「(👭)孔先(xiān )生のよ(⛩)うな人(🌎)(rén )をこそ聖人(🔱)(rén )とい(🕡)う(🔂)のでし(🗺)ょう(🎳)。実に多(duō )能(néng )であられる。」
○ 匡(🤤)==衛(wè(🐫)i )の一(📒)地(dì )名。陳との国境に近い。伝説によると、魯の大夫季氏の(🦊)家(jiā )臣(🌋)(chén )であつ(💙)た陽虎という人が、陰(🎖)(yīn )謀に(💰)失(⏱)敗して国外(🍐)に(👆)のがれ、匡に(❓)おい(🎥)て暴(🐞)虐の振舞があり、匡(👠)人(🌿)は彼を怨(㊙)んで(🔫)いた(🆎)。たまたま孔子(🏟)の一行が衛を去つて陳に行(háng )く(🐹)途中(zhōng )匡を通りか(✅)かつたが孔子の顔が陽虎そつ(➰)くり(⏭)だつたので(🙏)、匡人は兵を以て(🙃)一(🎭)行を囲む(🤺)ことが(📜)五(wǔ )日(rì )に及(🌼)ん(💐)だ(🐛)というのである。
つつ(👢)しむこころ(🕤)。
「私が何を知(🚖)って(💃)いよ(🦓)う。何(😦)(hé )も知っ(🤰)て(🍌)はいないのだ(💑)。だが、もし(➖)、田(🐶)(tiá(🦐)n )舎の無知(🍨)な人が私に物をたずねること(🚶)があ(🔻)ると(⏰)して、そ(📰)れが(🧖)本気(😽)で(🔼)誠実でさえあれば、私は(🗓)、物(wù )事の両端をたたい(🧐)て(🛳)徹(〰)底的に(⏲)教えてやりたいと思う。」
○ 老子(🎇)に(🌲)「善行轍(🚜)(zhé )迹無し」(🥛)と(🌁)あるが、至徳の境地(🤬)については、老(✂)子も孔子も同(🕉)一(🕗)であ(🎩)るのが面(👽)白い(🔊)。
七(🎾)(qī )(二一二)(🧓)
○ (👚)本(běn )章に(㊙)は拙(🚻)訳とは極端に相(xià(🐋)ng )反する異(🦐)説がある。それは、(💥)「三年も学(➰)問(wèn )をして俸祿(lù(🥍) )にありつけないような愚(🈲)か者(🚰)は、めつたにない(🌵)」という意に解(jiě )するの(⚪)である。孔(🛀)子の(✅)言葉(yè )としては断(duàn )じて(📼)同意しがたい(🛤)。
「忠(🙀)(zhōng )実に信義を第一(❇)義として一(👢)切の言動を貫く(🌾)がい(🚓)い(🥗)。安易に自分(👑)より知徳の劣っ(🤣)た人(ré(👀)n )と交(jiāo )って、いい(🚖)気にな(📨)るのは(🌷)禁物だ。人間(🚻)だか(😭)ら過失(❔)(shī(👒) )はあるだろうが、大(💷)事な(📏)のは、(🔄)その過失(🐠)を即座(🗼)に勇敢(gǎ(🔯)n )に改(gǎi )め(🏹)ることだ。」
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