)おわり、(🎰)箒ほうき(📧)をにぎるこ(🈵)ろ(😾)に(⛏)なっても、ほかの部屋(wū )は、まだどこもひっそりと(👠)静(jìng )ま(😡)り(🗒)かえって(💭)いて、板木の音だけが、いつまでも(📭)鳴りつづけていた。
「ええ(🚒)、べつに出(chū )る(🏙)用(yò(🤱)ng )も(🎹)なか(🕸)ったの(🧤)で……」
(おしまい(🆓)の、あ(🏃)の乱暴な打(⏬)ちか(❄)たをや(💆)ったのが、自(zì )分だということは、す(👳)でに(🥘)先(👭)生(🎼)に言っておい(🤛)たの(💉)に、先(🥀)生はどうしてそのことをはっきり言わ(🏓)れないのだろう。もしそれ(📄)が助手としての自分(fèn )の立場を(🛃)まも(🤮)って(🔙)くださ(🙎)るためだとした(🕥)ら、(🚭)自分は(🐉)むしろ心外だ。大河もむろん心外に思(➖)っているに(🐞)ち(🤜)がいない。)
次郎は、朝倉先生が、開塾最初の朝(chá(🛰)o )の訓(🚕)話(🏷)くんわで、これほど激は(🤪)げしい(🎑)言葉(yè(🍿) )をつか(📢)って、真正(🌩)面から塾生たちに(🌤)非(fēi )難を(💿)あびせかけたのを、こ(👬)れまでにき(🃏)い(🐴)た覚(🔚)え(🥜)がなかった。かれ(👡)は(🔪)、まだあとに(🖼)残さ(😼)れている自分(fè(🈚)n )への(📔)非難が、どんな言葉(🚒)で(🚐)表(🈯)現され(👤)るか(📦)を、身がちぢ(🛁)まる思(💃)いで待(👠)っ(🐋)てい(🔠)た(🌀)。
「ええ、は(🍃)じめのう(🎬)ちは、(🕺)いつもこんな(🎪)ふう(🍐)ですよ。五分や七分(🐹)(fè(🚲)n )はたいていおく(🏇)れます。」(🐅)
二人は声をたてて笑(xià(🕙)o )っ(🏧)た。次郎は、(🌬)しか(🛤)し、(🚮)すぐ真(💫)(zhēn )顔まがおに(🃏)なり、(🍗)
大河は、それでも同(tóng )じ調(❔)子で打ちつづけながら(🕡)、
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