門(🕘)(mén )人たちは(🗜)、孔(🕑)子(🏞)につ(🌟)いて歩くの(🔋)が、もうたま(🤒)らない(🌷)ほど苦しくなって来(lái )た。
或ひと曰(yuē )く、(🥎)雍(💮)(yōng )よ(🎨)う(🚔)や仁(rén )にして(⬆)佞(🌃)ねい(🛶)なら(🤛)ずと。子曰く、焉(yā(😀)n )いず(🥇)く(🐍)んぞ佞を(❣)用いん。人に禦あ(🗨)たるに口(🏏)給を以てし、しばしば(🐄)人に憎(🆚)まる。其の仁なるを知らず、焉くんぞ(🔌)佞(🚰)(nìng )を用い(🏷)ん。
4(💼) 子(🔧)曰(⏯)く、父(fù )母(✳)(mǔ )在(🖇)(いま)さば遠(yuǎn )く遊(yó(🌶)u )ばず。遊ばば必ず(🕹)方あ(❄)りと。(里仁篇)
陽貨(🤯)(huò(🐤) )は、そう云って、非常に緊張し(⏲)た顔をして、孔子の答(🌋)(dá )をまった。
(♒)ところが(🙎)、ある日、樊遅(👶)(chí )が孔(kǒng )子の(✔)供をして、馬車を御するこ(🐜)とに(🐒)な(🏵)った。樊遅(🐀)(chí )は(🧚)孔子の若(🎄)い門(mén )人(ré(🤳)n )の一人(➰)(ré(🥩)n )である。武芸(💩)に秀(📚)(xiù(🍼) )でている(👳)ために、孟(🛳)孫(🏙)(sūn )子に愛(🙁)さ(🍱)れて(🚚)、しばしばそ(👅)の門に出(🚖)(chū )入(rù )する(🌻)。孔子(zǐ )は、彼ならば、自分(fèn )の意志(🤶)(zhì )をはっき(😩)り孟懿(yì )子に伝(⏲)えてくれるだろう、と考えた。
(奏楽(lè )の失敗(💄)(bài )が、もうこれで(💣)三(🍟)度(🐩)目(👋)だ。)
彼は、消え去っ(🌒)た孔子の眼(yǎ(🐜)n )を追い求めるように(🐹)、何(hé )も(⏫)ない青(qīng )空(😶)(kōng )を、いつ(🈸)までも見つめ(🍉)て(🅱)いた。
(なるほど孔(📂)子は音(📂)(yī(🙍)n )楽(lè )の理論(lù(🕛)n )には長じているだろう。しかし(🗾)、実(💫)際楽器を握(wò )っ(🈴)ての技術にかけて(🦌)は、(🥉)何(🐵)といっ(💅)て(🏵)も自分(🚥)の方(🌑)が玄人くろう(🍰)とだ。)
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