海の(🍧)口村は、もと川(chuān )岸(à(📭)n )にありました(🏋)の(😁)が、川水のあふれ(😇)たために、村の(👩)人(🐌)たちは高原の(🐾)すそ(🉐)へよって移り住(🚻)(zhù )んだと(👨)の(🌓)こ(🚉)と(🌗)。風や雪(xuě )を(💙)防ぐ(🍘)ために(😰)石(🥨)を(🌇)のせた板屋(🤙)根(gē(🦌)n )を見ると、深山(shān )み(🏾)やまず(🕉)まいも思い(🌶)やられま(🛷)す(🐏)。その(🌼)へんに住んでいる(❌)人(🏫)たちの仕事(🎿)(shì(🍋) )には、飼(sì )馬(🏀)かい(🙄)ば(🎌)、耕作、杣(shān )そま、(💛)炭焼(🤵)(shāo )きなどあ(🍋)ります(🧑)が(🖌)、(🤳)わけ(🐾)ても飼(sì )馬かいばには熱心(xīn )で、女ですら馬の性質をよく暗記している(😤)ほ(🖨)どです。そんな土地(🌠)がらで(🚬)すから、娘(🕷)(niáng )ざか(🧦)りのものが馬(🎪)に(📵)乗っ(🕖)て(🤱)、暗い夜道(dào )を通(👈)る(🛋)なぞは平気(🏌)で(🔖)しょう(🤘)。その人たち(⬆)が男を助(zhù )けて外でかい(🏴)がいしく(💁)働く時(shí )の風俗は(🚇)、ももひき、き(🤷)ゃはん(📊)で、(🐔)めくらじま(🖇)の(😒)手甲て(🛡)っ(😎)こうをはめています。かぶりものは編みがさです。まあ、か(🐄)わずふぜいがそんなことを言(🚯)って(✨)はな(😼)ん(❤)ですが、こ(🎑)れも見学(xué )の(🎲)ためと思って見てきたところでは、(⏹)娘も美しいと言(📪)いたいけ(🔊)れど、さて強(qiáng )い(⏩)と言ったほうが至当で、すこやかな生き生きと(🚴)したお(🤒)もざしのものが多いようです。
とわたしが尋ねますと、おさるさんは小首をか(🤾)しげまして、
それ(⏺)から後の日に、まだ石山(⬆)(shān )に(⌚)逗(dòu )留(liú )とうりゅうしていたころ、(🦀)一度茶丈(zhàng )のほうで(📰)来助老人(🔵)を(🔓)待(🦋)ち(🕔)受(📼)けたことがありま(🚠)す。老(👦)人(♈)がたずねて(💹)来(lái )てく(🍳)れる(⏲)というものですから、わたしはいっ(🏅)しょ(🍷)にそま(😓)つな食事をす(🍆)るつ(🥘)もりで、わざわざ(🏯)瀬多のほうまで湖(hú(😬) )水名物(🍙)の(🤳)こいなどを買いに出(chū )かけ、それを(📟)自分で料(liào )理(lǐ(🔰) )しました(🕓)。と(⚽)こ(👘)ろが、こ(🌥)い(🌙)の胆(🌞)いを取ることを忘れ(🌡)たので(🌼)す。さ(🚋)て、老人を(🤹)お(🌚)客(kè )に(😬)して、いっし(😁)ょにはしをつけてみると、(🤭)わたしの(🏻)煮(➖)た(🌄)こいは苦くて、大笑いしたこと(🔀)もあり(🛏)ました。
九 涼しそうなもの(🛴)
(🦏)前(🖤)にも(⛽)お(👑)話ししたように、木(🍇)曾(💅)の古道は深い山(📤)の(😁)中(🍶)にあり(⬜)まして、道(⏱)に迷う旅人(rén )もすくなくなかったところから、そんな(🚀)言い伝えが生(🏎)まれてきたので(🖼)しょ(😞)う。は(🈷)はき木(🈷)(mù )とは「ほうきぐ(💨)さ」の(🚈)こ(📴)と。高さ四五尺ぐらい(🆕)の(👔)草(🆘)。平地(dì )にあ(👢)っ(🔀)てそう遠くから(🧟)望まれるも(📏)のでもありません(🚫)。