「相変(🐣)わ(🐤)らずです(🤩)ね(➕)。」
「ち(🐍)ょっとぼくに(💎)打たしてみてく(🚳)ださ(💛)い(📏)。」
「その心臓に負けて(⬇)、(🌞)いやい(🆙)やながら全(quán )員(yuán )一致(zhì )いっちの推薦す(🏤)いせん(🕹)を(🦄)やったというわけか。」
コーン(🎏)、(💟)コーン(🐈)、―(🌰)―コ(🦓)ーン、コー(🏠)ン。
「も(🐰)っと考える(🙏)? (👉)ふむ(🤤)。腑(🍙)ふに(👦)落(🏰)ち(🧢)なけれ(🚽)ば、腑に落ちるまで考えるよりな(📭)い(🎯)だろう(🛌)。自分で(🐄)考えないで、人(ré(🏧)n )の言(yá(🔯)n )うことをうの(💬)みにする(🐻)生(🔔)活(huó )なんて、まるで意味が(🎧)ないからね。」
奕堂和尚は(🕺)聞(🕊)きおわって、いかにもう(🔷)れ(🍸)しそうにうなずいた。そして、(👍)まだどこかに漂ただよ(🗑)っていそうな(🚍)鐘の音(🐛)を追い求めるように、ふたたびしずかに(🛂)眼(🖍)をと(📮)じた。
次郎(📫)が、いぶかりながら戸をあける(😗)と、そこには大河無(🖲)(wú )門が立っていた。
この(🦉)妙音(yīn )をつき(💧)だ(⛴)した小僧こ(🚶)そ(🚆)は、実に(😇)、後年の森田悟由(yóu )ごゆう禅師ぜ(🗜)んじだった(🗃)そ(💦)うである。
「気がついているな(⏭)ら、す(🎡)ぐそ(🍼)う言ってくれたらよかりそう(🔪)な(💲)も(💉)のだ(😔)」と、そんな(🎢)不(🎾)平(🍧)をもらすものもあった。また中に(😼)は、「(😘)先生は要(🍽)するに指導者でなくて批評家(🏓)だ」などと、し(📳)た(🛬)り顔(yá )に言(yán )うものも(🌴)あった。し(🐻)かし日がたつにつれて、しだい(🦖)にかれらの間(🐀)に取(qǔ(🧚) )り(🛵)か(🔦)わされ出したの(🔼)は、「(🚹)ひまなようで、(🤮)いや(🌿)に忙(🤯)いそ(🐹)がし(💱)い(💌)」(🚮)とか、「しまりがな(🥅)いようで、変にきびしい」とか、そういったちぐはぐな気持ちをあらわ(🏄)す言(🔚)葉(yè(🍸) )だった。
田川(chuā(🍜)n )は、(🎗)それ(😇)まで、眉(🐟)根ま(🗾)ゆねを(🐉)よせ(🥃)、小首をかし(🍐)げ(⚽)て、(🍇)いやに深(shē(🕑)n )刻そうに畳たた(🤕)みの(😱)一点(🍙)を見つめてい(🌥)たが(🕷)、だしぬ(❤)けに自分の名(míng )をよばれて、飯島とは(💁)ちがっ(🏐)た意(yì(🐳) )味(wèi )で、あ(👫)わて(🚃)た(📀)らしかっ(🦃)た。しかし、かれはす(🏘)ぐにはこたえなかった。こたえるかわりに、何(🧓)度も(🚛)小(🚓)首を(💾)左右に(🆕)か(🥑)し(🎙)げ直(zhí )し、す(🍡)る(⬛)どい眼(yǎn )で畳をに(♋)らみ(😖)まわした。それから、朝倉(🦓)先(㊙)生(🧀)のほうをまともに見(jiàn )て(🕜)、(🌘)そのしゃ(❣)がれ(🖇)た声をとぎらし(⏸)がちにこた(⏭)えた。
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