飯島は(🍦)、い(📖)くぶんあわて気味(wè(❇)i )にこた(🏏)えた。そ(😹)れだ(🌜)けに(🐫)、いかにも無造(🚍)作むぞうさな、(💨)たよりない(🥎)答(dá )えだった。
大河(hé(🐇) )は、ひとりごとの(🧔)ように、(❤)そう言(🏃)いながら、やはり打(🤡)ちや(😡)めな(👐)かった。そし(🎗)て(🍭)、相変(bià(💋)n )わらず(⚓)板木(mù(👳) )に(🚑)眼をす(😧)え、
「ええ、とくべつ(📒)露骨(gǔ )ろこ(🛡)つなよ(🗞)う(💜)です。」
「(🥑)君のま(🔸)じめな(🕓)常(🍕)識(💓)がそ(📢)れを許(🍭)さないだ(🈴)ろう。」(🈲)
(🆒)朝倉先生は、そ(🎵)こで(👺)また(🥋)口(🙊)(kǒu )をつぐ(📕)んだ(🐑)。塾(shú )生たちの中には、話(📿)がそれで終わったのかと思い、そ(㊙)っと眼をひ(🎢)らいて、(📥)先生(💊)の顔(yá )をのぞい(🕌)て(🔭)見(🐗)たものも(🔌)あった。
「強制さ(🔻)れると、どんな不合(🚀)理な(🔹)ことにでも盲(máng )従(🌴)もうじゅうする。おた(🥔)が(🛶)いの相談に任されると、なまけ(💹)られるだけ(🤗)なまける工(😥)夫をする。もしそういう(👟)ことが人間にとってあた(🍇)りまえのことだとし(🌠)て許(🆖)されるとすると、いった(🎧)い人間の自主(zhǔ )性(🍗)と(🚪)か(📢)良心とかいうものは、どういう(🦔)意(yì(📴) )味を(😘)もつことに(🅿)なるん(🔗)だ(🥟)。いや、いつに(🌧)なったら、人間はおたがい(🏈)に信頼(🏼)しんらいので(👙)きる共同生活(huó )を(❣)営(yíng )いとなむことができるようになるんだ。」
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