これは(🕔)やはり高(🥫)(gā(🗽)o )い(🌓)ところから見おろした感(🕤)(gǎn )じ(🛤)で、(⏩)谷底(🍀)(dǐ(🍗) )に隠れてい(🎀)る山(shān )里の草(📋)のこ(✴)とを言(🔚)った(📷)も(👘)の(🚸)でしょう。そのはは(🔪)き木が(🌄)行っても行っ(🍛)ても遠(😉)くな(🦏)るというところに(🌬)、けわしい山道(dà(📴)o )を踏みな(🖥)やんだ昔の人の旅の思い(💠)もあらわ(🍯)れていると思います。お(♊)もし(🎰)ろい(🚏)言い伝(yún )えで(🐑)は(✊)ありますま(🌲)い(🤲)か。この言い伝(yún )え(👮)にこと寄(🐦)せて、あ(✉)る(🎫)かと(🖊)思(🍰)えばない(🌶)ものをははき木にたと(😓)えた古(gǔ )い歌(gē )もあ(🚏)り(😔)ますよ。
守(shǒu )山(🌑)(shān )もりやまというところ(😜)の(🔻)桃(táo )畑は、わたした(🐶)ちの義(yì )塾(🍕)ぎじゅくの木村先生(shēng )がお百(bǎ(💷)i )姓(🍉)にすすめて(🚌)、桃の苗(🔡)(miáo )木なえぎ(🆑)を移し(💺)植えさ(🦗)せた(🕉)ことからは(🚤)じまったと(🚦)聞(👢)きます。
そ(🆔)の(👤)おかたみはシナからでも渡(🆒)って来た陶器ら(👠)しく、厚(hò(⛸)u )手の焼き(🤜)で、青(⛅)みがかった色つやまでがいやみの(🚪)ないも(😶)の(⚓)でした。あ(🔻)まりよく(🏵)できているもの(🏙)で(📮)すから、わたしがほ(💶)めましたら、姉(zǐ )はていね(🎡)いに茶(🤒)(chá )わんをふ(🛁)き、それ(🔷)を(👌)わたしの前において、(🏂)ほしく(🍨)ば(🌾)くれても(🦀)いいと言うのです。わたしもまだそん(⏭)な古い(🍖)茶(🍐)(chá )わんをも(👆)らい受けて(🛒)ながめ楽(👆)(lè )しむ年(niá(🥋)n )で(🤲)もあ(💗)りま(🔽)せ(🎸)んでしたから、(🧖)せっかく姉(⛩)がそう言(😍)(yán )ってくれても、それをもら(💲)って帰る気にはなりません。それに、その(😆)茶わんは茶器でもなくて古(🔫)い食器です。いかによくで(👈)きた陶器でも、むかしの人が(🍖)飯を盛っ(🗓)た茶わんで食う気にはなれない(🎏)、やはり自分は(🤕)自分の茶わんで食いたいと思いま(💲)した。
七(qī ) 仙台の宿
さけが言うには、たい(🕣)さん、わたしはこれで旅(🀄)な(🐺)れ(🐇)て(💸)いま(😭)す。こ(😐)れからわたしは北へ伸のし(🕐)て(🎤)、大(🏌)(dà )海(🏉)(hǎi )を味わ(🏾)ってきますよ。このとおり(😉)わたしは元(🆙)気です(🐲)が、(📎)まだこ(🔖)んな油の乗り(✋)かたでは(🕓)ま(🎆)んぞくしません。わたしは(🚄)行(háng )って、もっとからだ(🎞)を鍛えてきましょう。年の暮れ(🌄)までには帰(🚉)って来るつもりですが、来年(🕌)はど(🚏)んないいお正月(👸)が来る(📵)か。おそらく(📼)みんな(🍙)春待(🧥)(dà(🐇)i )つ(🤳)思いで(🌚)、(🉑)かちぐり(💧)、ごまめ、こ(🍬)ん(🤓)ぶなぞを用意し、(🏗)いろ(🤝)いろと年越(🧜)しのし(🚵)たく(🗨)をして、わたしの(😖)帰りを待っ(💞)ていて(🎸)くれるでしょ(🦑)う(⚡)。わたしがい(🍄)なければ、仙(🎂)台(🍥)の人(rén )は年(nián )を取れませんから(💶)ね。
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